从形式逻辑到先验逻辑-胡塞尔逻辑学思想研究

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出版者:首都师范大学出版社
作者:张浩军
出品人:
页数:166
译者:张浩军
出版时间:2010-12
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787565602429
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 现象学
  • 胡塞尔
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具体描述

缩略语

前言

导论

《从形式逻辑到先验逻辑--胡塞尔逻辑学思想研究》由张浩军所著,并以胡塞尔《形式和先验的逻辑》为蓝本,辐射相关著作,以逻辑学作为科学学这一主导问题为线索,以现象还原和文本诠释学的方法,比较完整而系统地探讨了胡塞尔逻辑学思想的发展历程,深入分析和刻画了形式逻辑与先验逻辑、逻辑学与现象学之间的关系。

文本介绍:一部深入探究逻辑学演进与核心概念的学术著作 书名: 从形式逻辑到先验逻辑:胡塞尔逻辑学思想研究 内容概要: 本书旨在对西方哲学史上逻辑学思想的演进轨迹进行一次系统而深入的考察,尤其聚焦于自古希腊奠基以来,尤其是近代哲学语境下,逻辑学如何从传统的形式逻辑框架中挣脱出来,最终走向胡塞尔所阐述的“先验逻辑”的宏伟蓝图。本书并非对特定某一本已出版书籍内容的简单复述或概括,而是一个独立的研究项目,致力于梳理和重建这一思想流变脉络,并对胡塞尔在其中所扮演的关键角色进行细致的文本挖掘与概念分析。 第一部分:逻辑学的历史维度与传统范式 本书的开端将追溯逻辑学在西方思想传统中的起源。我们将从亚里士多德的直观演绎体系出发,探讨其作为一门关于“有效推理形式”的科学,在数千年中占据的中心地位。这一部分将细致分析形式逻辑的内在结构、基本原理(如同一律、矛盾律、排中律)及其在古典哲学和中世纪经院哲学中的地位。重点将放在对“形式”与“内容”二元对立的初步辨析上,即形式逻辑如何致力于提纯推理的形式结构,而将具体知识内容的有效性置于次要地位。 随后,我们将进入现代早期哲学对逻辑学的反思。莱布尼茨的“普遍演算”(Characteristica Universalis)构想,作为试图将思维过程数学化、符号化的早期尝试,将被视为连接传统形式逻辑与后世符号逻辑的关键过渡点。接着,我们将探讨康德哲学对逻辑学“先验性”的奠基性贡献。康德区分了“作为技术(Technik)的逻辑”与“作为知识之标准(Maßstab)的逻辑”,并首次将逻辑学置于先验哲学的框架之内,强调了思维形式对经验世界的构成作用。然而,康德的逻辑学仍被视为“成熟的、完成的”科学,其对潜在的、非经验性的逻辑基础的挖掘尚有局限。 第二部分:逻辑学的危机与符号化的浪潮 十九世纪后期,随着数学基础危机和实证主义思潮的兴起,传统逻辑学面临前所未有的挑战。布尔的代数化尝试,以及弗雷格通过“概念文字”对主谓结构进行革命性重构的努力,标志着现代符号逻辑的诞生。本部分将详细剖析弗雷格如何通过对自然语言的批判,试图建立一种“纯粹的、受约束的表达方式”,从而确立逻辑学作为数学基础的地位。 随后的罗素、怀特海等人的逻辑主义运动,试图将整个数学还原为逻辑学,这无疑将逻辑学的地位推向了顶峰。然而,罗素悖论以及逻辑主义内部的争论,揭示了仅依赖于形式公理化系统进行建构的内在脆弱性。我们还将探讨波普尔、卡尔纳普等维也纳学派成员对逻辑工具的运用,他们试图利用逻辑分析来划清科学与非科学的界限,这使得逻辑学在科学哲学中获得了新的解释性力量。 第三部分:胡塞尔的“逻辑学转向”:从形式到先验 本书的核心论述将集中于埃德蒙德·胡塞尔的哲学转向。胡塞尔敏锐地洞察到,尽管形式逻辑和符号逻辑在技术上取得了巨大进步,但它们在面对“意义的本源性问题”时显得力不从心。形式逻辑只关注推理的有效性,却无法解释这些形式是如何获得其意义的,也无法回答“一个命题为何能够是真的”这一根本问题。 本书将系统分析胡塞尔在《逻辑研究》(特别是第一卷和第二卷)中对传统逻辑的批判和重构。我们将深入探讨他如何运用现象学方法,将逻辑学的研究对象从抽象的形式规则转向“逻辑的意义与本质的直观”。这里,“先验”的概念被重新激活,不再仅仅是康德意义上的认知结构,而是指向构成一切经验和理论意义的先验主体性的运作方式。 胡塞尔区分了形式逻辑与先验逻辑。形式逻辑研究的是纯粹形式的有效性(如三段论的有效性),而先验逻辑则研究构成这些形式得以被理解、被接受为“有效性”的先验的领域。我们关注的焦点是如何在现象学的还原过程中,揭示出作为意义奠基的“意向性结构”。 第四部分:先验逻辑的构成性任务 在这一部分,本书将阐释胡塞尔如何将逻辑学视为一门先验科学,其任务在于揭示一切知识领域(包括数学、自然科学乃至形而上学)得以成为可能的前提条件。我们将深入探讨胡塞尔关于“理念化”(Idealisierung)、“同一性”(Identität)以及“澄明性”(Evidenz)的逻辑学意义。逻辑的有效性不再是外在于经验的公理系统,而是主体在“被给予性”(Gegebenheit)的活动中,为对象构建和确立意义的先验“模态”。 书中还会梳理胡塞尔晚期思想中,先验逻辑与“世界前概念”(Welt-Vorbegriff)之间的关系,探讨逻辑如何植根于我们日常的、前反思的生活世界中。逻辑的真理和有效性,最终必须回归到主体对世界的原初把握之上。 结论:超越形式的逻辑学视野 本书总结性地指出,胡塞尔对先验逻辑的探究,是对西方逻辑学百年发展的一次深刻反思与整合。它成功地将逻辑学从单纯的工具论地位中解放出来,使其成为一门探索意识结构与意义本源的根本哲学活动。通过对胡塞尔思想的详细梳理,本书旨在为当代逻辑学、科学哲学以及现象学研究者提供一个理解逻辑学深层基础的全新视角。它强调了意义的生成性过程,而非仅仅对既成范式的分析,从而完成了逻辑学从纯粹的形式分析向关乎主体性存在论维度的艰难跨越。

作者简介

第一章 形式逻辑的三个层次

第一节 形式逻辑的第一个层次:判断的纯粹形式学

第二节 形式逻辑的第二个层次:一致性逻辑或无矛盾逻辑

第三节 形式逻辑的第三个层次:真理逻辑

第四节 与形式逻辑的三重分层相对应的明见性问题

第二章 形式逻辑的三个任务

第一节 形式逻辑的第一个任务

第二节 形式逻辑的第二个任务

第三节 形式逻辑的第三个任务

第四节 形式逻辑的三个层次与三个任务之间的关系

目录信息

缩略语
前言
导论
第一章 形式逻辑的三个层次
第一节 形式逻辑的第一个层次:判断的纯粹形式学
第二节 形式逻辑的第二个层次:一致性逻辑或无矛盾逻辑
第三节 形式逻辑的第三个层次:真理逻辑
第四节 与形式逻辑的三重分层相对应的明见性问题
第二章 形式逻辑的三个任务
第一节 形式逻辑的第一个任务
第二节 形式逻辑的第二个任务
第三节 形式逻辑的第三个任务
第四节 形式逻辑的三个层次与三个任务之间的关系
第三章 形式逻辑的两面性
第一节 形式数学与形式本体论
第二节 形式命题学与形式本体论
第四章 从判断到经验:形式逻辑之实证性的揭示
第一节 质性与质料
第二节 判断与质料
第三节 判断与经验
第四节 基底与对象
第五节 客观逻辑与实证科学
第五章 从形式逻辑到先验逻辑:现象学的介入
第一节 Transzendental:“先验的”抑或“超越论的”?
第二节 先验还原与先验自我
第三节 先验自我与先验现象学
第四节 逻辑的两面性:主观方面和客观方面
第五节 逻辑学的主观奠基
第六章 从经验到判断:逻辑的谱系
第一节 前述谓经验与判断的起源
第二节 知觉的被动性与被动综合
第三节 知觉的主动性与主动综合
结 语
附 录现象学与分析哲学的对话
——论胡塞尔的“Noema”概念
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近接触到的几部学术著作,大多侧重于宏大叙事或概念的快速梳理,读起来总觉得缺乏一种深入肌理的触感。然而,这本新作在处理其核心议题时,展现出一种近乎手术刀般的精确性。作者似乎并不满足于停留在表面的逻辑建构或现象的描摹,而是执着于探究那些构成一切思维大厦的基石是如何运作、又是如何被我们不自觉地依赖的。我留意到他对一系列关键术语的界定,那份小心翼翼和反复推敲,昭示着一种对概念模糊性的深恶痛绝。这种写作风格要求读者必须保持高度的警觉性,稍有走神,就可能错过一个至关重要的逻辑转折点。与其说是在阅读,不如说是在参与一场严密的思维体操,每一次呼吸、每一个眼神的停留,都与理解作者的推演路径息息相关。这种对思维内在结构的细致解剖,让人对日常的认知习惯产生了强烈的反思冲动。

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从阅读节奏感上来评价,这本书的结构安排颇具匠心。它并非一马平川的线性展开,而是更像一个精心设计的迷宫,引导你从相对直观的入口,逐步深入到更幽暗、更核心的观念深处。某些章节的论证密度极高,读完一段需要停下来反复咀嚼,甚至需要借助外部资料来佐证理解,这无疑增加了阅读的挑战性,但也极大地提升了完成后的满足感。与之相对,穿插其中的一些过渡性段落,却展现出一种罕见的清晰和流畅,像是给疲惫的心智提供了暂时的休憩之所。这种张弛有度的节奏,使得厚重的理论重量得以被有效分散。我个人偏爱这种层次分明的论述方式,它既尊重了思想的复杂性,又照顾了读者在长时间智力投入中的接受能力,避免了过度疲劳导致的理解失焦。

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对于长期关注某个思想流派发展脉络的人来说,最期待的就是能读到一部既能扎根历史,又能真正“向前迈出一步”的作品。这本书成功地做到了这一点,它没有沉溺于对既有思想的重复梳理,而是将前人的工作视为跳板,着眼于开辟一条新的论证路径。读到后半部分时,我清晰地感受到一种“突破感”,仿佛作者在某个关键节点上,成功地解开了一个长期困扰学界的结。这种推陈出新的力度,使得整部著作的价值超越了单纯的梳理或评论,而上升到了构建新视角的层面。它迫使我们重新审视那些被我们视为不证自明的认知前提,这种颠覆性的力量,正是优秀哲学著作最引人入胜之处,它真正地拓宽了我们思考的边界和可能性。

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坦白说,这类深度聚焦于基础性概念的文本,往往容易陷入晦涩难懂的泥潭,变成少数精英圈子的“内部语言”。但令人惊喜的是,这位作者在努力构建其体系的同时,始终没有完全放弃与更广泛的哲学对话的可能。虽然其核心推导要求极高的智力投入,但在某些关键的“锚点”处,作者似乎会刻意抛出一个足够坚实的、可以被普遍认知的例子或类比,用以稳固读者对抽象论述的把握。这体现了一种难能可贵的学术责任感——即在不牺牲思想的严密性的前提下,最大限度地拉近与读者的距离。这种努力使得探索变得既具有挑战性又充满希望,不再是那种只能望而却步的象牙塔之声,而更像是一次邀请,邀请我们一同参与到对思维边界的重新勘测中去。

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好的,以下是根据您的要求,以读者口吻撰写的五段图书评价,每段风格迥异,内容独立,且不提及原书名和任何与内容直接相关的信息: 这本书的装帧设计着实吸引眼球,那种沉稳中透着一股精致的质感,让人在书架上第一眼就被抓住。拿到手里沉甸甸的,感觉作者对自己的思考是十分郑重的。我花了些时间去感受文字排版和字体选择带来的阅读体验,不得不说,整体的呈现是非常考究的,体现出一种对知识严肃对待的态度。内页的留白处理得恰到好处,使得长篇的论述也不会显得过于拥挤,读起来相对舒适。对于一部探讨深层思想体系的著作来说,这种外在的品质往往能引导读者进入一种更专注的阅读心境。我特别欣赏它在细节上流露出的那种匠心,仿佛每一页都在邀请读者进行一次认真的对话,而不是匆匆翻阅。这样的书籍,即便是静置于案头,也散发着一种学术的庄重感,让人对其内在内容的期待值不自觉地上升。它成功地在视觉和触觉上为接下来的智识探索设下了一个高标准的门槛。

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写得挺好,国内少有的研究胡塞尔逻辑的专业著作。但作者驾驭力稍低,有部分断裂部分!

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写得挺好,国内少有的研究胡塞尔逻辑的专业著作。但作者驾驭力稍低,有部分断裂部分!

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写得挺好,国内少有的研究胡塞尔逻辑的专业著作。但作者驾驭力稍低,有部分断裂部分!

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