具体描述
作者简介
李世瑜：天津市文史研究馆馆员。1922年2月出生于天津，辅仁大学社会学系、研究院人类学部毕业，1948年获硕士学位 。1982年获美国亨利•路斯奖金并终身“路斯学者”称号。曾在辅仁大学、天津社会科学院、天津师范大学、历史教学杂志社、天津古籍出版社等单位任职，兼任美国宾州大学 、日本学习院大学客座教授。曾应邀至美国、日本、加拿大、英、法、俄、爱沙尼亚、保加利亚等国讲学。1940年开始，李先生以田野工作方法调查研究民间秘密宗教及结社，后又旁及人类学范围内所属相关学科，如历史学、考古学、宗教学、民俗学、方言学 、方志学 、文献学等。著有《现代华北秘密宗教》《宝卷宗录》《天津的方言俚语》《社会历史学文集》等。
2010年12月29日上午7点25分，李世瑜老先生辞世，享年88岁。
目录信息
读后感
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用户评价
说实话，刚开始接触这本书时，我被其广博的范围震住了，一度担心自己无法跟上作者的思路。然而，随着阅读的深入，我发现作者在引导读者方面展现了惊人的技巧。他们似乎深谙如何循序渐进地引导一个初学者进入复杂的领域。每一章节的过渡都处理得非常自然流畅，即便是跨越了巨大的时间或地域差异，也能找到一条清晰的逻辑线索将它们联系起来。这种教学上的智慧，比单纯的知识堆砌要高明得多。这本书不仅仅是知识的载体，更像是一本优秀的教材，它教会了我如何去‘看’待这些古老的文本，如何去‘思考’其中的深层含义。我发现自己对很多历史事件的看法都变得更加多元和辩证了，它打破了我固有的认知框架，鼓励我去质疑、去探索，这种思维上的启发价值，是无法用金钱衡量的。
评分这套书简直是打开了新世界的大门，让我对传统文化的理解达到了一个前所未有的深度。我一直是传统文献的爱好者，但很多古籍的解读往往晦涩难懂，需要耗费大量精力去考证和梳理。然而，这套书的编纂者显然在这方面下了大功夫，他们不仅搜罗了极其丰富的材料，更重要的是，他们的解读角度非常新颖，能让人迅速抓住核心思想，而不是迷失在繁复的字句之中。特别是对于一些历史背景复杂的篇章，作者总能用现代的视角进行精准的阐释，这对于我们这些非专业人士来说，简直是福音。我常常在阅读过程中，忍不住停下来，反复咀嚼其中的精妙之处，那种茅塞顿开的感觉，是其他许多读物无法给予的。它不像一本生硬的学术著作，更像一位学识渊博的长者，循循善诱地引导你进入一个博大精深的知识领域。我尤其欣赏其中对不同地域、不同时期文献的对比分析，这种宏观视野让原本零散的知识点串联成了一张有机的网络，极大地提升了阅读的连贯性和趣味性。
评分我必须承认，我原本对这类汇编性质的书籍抱有怀疑态度，总觉得内容会比较零散，缺乏系统的逻辑性。但这本书彻底颠覆了我的看法。它在庞杂的信息中构建了一种内在的秩序感，这种秩序感不是强加的，而是从文献本身的内在联系中自然流淌出来的。阅读时，我感觉自己像是在进行一次精密的考古发掘，每翻开一页，都有新的发现和惊喜。作者的行文风格极为克制和严谨，没有华丽辞藻的堆砌，每一个字、每一个标点都似乎经过了深思熟虑，这使得文本的可靠性大大增强。对于研究相关主题的学者或者深度爱好者来说，这本书无疑是一份不可或缺的工具书，它提供的原始资料和细致的注释，为后续的深入研究打下了坚实的基础。我尤其赞赏它在文献整理上的细致入微，那些原本可能被忽略的边角料信息，在这里都被赋予了应有的重视，构成了对整体理解不可或缺的碎片。
评分这本书的装帧和排版设计也令人印象深刻。在这个充斥着快餐文化的时代，能看到一本如此用心制作的书籍，实在是一种享受。纸张的质感温润舒适，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。更关键的是，版式的设计充分考虑了阅读的舒适度和信息的可获取性。图表的插入恰到好处，既起到了辅助说明的作用，又没有打断阅读的主线。我特别喜欢它在关键概念旁边的留白处理，这给了读者足够的思考空间，让他们可以根据自己的理解去消化吸收，而不是被作者牵着鼻子走。读到某些观点时，我常常会不自觉地在脑海中与自己已有的知识体系进行对话和碰撞，这种主动的参与感，是很多电子阅读无法替代的。这本书的物理存在感非常强，它值得被郑重地收藏在书架上，随时可以取阅，散发着一种沉静而厚重的知识气息。
评分这本书的独特之处在于它提供了一种“全景式”的视角。它没有局限于单一的流派或观点，而是努力呈现出当时社会文化景观的复杂面貌。我过去阅读的很多资料，往往带有强烈的倾向性，使得我只能看到被过滤过的信息。而这套书则像一面多棱镜，折射出各种不同的光影。阅读过程中，我仿佛能听到来自不同声音的辩论和交流，这种多维度的信息输入，极大地丰富了我的认知体验。作者在引述和转述时保持了极高的客观性，他们让材料自己说话，而自己的评论则点到为止，充满了对文献原貌的尊重。这种严谨而不失洞察力的写作态度，使得这本书不仅具有极高的学术价值，同时也为普通读者提供了一个了解真实历史情境的难得窗口。每次合上书卷，心中都充满了对那个时代先贤们智慧的敬畏之情。
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