后现代主义百科全书（全2册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:吉林人民出版社

作者:维克多·泰勤

出品人:

页数:705

译者:章燕

出版时间:2011-1

价格:84.00元

装帧:平装

isbn号码:9787206071645

丛书系列:人文译丛（2011）

图书标签:

• 后现代
• 工具书
• 词典
• 哲学
• 语言学
• reference
• 艺术史书单
• 2011
• 后现代主义
• 百科全书
• 哲学
• 文化
• 艺术
• 建筑
• 文学
• 思想
• 历史
• 社会

《启蒙的边界：理性、进步与现代性的批判反思》 一卷通览人类思想的宏大转向与现代文明的内在矛盾 书籍主题： 本书并非对既有知识体系的简单罗列或百科全书式的收录，而是对自启蒙运动以降，西方哲学、社会学、美学和政治思潮中“理性”与“进步”两大核心范畴进行深入的、批判性的历史梳理与概念解构。它聚焦于现代性（Modernity）自身的建构过程，并探讨在“宏大叙事”逐渐瓦解的语境下，知识、主体性和社会秩序所面临的深刻挑战。 核心论点： 启蒙运动所宣扬的普遍理性（Universal Reason）在实践中如何转化为工具理性（Instrumental Rationality），最终导致了技术统治的风险与人类异化。本书旨在描绘出一条清晰的思想脉络：从康德对知识边界的划定，到黑格尔对历史必然性的构建，再到尼采对传统道德根基的颠覆，最终过渡到20世纪中叶以来，对现代性项目自身合法性的全面质疑。 --- 第一部分：理性的双刃剑——工具理性与技术统治的兴起 本部分深入剖析启蒙思想中“解放”的承诺如何与其内在的限制和潜在的压迫性相交织。 一、启蒙的遗产与内在张力： 康德的“敢于求知”与知识的限度： 追溯康德哲学中对人类理解力的严格界定，分析其如何奠定了现代科学知识的规范性基础，但也为后世对“客观真理”的盲目崇拜埋下伏笔。探讨其“知性”与“理性”的区分，如何预示了理论理性在实践中可能遭遇的困境。 科学革命的认识论转向： 分析笛卡尔和培根所倡导的还原论（Reductionism）和可控性（Controllability）原则，如何塑造了现代科学范式，强调了知识获取的“祛魅”过程，及其对非量化经验世界的排除。 圣西门与实证主义的兴起： 考察奥古斯特·孔德（Auguste Comte）的实证主义如何试图用科学社会学取代形而上学的思辨，构建一个由技术专家和科学家主导的社会秩序。批判性地分析这种“社会工程学”的倾向，如何将人类社会的复杂性简化为可操作的变量。 二、技术理性的异化： 马克思主义的早期批判视角： 聚焦于马克思关于“劳动异化”的分析，将其置于更广阔的工具理性背景下。探讨在资本主义生产关系中，技术和效率的逻辑如何侵蚀了人类的劳动主体性，使人成为生产过程的附庸。 法兰克福学派的诊断——文化工业与主导性： 详细阐述霍克海默与阿多诺关于“启蒙辩证法”的核心论断。分析“文化工业”如何通过标准化和娱乐化的产品，消解了批判性思维，使大众沉浸于虚假的满足感中，从而巩固了现存权力结构。探讨现代技术媒介在这一过程中的核心作用。 韦伯的“铁笼”隐喻： 深入剖析马克斯·韦伯对现代官僚制（Bureaucracy）的结构性分析。论证形式理性（Formal Rationality）在行政管理、法律体系乃至日常生活中的无孔不入，如何导致了一种“去魅”后的、非人化的“铁笼”，使得个体的价值和目的在效率和规则面前退居次要地位。 --- 第二部分：宏大叙事的瓦解与主体的漂移 本部分关注20世纪中叶以来，在经历了两场世界大战和极权主义的实践后，知识分子对历史必然性、真理统一性以及中心化权力结构的反思与挑战。 一、历史终结论的幻灭与后历史的幽灵： 历史的非线性叙事： 考察尼采对西方形而上学“目的论”的彻底颠覆，特别是其“永恒轮回”思想对历史进步史观的挑战。分析海德格尔对“存在”的追问如何超越了技术理性对“存在者”的片面关注，呼唤一种更本真的存在方式。 萨特的自由与责任： 探讨存在主义（Existentialism）对启蒙时代“自然人性”概念的拒绝。萨特强调“存在先于本质”，将主体的焦虑和绝对自由置于核心，以此对抗任何预设的、外在于个体的价值体系。 福柯的权力/知识谱系学： 梳理福柯如何通过对精神病学、监狱和性史的考察，揭示权力并非仅仅是一种压制性力量，而是生产性的知识体系。分析微观权力（Micro-physics of Power）如何构建了主体，以及知识的“断裂”（Episteme）如何决定了特定时代的认知结构。 二、语言、意义与沟通的困境： 维特根斯坦的语言转向： 探讨早期维特根斯坦对逻辑语言的追求如何最终转向对日常语言游戏的考察。分析语言的边界如何界定了意义的产生，以及当“清晰性”的标准崩溃时，意义的相对性如何凸显。 勒维纳斯与他者的伦理： 引入勒维纳斯对西方哲学以“同一性”（Sameness）为中心的批判。强调“他者”的不可还原性与伦理责任的优先性，试图在抽象的普遍性之外，寻找人际关系的根本立足点。 行动理论与沟通行动： 考察哈贝马斯对工具理性主导的社会理论的反拨，其试图重建的“交往理性”（Communicative Rationality）。分析其如何试图在语言的互动中，寻找一种未被扭曲的共识基础，以对抗系统（如国家和市场）的“殖民化”倾向。 --- 第三部分：知识的碎片化与后现代的边缘 本部分探讨在上述批判思潮的冲击下，知识领域内部发生的结构性变化，以及对“统一真理”的最终怀疑。 一、解构的武器： 德里达的文本与差异： 聚焦于德里达对西方二元对立（如言/文、在场/缺席）的系统性解构。阐释“延异”（Différance）的概念如何揭示任何意义的形成都依赖于一个无限的指涉链条，从而使任何最终的、确定的解释成为不可能。 罗蒂的实用主义转向： 分析美国实用主义哲学（特别是理查德·罗蒂）如何将哲学任务从“发现真理”转变为“解决问题”。讨论其如何主张用“对话”和“修辞”取代“表征”，将知识视为一种文化工具，而非对客观实在的忠实描绘。 二、审美经验的重估与边缘的回归： 身体与具身性（Embodiment）： 探讨在理性霸权被挑战后，对被压抑的、具身的、情感性经验的重新关注。分析从梅洛-庞蒂到当代现象学对“知觉”和“身体”在构建世界中的核心地位的强调。 历史与记忆的重写： 讨论对被主流历史叙事排除的边缘群体（如女性、殖民地人民）的声音的关注，如何挑战了历史的单一同构性，转而关注地方性、碎片化的叙事（Micrologies）。 结论：在悬置的真理中寻找伦理定位 本书最终将目光引向当代：在一个宏大叙事不再提供可靠导航的时代，我们如何构建意义、确立价值、并实践政治行动？它不是提供新的教条，而是提供一套精密的批判工具，用以审视那些自诩为“客观”和“必然”的结构，从而在理性的边界之外，探寻新的伦理与认知的可能性。全书以一种严谨、论证充分的方式，勾勒出一部关于“现代性自我审视”的深度思想史。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，我不是科班出身，一开始对后现代主义的术语感到有点畏惧，比如“能指”、“他者”、“在场性”这些词汇，听起来就让人头大。但是这套书在处理这些概念时，展现出一种难得的亲切感。它没有像某些学术著作那样，把作者的“高深”建立在读者的“无知”之上。相反，它似乎有一种引导的诚意，它会通过大量的案例分析，将那些抽象的哲学概念“落地”。比如，在讨论福柯的权力理论时，它没有仅仅停留在书本上的引用，而是深入到对现代机构，比如医院和监狱的运作模式的解构分析中去。这种从理论到实践的无缝衔接，让我这个非专业人士也能体会到这些理论的现实意义。更妙的是，它在不同章节之间设置了一些看似无关的交叉引用，当你顺着这些线索去探索时，会发现知识网络是如何自我编织、相互强化的。这种阅读体验，远比传统教科书那种线性、单调的结构要有趣得多，让人感到自己是在参与一个知识的考古过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是没得挑，拿到手里沉甸甸的，感觉内容肯定很充实。封面那种带着点迷幻和解构意味的排版，一下子就抓住了我的眼球。我本来就对哲学和艺术史有点兴趣，看到这本百科全书就忍不住想翻翻看。它那种打破常规、模糊边界的风格，让人在阅读过程中时刻保持着一种探索欲。我特别喜欢它在处理一些复杂概念时，那种看似随意却又处处藏着深意的排版布局。翻开第一册，首先映入眼帘的是一些色彩对比强烈的插图，这些图像本身就像是对传统叙事的一种颠覆，让人不禁开始思考，到底什么是“权威”的知识呈现方式。这种设计语言本身就充满了后现代的意味，而不是简单地堆砌文字。从排版到用词，它都在试图挑战读者对“百科全书”的固有认知，让人感觉这不是一本死板的工具书，而更像是一件可以互动的艺术品。这种对形式的极致追求，让我对后续的内容充满了期待，希望能从中找到更多有趣的线索。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注当代艺术和建筑的朋友，我发现这本书在收录艺术史料方面，处理得非常大胆和前卫。它并没有把重心放在那些老生常谈的现代主义大师身上，而是花费了相当大的篇幅去介绍那些在主流视野中经常被边缘化的流派和艺术家。比如，关于解构主义建筑的条目，它不仅仅是罗列了代表人物的作品照片，更重要的是，它对这些作品背后的社会文化语境进行了深入的挖掘，分析了它们是如何挑战传统审美、如何与资本和社会结构发生张力的。这种批判性的视角，让我对这些作品有了更深层次的理解，不再只是停留在“看不懂”的层面。此外，它对一些跨学科的现象，比如网络文化、新媒体艺术的收录和论述，也体现出极强的时代感和前瞻性。它好像在告诉你，后现代主义不是一个已经结束的历史阶段，而是一种持续发生的、对当下现实的不断审视和反应。这种包容性和开放性，是很多老派的工具书所不具备的。

评分☆☆☆☆☆

我对那些试图梳理宏大叙事、提供标准答案的工具书一直抱有天然的警惕心。这本书最吸引我的地方，恰恰在于它似乎拒绝提供一个统一的解释框架。当我查找某个理论家或者流派时，它给出的信息往往是碎片化的、多角度的，甚至是相互矛盾的。这非常真实，不是吗？现实世界和思想世界从来都不是非黑即白的。我花了好长时间去研究其中关于“拟像”的那几个条目，发现它并没有用晦涩的术语把你绕晕，而是用一系列看似不相关的文化现象——从广告到主题公园——来构建起一个理解的入口。这种关联和跳跃，非常符合我对当代文化现象的直观感受。它强迫我放弃寻找一个“正确答案”的习惯，转而去体验信息本身带来的冲击和不确定性。读完这一部分，我感觉自己的思维模式都受到了冲击，不再满足于接受既有的定义，而是开始主动去质疑和重构自己对周遭世界的认知。这种“激活”读者的过程，比单纯的知识灌输有效得多。

评分☆☆☆☆☆

在阅读这套书的时候，我最深刻的体会是它在叙事上的“去中心化”。一本标准的百科全书，通常会有一个清晰的结构，一个主导性的声音来组织信息。但这里，你读到的是无数个声音在同时发声，它们相互碰撞、叠加，有时甚至会互相覆盖。这种感觉，就像是置身于一个巨大的信息广场，信息的流向是动态的、不可预测的。我特别喜欢它对引文和注释的处理方式，这些部分本身似乎也被纳入了被解构的对象，它们不再是附属的、次要的，而是与正文同等重要，甚至有时更具启发性。这迫使读者必须保持高度的警觉，不能轻易地相信任何一个“权威”的陈述。当你试图从中整理出一条清晰的知识脉络时，你会发现，这条脉络本身就是你阅读行为的产物，是你在碎片化的信息海洋中自己打捞和拼凑出来的。这种开放式的阅读体验，极大地提升了知识的趣味性和挑战性，让每一次翻阅都像是一次全新的探险。

评分☆☆☆☆☆

B089-61 想拿科普读物来的 就是这翻译。。译得也太硬了 啃不动

评分☆☆☆☆☆

B089-61 想拿科普读物来的 就是这翻译。。译得也太硬了 啃不动

评分☆☆☆☆☆

B089-61 想拿科普读物来的 就是这翻译。。译得也太硬了 啃不动

评分☆☆☆☆☆

B089-61 想拿科普读物来的 就是这翻译。。译得也太硬了 啃不动

评分☆☆☆☆☆

B089-61 想拿科普读物来的 就是这翻译。。译得也太硬了 啃不动