圖解菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 社會 日本 曆史 民族文化 民族性
發表於2024-12-23
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1887年生於紐約,美國知名文化人類學傢、詩人。
大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究文化人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位,之後留校任教。
第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。
第二次大戰後期,德日敗局已定,美國極需製定戰後對德日的政策,於是1944年作者受命於美國政府,完成這份日本研究報告。
戰後,繼續在哥倫比亞大學參加任教,於1984年9月病逝,享年61歲。
《菊與刀》是一部闡述日本民族文化的著作,作者本尼迪剋特是美國的文化人類學傢。二戰末期,他接受美國政府的委托,從文化的角度對日本人的思考方式和行為模式進行研究。事實證明,書中觀點讓戰後美國對日政策產生瞭很大的影響,並且也都獲得瞭預期中的效果。半個多世紀過去瞭,《菊與刀》因其巨大影響和經典的學術價值,已經成為人們瞭解日本的必讀經典。
本書特色
一部影響日本命運的經典巨著,半個世紀以來的熱銷圖書,被譯成30種語言,全球狂銷三韆萬冊!
解讀日本文化的絕佳經典,由各種不同層麵剖析日本,不論是文化傳統、道德觀或是基本教養,完整不遺漏,讓你迅速瞭解獨特的日本民族。
中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
評分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
評分对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
評分对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...
評分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
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