夏承焘致谢玉岑手札笺释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:國家圖書館

作者:沈迦編撰

出品人:

页数:440

译者:

出版时间:2011-1

价格:580.00

装帧:精装

isbn号码:9787501338740

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《古典诗词鉴赏与创作导论》 内容概要： 本书旨在为广大学习者提供一套系统、深入的中国古典诗词鉴赏与创作的入门与进阶指南。全书共分三大部分，三十章，力求在梳理中国古典诗词发展脉络的同时，细致剖析不同体裁、流派的艺术特色与审美范式，并辅以大量的经典篇目作为案例，为读者搭建起一座通往古典文学殿堂的坚实桥梁。 第一部分：古典诗词的源流与格局（共十章） 本部分聚焦于中国古典诗词的宏观历史脉络与基本理论框架的构建。 第一章：诗歌的起源与先秦风骨 追溯诗歌在远古社会的萌芽状态，重点解读《诗经》的“风、雅、颂”三大构成及其现实主义精神。详述周代礼乐制度对早期诗歌形式的影响，以及《楚辞》的浪漫主义先声，特别是屈原“香草美人”意象的文化承载。 第二章：汉魏风骨与田园的初声 考察汉乐府的叙事力量和民歌传统。深入分析建安文学中曹氏父子的“慷慨悲凉”之风，探讨其对个体生命体验的关注。着重论述陶渊明“采菊东篱下”的田园诗派的形成，解析其“真率自然”的艺术追求及其对后世的影响。 第三章：永明体到初唐格律的确立 探讨南北朝时期宫体诗的审美转向。重点阐述永明声律学的理论贡献，及其对唐代近体诗格律的奠基作用。分析“初唐四杰”在承前启后阶段所做的探索性工作，如对山水描写的深化。 第四章：盛唐气象：现实主义的巅峰 细致剖析唐代诗歌的黄金时代。以“李杜”为核心，分析李白的浪漫主义豪迈与杜甫的沉郁顿挫，对比其在反映社会现实和个体情感表达上的不同侧重。探讨边塞诗派（高适、岑参）的雄浑气势与盛唐边疆意识。 第五章：盛唐的田园与闲适 将王维、孟浩然等山水田园诗派独立成章。深入探讨王维“诗中有画，画中有诗”的意境营造，分析禅宗思想如何融入其诗歌的空灵与静谧之美。解析“闲适诗”中对隐逸生活和文人精神世界的描摹。 第六章：中唐的转向与新变 阐述中唐时期诗歌对社会问题的重新审视。重点分析韩愈的古文运动对诗歌语言的革新，及其“以文为诗”的尝试。对比柳宗元在山水诗中融入的哲思与个体孤愤。 第七章：晚唐的精致与衰微 考察晚唐文人对形式美的极致追求。详述杜牧与李商隐的并峙，分析杜牧的清峻与李商隐的朦胧、典故运用及“无题诗”的艺术魅力。探讨时代背景对诗歌氛围的消极影响。 第八章：宋词的兴起与婉约之美 系统介绍词体的起源、发展及其在宋代的成熟。重点分析柳永对都市生活的描摹和对铺叙手法的运用。深入解析北宋前期婉约词的审美特征，如对女性情态、闺怨相思的细腻刻画。 第九章：豪放词风的开创与争鸣 集中讨论苏轼的文学贡献，分析其如何以诗为词，将哲理、议论融入词体，拓展了词的表现领域。对比辛弃疾的“以文为词”，考察其爱国情怀与慷慨激昂的风格。 第十章：宋代格律词的集大成 梳理宋代词体的集大成者，如周邦彦对音律的精研。分析姜夔等词人如何在格律与性情之间寻求平衡，以及对清雅、含蓄风格的继承与发展。 第二部分：诗词鉴赏的理论与方法（共十章） 本部分旨在提供具体可操作的鉴赏工具和分析框架，提升读者的审美判断力。 第十一章：格律的秘密：平仄、对仗与粘对 系统讲解近体诗（律诗、绝句）的格律规则，平仄、韵脚、句式对音韵美感的影响。剖析对仗的种类与技巧，以及“粘”“对”关系在诗篇结构中的作用。 第十二章：意象的构建与文化内涵 解析古典诗词中常用意象（如月、柳、风、花、雪）的文化符号意义，及其在不同语境下的多重指涉。 第十三章：情景交融的艺术手法 探讨中国古典诗词最核心的审美原则——情与景的辩证关系。通过具体案例分析如何通过景物的描写来烘托或反衬人物情感，避免直白陈述。 第十四章：语言的锤炼：炼字与句法 分析古典诗词在遣词造句上的精妙之处，包括动词的选择、形容词的运用，以及倒装句、省略句在营造节奏感和强化表达力方面的作用。 第十五章：比、兴、赋的运用：修辞的效力 详细阐述比喻、象征（兴）和铺陈（赋）这三种主要的修辞手法在诗词中的具体表现，以及它们如何服务于意境的深远。 第十六章：以声观文：诗词的音乐性 探讨诗词作为可歌唱的文学形式，其节奏、韵律、停顿如何共同构成独特的音乐美感。分析朗读与吟诵对理解诗词韵味的重要性。 第十七章：典故的运用与解读 分析诗词中运用典故（互文、用事）的目的，是增添历史厚重感还是深化主题。指导读者如何借助注释和背景知识来准确把握典故的指向。 第十八章：流派风格的辨识 提供一套快速辨识不同诗人群体风格的指南，如浪漫主义与现实主义、雄浑与清丽、含蓄与直白等对立风格的鉴赏要点。 第十九章：诗歌的虚实相生 探讨诗词中对“虚”（想象、回忆、哲思）与“实”（具体场景、可感之物）的灵活处理，以及如何通过虚实转换产生超越时空的审美体验。 第二十章：诗眼与诗境的探求 集中讨论如何提炼诗歌的“诗眼”（最能传达全篇精髓的词句），以及如何从局部抵达对整首作品宏大“诗境”的把握。 第三部分：诗词创作的实践与心法（共十章） 本部分侧重于创作方法的指导，从基础练习到风格探索，帮助读者将鉴赏心得转化为实际创作能力。 第二十一章：从“格”入手：近体诗的应制练习 指导初学者如何严格按照平仄、对仗要求进行基础的律诗和绝句练习，强调在格律框架内寻求表达的自由。 第二十二章：古风与长短句的自由度 讲解古风（古体诗）和乐府在格律上的解放性，指导如何运用散文化的语言和自由的句式来处理宏大题材或叙事。 第二十三章：词体的结构与句式模仿 解析不同词牌（如《沁园春》、《水调歌头》、《菩萨蛮》）的固有限制，指导如何学习词的句式长短变化与韵脚转换。 第二十四章：意象的积累与自发组合 提供建立个人“意象库”的方法，指导如何将日常观察到的景物与古典传统进行连接，实现“日常化”的古典表达。 第二十五章：情感的提炼与主题的深化 指导如何将模糊的情绪（如忧愁、喜悦）转化为可供描写的对象，并避免落入陈词滥调，力求在常见主题中发现新颖的切入点。 第二十六章：入格与出格：在模仿与创新之间 探讨如何在精熟前人规范的基础上进行必要的“突破”，讨论哪些是不可逾越的边界，哪些是值得尝试的创新方向。 第二十七章：诗词的“声音”与节奏控制 针对创作者，指导如何通过反复诵读来检验诗句的节奏是否流畅、是否符合意境的需要，调整拗救与平仄的变化。 第二十八章：题材的选择与时代精神的融入 鼓励创作者关注当代生活，探讨如何以古典诗词的语言和形式来表达现代人的情感体验与社会关怀。 第二十九章：互鉴与批评的艺术 指导如何以平和而专业的态度去评价他人作品，如何接受批评并将其转化为自我提升的动力。 第三十章：结语：古典文学的生命力 总结中国古典诗词跨越千年的魅力所在，鼓励读者将古典精神融入现代生活，使传统文学真正“活”起来。 本书语言力求平实流畅，深入浅出，避免艰涩的术语堆砌，旨在让零基础的读者也能逐步领略古典诗词的无穷韵味，并最终尝试用自己的心声与之对话。

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《夏承焘致谢玉岑手札笺释》这本书，对我这样一个对民国时期学者生活充满好奇的普通读者来说，无疑是一扇了解那个时代独特文化景观的窗户。我深信，信札作为一种最直接、最真诚的交流方式，能够最真实地反映写信人的思想感情和生活状态。夏承焘先生，作为一位在中国古典文学领域具有重要影响力的学者，他的通信往来，必然能折射出那个时代的学术风气、思想潮流，以及学者们的生活轨迹。我尤其期待在信中，能够看到夏先生对于当时社会上一些重大事件的看法，他对个人生活点滴的感悟，甚至是他对家庭、朋友的深情流露。这些“言外之意”，往往比直接的学术论述更能打动人，也更能帮助读者走进学者的内心世界。这本书，对我而言，就像是为我打开了一本立体生动的民国画卷，让我得以近距离地观察和体悟那个时代人物的风采。

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《夏承焘致谢玉岑手札笺释》不仅仅是一本学术著作，在我看来，它更是一部生动的人物传记，通过书信这一最直接、最私人化的载体，展现了夏承焘先生在特定历史时期的生活侧面和精神世界。我对此类通过第一手资料来展现人物生平的做法非常赞赏。那些信札中，除了学术探讨，想必也少不了生活琐事、个人感悟，甚至是时事评论。这些看似琐碎的细节，恰恰构成了人物鲜活的形象。我期待能从中看到夏先生作为一个人，他的喜怒哀乐，他的生活态度，他对时代的观察。例如，他可能会在信中提及自己的家庭生活，或者对当时社会上发生的一些事件发表看法。这些内容，能够帮助我更全面、更立体地认识这位杰出的学者，而不是仅仅停留在他在学术著作中展现的那个严谨、博学的形象。这本书就像一扇窗，让我得以窥见他内心深处的情感世界，感受他作为一位时代弄潮儿的温度和气息。

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初读《夏承焘致谢玉岑手札笺释》，我便被夏先生那温润如玉的笔调深深吸引。即便隔着几十年的光阴，字迹的墨迹在纸页上晕染开来的痕迹，依然能传递出一种深厚的学养和温和的性情。我尤其关注的是，这些信札中透露出的学术观点和研究方法。夏先生和谢先生都是在古典文学领域，特别是词学研究上有着深厚造诣的学者，他们的交流，必然充满了学术的碰撞与智慧的启迪。我希望通过这些笺释，能够深入了解他们是如何在各自的研究领域进行探索，如何相互启发，又如何在这个过程中不断完善自己的学术体系。我想象着，在某一个午后，夏先生伏案提笔，在信中细致地阐述他对某首词的理解，或者对某个学派的看法，而谢先生则会如何回应，又会提出怎样独到的见解。这种学问上的往来，对于我这样一个渴望提升自身学术素养的读者来说，无疑是极其宝贵的财富。这本书不仅仅是文字的记录，更是学术思想的传承，它让我看到了学术研究的严谨与乐趣，也让我体会到真挚的师友情谊在学术道路上的重要意义。

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拿到《夏承焘致谢玉岑手札笺释》这本书，我首先被其精美的装帧和考究的排版所吸引。这种对细节的极致追求，本身就体现了对学术的尊重和对读者的负责。对于我来说，阅读这类学术资料，不仅仅是为了获取知识，更是为了体验一种文化沉浸。我期待在这些信札中，能够感受到夏承焘先生作为一位学者，其严谨的治学态度和深厚的学术功底。他如何思考问题，如何分析文本，如何与同行进行学术辩论，这些都将是我关注的重点。我希望通过这些书信，能够学习到他那份对学问孜孜不求的精神，以及他那份温和而坚定的学术立场。同时，我也想了解，在那个通讯不甚发达的年代，学者们如何通过书信传递学术信息，如何共同推动学术研究的发展。这本书，对我来说，更像是一位良师益友，通过他的信件，让我感受到一种跨越时空的学术传承和人文关怀。

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《夏承焘致谢玉岑手札笺释》这本书，对我而言，具有一种独特的吸引力，那是一种对历史细节的探求，也是对人物鲜活生命的追寻。我一直认为，信札是一种非常私密却又极其珍贵的史料，它们能够以最直接、最朴实的方式，展现一个人的思想、情感和生活。夏承焘先生，作为一位在中国古典文学领域享有崇高声誉的学者，他的信札，无疑能够为我们了解那个时代，了解学术界的风貌，提供 invaluable 的视角。我特别关注的是，这些信札中是否能够展现夏先生与谢玉岑先生在学术上的思想碰撞，他们是如何探讨问题，如何相互启发的。这种平等的学术交流，正是学术生命力的体现。同时，我也期待从中能看到夏先生在学术之外的生活片段，他可能对时事的看法，对个人生活的感悟，甚至是朋友间的问候。这些点滴的细节，构成了人物完整的肖像，也让历史变得更加鲜活和可感。这本书，对我来说，就是一部穿越时空的“生活史”，让我得以窥见那段历史背后，那些有血有肉的人们。

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《夏承焘致谢玉岑手札笺释》的书名本身就充满了学术的严谨和人文的温度。夏承焘先生作为一位享誉海内外的词学大家，他的学术思想和研究成果，对后世产生了深远影响。而谢玉岑先生，同样也是一位杰出的学者。他们之间的通信，无疑是了解他们学术思想发展、相互启迪过程的重要史料。我尤其好奇的是，在这些信札中，夏先生是如何向谢先生请教问题，或者如何与谢先生探讨学问的。这种平等的学术交流，正是知识得以传播和进步的基石。我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解夏先生在词学研究上的独到之处，以及他与同时代学者之间的学术互动。这不仅仅是阅读两位名家之间的书信，更重要的是，通过他们的交流，能够洞察到那个时代学术研究的严谨态度和求真精神。这本书，对我而言，就是一座宝贵的学术宝库，让我得以一窥大师们的智慧之光。

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当我翻开《夏承焘致谢玉岑手札笺释》，首先映入我眼帘的，便是那充满历史感的字迹和精心编排的页码。作为一名对中国古代文学，尤其是词学有着浓厚兴趣的读者，夏承焘先生的名字自然不陌生。我一直以来都非常欣赏他对词学的深入研究和独到见解。因此，当得知有这样一本记录了他与谢玉岑先生之间通信的书籍时，我感到非常兴奋。我期待在这本书中，不仅能够看到夏先生在学术研究上的思考和探索，更能了解到他与其他学者之间的互动交流。我相信，学者之间的通信，往往蕴含着对学术问题的深刻见解，以及对学术趋势的敏锐洞察。我希望通过阅读这本书，能够更清晰地理解夏先生在词学研究领域的治学脉络，以及他如何与同行交流切磋，共同推动学术进步。这对我来说，不仅仅是阅读一本书，更像是与一位跨越时空的大师进行一次灵魂的对话。

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作为一个对民国历史和文学有着浓厚兴趣的读者，《夏承焘致谢玉岑手札笺释》对我而言，有着难以抗拒的吸引力。民国时期是中国近代史上一个充满变革与创新的时代，也是一个思想解放、文化繁荣的时期。而夏承焘先生，正是那个时代重要的文化符号之一。他的信札，特别是写给谢玉岑先生这样一位学术领域的同仁，必然承载着那个时代的印记，反映了那个时代的文化精神和学术风貌。我期待在这些信札中，不仅能看到夏先生个人的学术思想和研究成果，更能感受到那个时代特有的文化氛围。他可能会在信中提及当时的社会状况，对某些文化现象发表看法，或者表达自己对未来文化发展的期许。这些内容，将有助于我更深入地理解那个时代的社会变迁与文化演进，以及学者们在其中扮演的角色。这本书，对我来说，就像一部时光胶囊，打开它，就能触碰到那个鲜活而充满活力的年代。

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这部《夏承焘致谢玉岑手札笺释》，光是书名就透着一股子穿越时空的雅致。拿到手，我第一时间就被它那古朴的装帧吸引了，仿佛能闻到纸张特有的陈年香气。翻开书页，那泛黄的纸张，精心排版的文字，都让我觉得这是一本值得细细品味的珍品。虽然我不是研究民国学术史的专家，但作为一个对那个时代怀有深厚兴趣的普通读者，我一直渴望能有这样一本窗口，让我窥见那个群星璀璨、思想激荡的时代。而夏承焘先生，作为一位在古典文学领域享有盛誉的学者，他的信札，特别是写给谢玉岑先生这样同样在学术界占有重要地位的同仁，无疑是了解那个时代学人生活、学术交流乃至个人情感的绝佳载体。我期待通过这本《笺释》，不仅仅是阅读文字本身，更能感受到字里行间流淌的学术热情、师友情谊，以及那个时代独特的文化气息。我想象着，在那个没有互联网、信息传播远不如今日便捷的年代，一封封手札，承载着多少心血、多少思索、多少期待。这本书，于我而言，就像一把钥匙，将我带入一个充满魅力的过去，让我得以近距离地触摸那些曾经鲜活的灵魂，感受他们对学问的执着，对生活的热爱。

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这部《夏承焘致谢玉岑手札笺释》给我最直观的感受是，它提供了一个了解特定学术圈层内部运作的窗口。民国时期的学术界，是一个相对小而精的圈子，学者们之间有着密切的联系和频繁的交流。夏先生和谢先生作为其中的代表人物，他们的通信往来，必然反映了这个圈子里的学术风气、研究动态、以及学者们之间的关系。我特别关注的是，在这些信札中，是否能够看到学者们如何评价同行的著作，如何讨论当时学术界的最新研究成果，以及他们之间是否也存在着竞争与合作。这种对学术生态的描摹，对于理解民国学术的发展脉络至关重要。这本书让我仿佛置身于那个时代的学术沙龙，听到学者们激烈的讨论，感受到他们对学问的纯粹追求。我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解那个时代学术研究的特点，以及这些先行者们是如何在艰难的条件下，依然坚持自己的学术理想。

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得于海上书肆，半价亦费银近三百，其贵可知。以半夜之功，读尽书札七十三通，乃知所费不冤。

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2015年底，国家图书馆出版社拿出一批书，有300余种，联络几家相熟的书店，共同发布信息，做这次为期12天（12月14-25日）的特惠销售。

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电子书，否则真是冤大头了。夏认为读书伤神，病中宜静养然积习难改，不啻为我辈中人道地