汉魏两晋南北朝佛教史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
汤用彤（1893-1964），字锡予，湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛研究院，获硕士学位。回国后，历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年，任北京大学（包括抗战期间的西南联合大学）教授、哲学系主任及文学院院长。1947年，被原中央研究院选为院士、评议员，并兼任中央研究院历史语言研究所北平办事处主任。1949年1月后，任北京大学校务委员会主任，1952年至1964年任北京大学副校长。1955年，被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《饾饤札记》等，还有校订《高僧传》，编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。
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本书深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史，根据大量史料、经过认真翔实的考证，总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。本版增补了新发现的部分著作。
具体描述
读后感
这个世界上最易守持的是什么？最难守持的又是什么？ 这个世界上最易得到的是什么？最难得到的又是什么？ 这个世界本身又是什么？ 佛学泰斗汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》，我终究没有能够读完—写书的人辛苦，但读书的人大约比写书的还要辛苦：七百五十三页的正文翻...
评分以第一章为例： 第3页 最后一段当作宋体排印。本书作仿宋字，与上段引文混淆。 第4页 『《续高僧传·魏昙谈最传》』，『谈』字当作『谟』。 第5页 『昙无』，『无』当作『谟』。 第5页 『肖绮』，『肖』当作『萧』。 第6页 『以通戎人』，『通』当作『逐』。 第7页...
评分以第一章为例： 第3页 最后一段当作宋体排印。本书作仿宋字，与上段引文混淆。 第4页 『《续高僧传·魏昙谈最传》』，『谈』字当作『谟』。 第5页 『昙无』，『无』当作『谟』。 第5页 『肖绮』，『肖』当作『萧』。 第6页 『以通戎人』，『通』当作『逐』。 第7页...
评分拿到手一看，封面印有季羡林三个小字，心中开始有点不快，读季羡林先生写的总序（写于1996年），大意是欧洲文明衰落，得编一套东方文化的书给西方人看，这就是“送去主义”，文句完全以政治为纲，因为西方人的环境污染，携带HIV,总是就是太不象话了，得让东方文化去拯救他们。...
评分黄梅与广济相邻，广济出四祖，而黄梅有五祖。读此书确实能感受到故土文化对汤用彤的影响。读其跋有更多的感受： 1。中国佛教史未易言也。佛法，亦宗教亦哲学。宗教情绪，深存人心。往往以莫须有之史实为象征，发挥神妙之作用。故如仅凭陈迹之搜讨，而无同情之默应，必不能得其...
用户评价
终于···还有许多地方很模糊，有待学习。
评分最近为了写论文拜读的一本书，足见老先生的功力。为了写论文而匆匆翻过，老先生对史料举重若轻的能力，在我这无知小混混读来，真是目不暇接而又无力招架的了。而史料后的定评，更是著者研读潜思的精华所在。不管怎样，开卷有益，自认还是有收获的。
评分粗略翻完，文笔真好。结合高僧传看更好，但是很多都不明白，义理方面。对高僧更是佩服得五体投地，完爆如今所谓的学术专家。起码人家读一手文献。
评分非常好的书，经典著作，可惜确实编辑忒不认真哦，哎
评分粗略翻完，文笔真好。结合高僧传看更好，但是很多都不明白，义理方面。对高僧更是佩服得五体投地，完爆如今所谓的学术专家。起码人家读一手文献。
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