佛教、暴力與民族主義

佛教、暴力與民族主義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

學愚,香港中文大學文化及宗教研究系助理教授,人間佛教研究中心主任,《人間佛教研究叢書》主編。

出版者:香港中文大学出版社
作者:學愚
出品人:
页数:430
译者:
出版时间:2011-1
价格:HK$ 130
装帧:平装
isbn号码:9789629964634
丛书系列:當代中國文化研究中心·中國近現代史研究
图书标签:
  • 佛教 
  • 历史 
  • 宗教 
  • 民族主义 
  • 抗日战争 
  • 近代史 
  • 文化 
  • 社会史 
  •  
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

佛教是否一定是非暴力的?抗日戰爭時期,無數愛國志士奔赴戰場,與侵略者浴血奮戰,佛教徒,特別是僧伽大眾應該怎麼辦?抗日救國與佛法教義的矛盾如何消除?在何種情況下,佛教徒可以參與甚至使用暴力?本書深入探討了以上問題,通過展現戰爭對中國佛教的衝擊以及佛教對戰爭的回應,深入辨析佛教與暴力之間的關係。本書不僅討論了中國僧伽參與戰爭的歷史,同時也論述了日本僧人在戰爭中的表現,展現出這場戰爭對中日兩國佛教的影響。

本書為Buddhism, War, and Nationalism: Chinese Monks in the Struggle Against Japanese Aggression, 1931–1945 一書的中文增補版。與英文原著相比,中文版資料更為詳實,分析也更詳細具體。

具体描述

读后感

评分

16页行4,《俱捨論》应为《俱舍論》 40页,「內懮外患」应为「內憂外患」,「懮患意識」应为「憂患意識」,「席卷中國」应为「席捲中國」 58页,「文西和尚」应为「文希和尚」,其余的「文西」皆为「文希」 62页行12,「出面幹預」应为「出面干預」 73页行11,「座佑銘」应为「...  

评分

16页行4,《俱捨論》应为《俱舍論》 40页,「內懮外患」应为「內憂外患」,「懮患意識」应为「憂患意識」,「席卷中國」应为「席捲中國」 58页,「文西和尚」应为「文希和尚」,其余的「文西」皆为「文希」 62页行12,「出面幹預」应为「出面干預」 73页行11,「座佑銘」应为「...  

评分

16页行4,《俱捨論》应为《俱舍論》 40页,「內懮外患」应为「內憂外患」,「懮患意識」应为「憂患意識」,「席卷中國」应为「席捲中國」 58页,「文西和尚」应为「文希和尚」,其余的「文西」皆为「文希」 62页行12,「出面幹預」应为「出面干預」 73页行11,「座佑銘」应为「...  

评分

這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方面的思想、爭論,以及行為作了全面系統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為了解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...

评分

這雖然是他的博士論文,但其實是在講一個故事,由抗戰開始,一直到結束,把當時各方面的思想、爭論,以及行為作了全面系統的整理論述而已,如果要說有什麼創新就沒有,但作為了解那時代的僧伽思想,知道那段歷史的話,這本就是一本很好的故事書。如果覺得太長有點難看下去的話...

用户评价

评分

作者的博士论文改写,和后来出的佛教的社会主义改造一个风格:史料挖掘不深,梳理凌乱,一些论点立基的证据薄弱到根本经不起推敲。除了错字,民国佛学期刊的一些篇名也引用错误。

评分

这本书 说实话挺脑残的,无意多说什么,明者自辩

评分

看得累。如果为了行善而使用暴力,那就不要讲自己是在善当中。老老实实承认自己只能用此而等之的办法,背离了真正的善。修改法令以顺应自身,是真伪善。这就是宗教的本质虚伪/短视。讲起这个信众还不如孙武。问题根本不是,你「应该」是什么身份。你没有身份。

评分

这本书 说实话挺脑残的,无意多说什么,明者自辩

评分

仅作浏览 不予置评

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有