青山青史 在線電子書 圖書標籤: 林文月 颱灣 傳記 連雅堂 散文 傳記 中國文學 連橫
發表於2024-11-22
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三星半,有的地方比她的散文還要抒情
評分麵對學生讀者寫的,雅堂的詩都很讀得進。還有一段婚外戀情
評分感情豐富
評分麵對學生讀者寫的,雅堂的詩都很讀得進。還有一段婚外戀情
評分最大的感覺就是,祖蔭很重要啊……
林文月,颱灣彰化縣人,1932年誕生於上海日租界,1945年返歸故鄉颱灣。她精通中、日兩國語言文字,身兼文學創作者、學者、翻譯者三種身份。曾任颱灣大學中文係講師、副教授、美國華盛頓大學中文係客座教授、斯坦福大學客座教授、捷剋查爾斯大學客座教授。寫作方嚮分為三個方麵:論文類有《謝靈運及其詩》、《中古文學論業》等五種,翻譯類有《源氏物語》、《枕草子》等六種,散文類有《京都一年》、《人物速寫》等十二種。散文作品曾獲得中興文藝奬、中國時報散文類推薦奬等。一九八七年成為香港翻譯學會榮譽會員。
身為連雅堂的外孫女,林文月重寫《青山青史:連雅堂傳》,既述先人行誼而成傳記,復又展現她散文書寫上通陶謝詩情味而自鑄新意之古、淡、雅、奇;《青山青史:連雅堂傳》可作為認識颱灣和文學印心之路徑,殊途,而同歸,而指嚮創作之人跨越時空的精神上之惺惺相惜。
連雅堂在三十五歲遊曆西湖時寫下這首詩,那年是一九一二年,正值民國初建,但颱灣已成為日本的殖民地。他在十八歲時親身經曆異族統治之痛,遂發願撰著《颱灣通史》,以司馬遷撰《史記》的格局記錄颱灣,以保存曆史的真相。連雅堂一生以筆為劍,辦報、創作詩文,緻力維護颱灣語文與占跡,是一代史傢、文學傢,更是一代人物典範。
林文月说: 连雅堂先生是一代台湾耆儒。他是一位史学家、文学家,也是一位以爱国保种为己任的热血男儿。他的巨著《台湾通史》和许许多多的诗文篇章,是大家有目共睹的成就;他反清抗日,护卫中华文化与台湾古迹语文的行为,也是众所周知的事实。然而,这些都是作为一个...
評分对于台湾二十世纪上半叶受制于异族的殖民史,接受大一统史观的部份大陆读者,扼腕叹息之余,所接收的信息,展开只是一幅“台湾士民,义不服倭”反侵略反殖民的悲情画卷,满目是丘逢甲、刘永福、高山族原住民等英烈们抗争的腥风血雨。倘若抹去这几笔机械的史料,长达半个...
評分回忆录和传记是最靠不住的东西,尤其这种外甥女给外祖父做的传记,太多对先人的敬畏和拔高。在台海关系缓和以前,我们大陆人谁知道连雅堂此人其谁?从哪里扑通一声冒出一个大儒来?现在是个大儒泛滥的时代,这个也大,那个也儒,梁漱溟是大儒,梁启超是大儒,甚至还有人把张中...
評分既然是为外祖父立传,林文月满怀感情的拔高也就情有可原了。读的时候也会存疑的,比如传记中,连雅堂对日本人的态度是比较暧昧的,甚至有人考证其为日本人办报效力云云。其实我认为当事人对日本人是刻骨的仇恨,还是为了境况的委蛇,皆可理解,现实往往是两者皆有。实际上,作...
評分回忆录和传记是最靠不住的东西,尤其这种外甥女给外祖父做的传记,太多对先人的敬畏和拔高。在台海关系缓和以前,我们大陆人谁知道连雅堂此人其谁?从哪里扑通一声冒出一个大儒来?现在是个大儒泛滥的时代,这个也大,那个也儒,梁漱溟是大儒,梁启超是大儒,甚至还有人把张中...
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