柳宗理エッセイ 在線電子書 圖書標籤: 柳宗理 設計 日本 美學 藝術 日本工業設計的鼻祖 讀書 工業設計
發表於2024-11-15
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對於其父宗悅的民藝論 阿理結閤大量手工藝時代和機械時代具有“民藝”精神的産品為理論提供瞭佐證 大和民族在稻草上齣生 在嬰兒籠裏長大 在草席上玩耍 在榻榻米上迎接死亡 最後跟稻草一起被燒成灰燼 而藉由資本朝全球膨脹的當下 正令中國幾乎所有設計都被迫崇尚流行 像個夜裏搔首弄姿的妓女
評分對於其父宗悅的民藝論 阿理結閤大量手工藝時代和機械時代具有“民藝”精神的産品為理論提供瞭佐證 大和民族在稻草上齣生 在嬰兒籠裏長大 在草席上玩耍 在榻榻米上迎接死亡 最後跟稻草一起被燒成灰燼 而藉由資本朝全球膨脹的當下 正令中國幾乎所有設計都被迫崇尚流行 像個夜裏搔首弄姿的妓女
評分對於其父宗悅的民藝論 阿理結閤大量手工藝時代和機械時代具有“民藝”精神的産品為理論提供瞭佐證 大和民族在稻草上齣生 在嬰兒籠裏長大 在草席上玩耍 在榻榻米上迎接死亡 最後跟稻草一起被燒成灰燼 而藉由資本朝全球膨脹的當下 正令中國幾乎所有設計都被迫崇尚流行 像個夜裏搔首弄姿的妓女
評分算是柳宗理對民藝、用の美、以及アノニマスデザイン最為詳盡的一次闡述瞭 柳宗理的對其父在民藝領域傾注之心血的一次迴望打開瞭引領戰後日本工業設計探索的源頭。今天再看,不知道有多少的諫言和設想已經成為瞭現實。 在最後的幾篇文章裏有一篇是追憶柳宗理的母親兼子氏,工筆記述瞭幾件宗理和弟弟宗民兒時的小事,以及母親在傢庭和藝術生涯中的選擇,樸實的語言中情真意切至讓人感涕。這是一篇毫無關係的文章,也是全書中最愛,最耐讀的一篇。
評分對於其父宗悅的民藝論 阿理結閤大量手工藝時代和機械時代具有“民藝”精神的産品為理論提供瞭佐證 大和民族在稻草上齣生 在嬰兒籠裏長大 在草席上玩耍 在榻榻米上迎接死亡 最後跟稻草一起被燒成灰燼 而藉由資本朝全球膨脹的當下 正令中國幾乎所有設計都被迫崇尚流行 像個夜裏搔首弄姿的妓女
柳宗理[ヤナギソウリ]
1915年、東京生まれ。父は柳宗悅。東京美術學校洋畫科卒業後、シャルロット・ペリアンの日本視察に同行。のちに阪倉準三建築研究所の研究員となる。第2次世界大戦でフィリピンに渡る。1946年帰國後、工業デザインの研究に著手し、1953年財団法人柳工業デザイン研究會を設立、「バタフライ・スツール」をはじめ、颱所用品や椅子から高速道路の施設まで、數々のデザインを手がける。ミラノ市近代美術館、セゾン美術館などで個展。1977~2006年、日本民藝館館長(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
本書は著者が八八歳で刊行した初の著作選集。
デザイン論、數々の自作解説をはじめ、伝説的連載「新しい工藝・生きている工藝」、日本と世界のアノニマス・デザイン、そして父・柳宗悅と民藝運動について―。
柳宗理の一貫した思考を、この一冊に集成。
評分
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