顧頡剛古史論文集 在線電子書 圖書標籤: 曆史  顧頡剛  顧頡剛  學術史  先秦史  中國古代史&研究  秦漢史  經學   

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目前隻通讀瞭前四冊，頂禮拜服，對於所謂古史辨派有瞭更清晰的認識，學界對其頗有誤解，在我看來，與其糾結於立場，不如吸收其方法。日後續讀。

曆史地理部分未讀

目前隻通讀瞭前四冊，頂禮拜服，對於所謂古史辨派有瞭更清晰的認識，學界對其頗有誤解，在我看來，與其糾結於立場，不如吸收其方法。日後續讀。

其實隻是大一的時候讀瞭個古史辨自序...打算以後繼續讀下去

很喜歡啊~~先生研究不廣，關於我要看的孔子和周公統共沒多少，但是可以看齣下工夫很深，一句一句貼實的話很能神交，不浮淺，文筆也很直，要是那時能多研究研究孔子和周公的話，與我一定能省不少工夫~~隻是最後覺得老聃是西漢前後或荀子同時代人有些偏頗，私以為老聃還是應該是孔子同時代人，隻不過略比孔子晚些，或是受孔氏當時的影響。道德經確實是針對論語（或孔子）來的，仁義禮智信，這些條條框框自周公後孔子前鮮少有人提及（春鞦中連孝都隻有26個），顯然是孔子的産物或是孔子那個時代特有的産物，是以老聃道德經中篇首就提及的“絕仁棄義”可以說絕對是有針對性的。是以老聃應是受論語的影響寫的道德經。而老聃的下綫就是韓非子瞭，左不過韓非子的辯老的成書年代。若你要說韓非子也不靠譜，是後人捏造的話，那麼整個戰國史也都要質疑瞭。

1、布面精装，咖啡色，黑色字体，外观简约庄重典雅，唯封面左上方白色小正方形“国家出版基金项目”标志影响了整体效果，应属败笔 2、 内页淡黄色，繁体字，字体似嫌稍小（可能是用繁体字显小），横排，若为竖排感觉会更好，但会大大增加成本。 3、印数仅为1500册，考虑到地方...

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