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页数:291

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出版时间:2009-1

价格:35.00元

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isbn号码:9789620415234

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《山海经异闻录：不周之山的最后回响》 作者： 墨羽生 出版社： 九州文史轩 装帧： 精装带函套，烫金与浮雕工艺 定价： 288.00 元 ISBN： 978-7-890123-45-6 --- 卷首语： “自古青铜鼎内，煮着山鬼的魂魄；昆仑之巅，埋藏着不应被开启的秘密。我们追逐的，不是历史的尘埃，而是神话的血脉。” --- 内容梗概： 《山海经异闻录：不周之山的最后回响》是一部横跨上古神话、地理博物与探险悬疑的鸿篇巨制。全书以秦汉之际一位失意的方士——公孙靖，为引线，讲述他受一位神秘的楚国贵族委托，踏上了一场寻找传说中“不周山遗脉”的惊险旅程。 本书并非对既有《山海经》的简单注释或改写，而是将其中的奇诡生物、奇异山川，视为真实存在于历史褶皱中的“地理残留物”。故事的核心，围绕着传说中被共工撞断、导致天地倾斜的“不周山”，其残余的灵脉并未彻底消亡，而是隐匿于极西之地的极寒雪域之中，形成了一个独立于世俗之外的“镜界”。 第一部：失落的竹简与西域的召唤 故事始于长安城内，公孙靖在一次宫廷献宝的骚动中，意外得到了一批沾染着奇异冰晶的残破竹简。竹简上描绘的不仅是熟悉的九尾狐、人面鸟，更有一套复杂的星象图和一套关于“时间错位”的理论。这些线索将他引向了西域敦煌的一处古老绿洲商队。 他结识了身手不凡、对中原文化深有研究的西域贵族之女——姬月。姬月此行的目的，是为了取回被盗走的家族圣物——一块能平息极地风暴的“玄冰石”。她坚信，这块玄冰石正是开启不周山遗脉的关键。两人的联盟，是基于对知识的共同渴求和对生存的共同需求。 第二部：穿行于“地理幻影”的迷宫 旅途的艰难，远超想象。作者以极为细腻的笔触，描绘了书中世界如何映射和扭曲了现实地理：《山海经》中记载的“三危之山”，在书中被描绘成一个气候变化极快的区域，山中栖息着一种能模仿任何声音的“惑声兽”，专门引诱迷失的旅人走向绝境。 公孙靖利用竹简中的博物学知识，分辨出哪些是真实的地理特征，哪些是神兽的活动痕迹。他们必须穿越一片被古代巫术影响的“沙海之湖”，湖底沉睡着被用于祭祀的巨型青铜器群，每一次的潜水都伴随着对古代祭祀仪式的惊悚回忆。 书中对“神兽”的描写，也摒弃了单纯的奇幻色彩，转而探讨其生物学和环境适应性。例如，书中详述了烛龙的后裔——“赤瞳蛇”，并非掌控时间，而是能吸收和释放特定波段的极光能量，以此在永恒的黑暗中生存。 第三部：不周山遗脉与“秩序的崩溃” 公孙靖和姬月终于抵达了雪域高原的深处。这里的天空呈现出诡异的紫色，时间流速与外界存在细微的差异。他们发现，不周山遗脉并非一座山峰，而是一个巨大的、处于半休眠状态的能量枢纽，由古代的“巫者”和“方士”共同维护。 然而，这个枢纽正面临崩溃。一个名为“渊墟教”的秘密组织，试图通过激活玄冰石，强行“重塑天地秩序”，即让天地回归到共工撞山之前的状态——一个充满原始混沌和绝对力量的时代。 高潮部分，公孙靖必须在冰封的神殿中，与渊墟教的教主进行一场智慧与哲学的较量。他不再依赖蛮力，而是利用他从竹简中学到的关于“平衡”的古老哲学——万物皆有其位，过度追求绝对的“直”或“曲”，终将导致毁灭。 最终，公孙靖没有选择彻底修复枢纽，而是采取了“疏导”的方式，引导部分能量回归大地，同时将玄冰石封存在一个只有心性纯净者才能触及的“虚空之隙”。 本书的独特价值： 《山海经异闻录》的价值，在于其对“失落知识”的深度挖掘和重构。 1. 地理学的想象力延伸： 它将《山海经》中的“志怪”元素，转化为一套严谨的、具有逻辑自洽性的古代地理学与生态学体系。读者看到的，不再是无厘头的鬼怪，而是适应了极端环境的远古生物群落。 2. 探险与解谜的完美融合： 叙事结构缜密，充满了密码学、古代星象学和炼金术的元素。每一次的地理跨越，都伴随着对前人遗留符号的解读。 3. 哲学层面的探讨： 本书深入探讨了“秩序与混沌”、“已知与未知”的边界。公孙靖的成长线，是从一个书斋中的理论家，转变为一个懂得顺应自然之道的实践者。 装帧与设计特点： 全书采用仿古宣纸印刷，部分插图采用特制矿物颜料绘制，模仿汉代墓葬壁画的古朴质感。函套表面采用浮雕工艺，还原了公孙靖发现的第一块残破竹简上的奇异纹路。每章开篇附有一张手绘的“地理索引图”，标注了书中出现的虚构地貌与现实地理的对应推测。 读者对象： 喜爱历史悬疑、精妙世界构建的深度阅读爱好者；对中国古代神话体系有浓厚兴趣，追求逻辑严密而非纯粹感官刺激的读者。 --- 媒体评论（节选）： “墨羽生再次证明了他构建宏大叙事的能力。他没有歌颂神祇，而是解剖了神祇所处的环境。读完此书，你会开始怀疑，我们脚下的大地，是否真的完全被我们所认知。”——《古典文学评论周刊》 “比很多寻宝小说更引人入胜的，是作者对古代博物学的尊重。那些奇特的生物，拥有着令人信服的生存法则。”——历史地理学者，赵文清 敬荐。

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我最近迷上了一套历史悬疑小说，作者对于史料的运用简直令人拍案叫绝。故事以北宋徽宗时期为背景，将朝堂上的政治倾轧与江湖上的神秘事件巧妙地编织在一起。情节紧凑得让人喘不过气，每一个转折都出乎意料，但回想起来，又觉得一切都在情理之中，仿佛是历史洪流中必然发生的涟漪。主人公的形象塑造得极为立体，他既有文人的风骨，又兼具探案者的果敢与狡黠，他周旋于各方势力之间，步步为营，让人不禁为他的安危捏一把汗。更难得的是，作者在紧张的叙事节奏中，还穿插了对宋代风雅生活的描摹，从点茶到弈棋，从瘦金体到宋词意境，都融入得恰到好处，没有丝毫的赘述感，反而为这场惊心动魄的较量增添了一抹亮色。这本书读完后，我立刻去查阅了许多相关的历史背景资料，这种能激发读者求知欲的作品，绝对是佳作中的佳作。

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我向来对那些描绘宏大战争场面的史诗类小说抱持着一种敬畏，而这本关于二战后期太平洋战场的作品，成功地将宏大叙事和微观个体体验达到了一个完美的平衡点。作者没有歌颂任何一方的“正义”，而是将笔触聚焦于普通士兵在极端环境下的生存挣扎与道德困境。小说最震撼我的地方，在于其对战争环境“感官剥夺”的细致描绘——持续不断的噪音、泥泞、饥饿以及对死亡的麻木。那些关于友谊的短暂闪光，和面对不可抗拒的毁灭力量时个体的渺小，被刻画得入木三分。我甚至能从文字中闻到硝烟和血腥味，感受到那种渗入骨髓的寒冷。它不仅仅是一部战争小说，更是一部关于人性韧性与脆弱性的深刻研究，读完后让人对和平的珍贵有了更深层次的理解，不再是口号，而是建立在无数次痛苦抉择之上的真切感受。

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这本《红楼梦》真是一部奇书，初读时只觉得人物繁多，情节琐碎，像是走进了大观园里错综复杂的藤蔓，让人有些迷失方向。然而，随着深入，曹雪芹笔下的每一个细节都像是精雕细琢的玉石，散发着幽微的光芒。黛玉的敏感多思，宝钗的圆融周到，性格的对比与碰撞，在我心中激起了层层涟漪。我尤其佩服作者对女性命运的深刻洞察，那些闺阁中的哀愁与挣扎，即便在今日读来，依然能感受到那种无声的叹息。那份对“真、善、美”的追求与最终幻灭的悲剧感，像一把钝刀，缓慢而有力地割开了虚伪的表象，让人在掩卷之后，久久不能平静。它不仅仅是一个家族的兴衰史，更像是一面映照人性的镜子，照出了世间的繁华易逝和人情冷暖。那种繁复而细腻的笔触，描述园林、服饰、饮食，无不精妙绝伦，构建了一个栩栩如生的梦境，只是梦醒时分，留下的空虚感令人唏嘘。

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拿到这本关于“时间哲学”的科普读物，原本以为会是一本枯燥的理论汇编，没想到作者却用极其生动且充满哲思的语言，将爱因斯坦的相对论、柏格森的“绵延”概念，乃至量子力学对时间的颠覆性认知，描绘成了一幅幅引人入胜的画卷。作者并没有满足于简单的解释公式，而是不断地抛出“我们真的生活在时间之中吗？”“过去、现在、未来，是否只是一种人类的感知错觉？”这类直击灵魂的问题。我特别欣赏作者在阐述复杂概念时所采取的类比手法，比如将时间比作一条流动的河流，但又立刻指出这条河流的流速在不同观察者看来是不同的。读这本书的过程，就像是进行了一场智力上的高强度攀登，虽然偶尔需要停下来反复琢磨某个段落，但每攻克一个难关，视野就会开阔一分，对我们习以为常的“明天”和“昨天”产生了全新的敬畏感。

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这本现代诗集的语言风格，简直是独树一帜的“破碎美学”。它不像传统诗歌那样追求意境的圆融或音韵的和谐，而是大量运用跳跃的意象和非线性的叙事，仿佛是诗人将内心最原始、最混乱的碎片直接倾泻在了纸上。初读时会感到强烈的陌生感，句子与句子之间缺乏明确的逻辑关联，像是梦呓，又像是代码。但当我试着放下“理解”的执念，单纯地去感受那些词语碰撞出的火花时，一种奇异的共鸣感油然而生。例如，某几行将“霓虹灯的底色是锈迹”与“未曾拨通的电话听筒里有海浪声”，这种强烈的反差和错位，精准地捕捉到了都市人那种被隔离又渴望连接的矛盾心绪。它不是用来“读懂”的，而是用来“经历”的，它要求读者主动参与到意义的构建中去，让自己的情绪去填补诗句间留白的空隙。

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