具体描述
作者简介
姚名达(1905～1942)， 中国目录学家。字达人，号显微。江西兴国县人。1924年入清华大学研究院，受业于梁启超，攻读史学。1928年毕业后留校任教。1930年任上海商务印书馆编辑兼特约撰述。1932年创办《女子月刊》，开办女子书店，致力于妇女平民教育。后执教于复旦大学、暨南大学。抗日战争时去后方。1940年任江西中正大学教授，讲授“国史综析“。1942年日军入侵赣东，他率领38名师生，组织战地服务团。同年7月7日，在新淦县石口村与敌斗争时壮烈牺牲，年仅37岁。
姚名达主要著作有：①《目录学》(1934)，分原理、历史、方法3编共20章，内容比较系统全面；②《中国目录学史》(1936)，为其代表作，全书分叙论、溯源、分类、休质、校雠、史志、宗教目录、专科目录、特种目录、结论诸编，详细论述自古至抗战前中国目录学的发展，也介绍了西方图书馆编目理论与方法输入中国后的成就(1957年重印时，附王重民后记)；③《中国目录学年表》(1940)，该书上起秦代，下迄民国，考订排比目录学史事，以补《中国目录学史》按专题分写之不足。
目录信息
读后感
目录学是学问之祖，此书我有买，但是，由于并未走上学问之途，所以虽然也收集了很多目录学的书，但都并未看。因此不敢说他好坏。
评分目录学是学问之祖，此书我有买，但是，由于并未走上学问之途，所以虽然也收集了很多目录学的书，但都并未看。因此不敢说他好坏。
评分目录学是学问之祖，此书我有买，但是，由于并未走上学问之途，所以虽然也收集了很多目录学的书，但都并未看。因此不敢说他好坏。
评分关于本书，评论区三篇书评对此书有两种态度，一褒一贬，如同水火。窃不自量，稍言一二，以备后来人参考。 首先说批评方。批评者的批评很简单，只引了一句话，“某之书大抵剽窃余之《目录学发微》，改头换面。余以其不足齿数，故未尝一言及之”。余嘉锡目录学发微成书虽晚，但...
评分目录学是学问之祖，此书我有买，但是，由于并未走上学问之途，所以虽然也收集了很多目录学的书，但都并未看。因此不敢说他好坏。
用户评价
这本书的装帧设计倒是挺吸引眼球的，封面那种沉稳的青灰色调，配上烫金的字体，一下子就让人感受到了一种历史的厚重感。拿到手里掂了掂，分量十足，光是这物理上的质感，就让人对里面的内容充满了期待。我本来就是个喜欢抱着实体书啃的老派读者，现在太多电子书了，反而觉得少了点什么。这本书的纸张选择也挺讲究，不是那种亮得刺眼的白，而是略带米黄的，长时间阅读眼睛也不会太累。拿到手翻了几页，发现排版上也下了功夫，字里行间留的空白恰到好处，不像有些学术书那样密密麻麻挤在一起，读起来让人有喘息的空间。当然，内容是核心，但不得不说，好的载体能极大地提升阅读体验。这本书给我的第一印象，就是“用心做出来的”，从外在到内在，都透露着一股对知识的敬畏。我希望里面的内容也能像它的外表一样，经得起时间的检验，能让我从中汲取到真正的营养，而不是空有其表。毕竟，书架上的书太多了，真正能让人反复品读的凤毛麟角，就看它能不能成为其中之一了。
评分这本书给我最大的启发是关于“失落的知识”的反思。作者在探讨古代目录编纂过程中，对于那些“存而不录”或“录而不传”的文献的讨论，触动很深。它不仅仅是在梳理已有的知识体系，更是在揭示知识体系建构背后的筛选机制和权力干预。我们今天所看到的“完整”的古代典籍，其实是经过了无数次筛选、剔除和重构的结果。这本书让我们意识到，目录本身就是一种强大的历史工具，它决定了什么被保存下来，什么被边缘化。这种批判性的视角，让我重新审视自己手头的其他历史资料。我们不能把任何一部目录视为绝对的“客观忠实记录”，而应将其视为特定历史时期权力意志和审美取向的投射。这种深刻的认识论上的反思，远远超过了一般的文献学教学范畴，它促使我思考，我们今天在数字化和信息管理中，是否也在不知不觉中重复着古代的知识筛选行为。这本书提供了一个绝佳的镜子，让我们审视我们自身的知识建构过程。
评分读这本书的时候，我最深刻的感受是作者叙事节奏的把握相当老辣。它不是那种平铺直叙的编年体，也不是僵硬的专题罗列，而是像在讲述一个宏大的家族史。从先秦的简册典籍到后来的石刻、壁画的记录方式，再到近代的图书馆学引进，每一步的过渡都处理得非常自然流畅。举个例子，当讲到隋唐之际佛经翻译与官方修史对目录体系的影响时，作者没有陷入繁复的佛教宗派之争，而是巧妙地将重点聚焦在“知识的权力化”这一核心主题上，让人读起来既能领略到历史的波澜壮阔，又不至于在细节中迷失方向。这种叙事的张力，让原本可能枯燥的学术梳理变得引人入胜。我常常在想，要写好一部“史”，光有资料是不够的，还得有讲故事的才能。这本书在这方面做得非常出色，它成功地将那些沉睡在故纸堆里的文献知识，重新唤醒成了鲜活的历史叙事。我甚至觉得，即便是对目录学完全不了解的普通读者，也能从中感受到一种文化传承的脉动。
评分我最近在研究宋代的文化传播路径，想找一些比较扎实的参考资料来支撑我的论点。市面上关于目录学的书不少，但很多都是停留在理论框架的梳理上，对于具体的历史脉络和实物证据挖掘得不够深入。这本书的引人之处在于它似乎尝试打通文献学和历史地理学的界限。比如，我注意到它提到了几处早期藏书楼的选址与地方权力结构的关联，这个角度非常新颖。传统的目录学可能更侧重于“著录”和“分类”本身，但这本书似乎把目录的生成放在了一个更广阔的社会文化背景下来考察。我特别关注了其中关于版本学与版本流传的章节，作者对几部重要古籍的抄录、批校痕迹的分析，细致入微，简直就像是在做法医鉴定一样。这种层层剥茧的考证方法，对于我这种需要深入文本底层逻辑的人来说，简直是福音。我得仔细比对一下它引用的那些地方志和家谱资料，看看能否找到更多佐证来完善我的研究框架。总而言之，它提供的视角超越了一般性的“知识整理”，更像是提供了一套“历史研究的方法论”。
评分坦白说，这本书的学术深度是毋庸置疑的，但随之而来的挑战性也相当高。我不是科班出身，很多术语和典故需要频繁地停下来查阅注释或背景资料。例如，作者在讨论明代私人藏书的“鉴藏系统”时，引用了大量地方志中对书斋陈设的描述，对于不熟悉明代士大夫阶层生活细节的读者来说，理解这些描述背后的文化密码需要付出额外的努力。这当然不能算是缺点，反而证明了作者的严谨和资料的丰富性。但我希望它在不同层次的读者之间能架起一座更稳固的桥梁。也许在某些关键的转折点，能够增加一些更具象化的案例分析，或者提供一个更详细的术语表，会让入门者感到更友好一些。不过，对于已经有一定基础的研究者而言，这种“不加解释的自信”恰恰是它价值所在——它假设读者已经具备了必要的文化资本，并以此为基础，直奔核心问题而去。它更像是一本给行家看的“内参”，而非普及读物。
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