匈奴的讖歌 在線電子書 圖書標籤: 張承誌 散文 文學 旅行 中國 遊記 曆史 內地文學
發表於2024-12-22
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唐寜。並不知道內容,光看封麵就買瞭。
評分1)裝逼;2)身份認知失常。
評分流水的日程,追逐偉大的視野,讓眸子享受盛宴,讓身體處於分界。做一個遊牧民。
評分終於在還書的前一天看明白瞭,張承誌矢誌不移地埋汰華夏侏儒主義的原因是“從未有過對西方的優勢或勝利”。而他們穆斯林世界有,還兩次。——問題是,華夏的西方是歐洲嗎,漢朝羅馬夠得上嗎。………………總體來說,我還是看得非常HAPPY,喜歡第三部分,兩海之地,直布羅陀海峽南北的伊斯蘭往事。
評分1)裝逼;2)身份認知失常。
張承誌,原籍山東濟南,穆斯林。1948年鞦生於北京。
高中畢業後在內濛古烏珠穆沁草原插隊,放牧四年。1975年畢業於北京大學考古學係。1981年畢業於中國社會科學院研究生院民族曆史語言係。曆史學碩士。曾就職於中國曆史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍政治部創作室、日本愛知大學,現均退職,為自由作傢。
1982年加入中國作傢協會。中國作傢協會理事(全國委員)。北京作傢協會副主席。
1978年以來,分彆獲第一屆全國優秀短篇小說奬、第二屆及第三屆全國優秀中篇小說奬及若乾屆全國少數民族文學創作奬。1995年獲首屆愛文文學奬。2009年獲華語文學傳媒大奬年度散文傢奬。迄今齣版著作(單行本)約六十部,主要有《黑駿馬》、《北方的河》、《鮮花的廢墟》、《誰是勝者》、《聾子的耳朵》、《心靈史》、《敬重與惜彆——緻日本》等。
《匈奴的讖歌》收錄的,是自二十世紀八十年代以來,我在《收獲》雜誌上發錶的大部分散文作品。為瞭集中力量和記錄軌跡、更為瞭思想的錶達,與一本雜誌保持長久閤作的目標——不僅我一個人追求過。就我個人而言,大概有過較多地把自己的作品集中發錶在《讀書》、《收獲》、《花城》、《天涯》等刊物上的階段。但是文壇在劇烈的政治經濟環境中變遷,道難閤謀人各有誌,閤作難能始終不渝,所以也不斷發生過選擇的變幻。
作家的血液里有与故乡的泥土味道深刻的一致性。北方凛冽的风,呼啸的泥沙,磅礴恢弘的戈壁······信手拈来的方块字似乎就只是为了那份粗犷的情怀而准备,蒙古包的那一一致性杯烫过胸膛的浓茶,那份在大风雪里拳头相碰的兄弟情,那份只属于北方汉子的热血,永远让南方...
評分这么大的知识和思想含量,让我觉得捧着这本书像捧着一块金子,沉甸甸的。 看到里面有一篇,谈到梵高的画在慕尼黑的待遇,不得不佩服德国人的艺术标准与鉴赏力,正像张承志写下的:“慕尼黑的选择是惊人的……而美国就不一样了。”记得那年在慕尼黑四四方方的街道上骑着自行车兜...
評分失我胭脂山,使我妇女无颜色。 失我祁连山,使我六畜不藩息。 武威、张掖、酒泉、敦煌,著名的河西四郡从此作为王朝的楔子,钉入了辽阔的祁连山草原。祁连山不仅是匈奴的边界,它还是匈奴的主要牧场。 以前我们总把它当成牧歌时代,其实它是预言牧歌终结的一语成譏。好像兴衰运...
評分张承志的散文是值得收藏的。这本更集多年佳作于一体,作者信马由缰,且行且歌,将发现与认识融入到看似随心实则精到的文字中。从曼哈顿到慕尼黑,从格拉纳达到科尔多瓦,从摩洛哥到罗马,从祁连山到乌珠穆沁,一路走来一路歌,作者的感触源自具体的景致风物,却缠绕着历...
評分张承志的散文是值得收藏的。这本更集多年佳作于一体,作者信马由缰,且行且歌,将发现与认识融入到看似随心实则精到的文字中。从曼哈顿到慕尼黑,从格拉纳达到科尔多瓦,从摩洛哥到罗马,从祁连山到乌珠穆沁,一路走来一路歌,作者的感触源自具体的景致风物,却缠绕着历...
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