西藏生死書 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
索甲仁波切齣生於西藏，由二十世紀最受敬重的精神導師蔣揚欽哲仁波切(Jamyang Khyentse Chokyi Lodro)養育長大。自幼年起，他就與上師培養齣溫馨親密的關係，並沉浸在智慧、慈悲和恭敬心的氛圍之中。這使他對佛法精髓有瞭深刻的瞭解，以此體驗和身為轉世喇嘛所受的傳統訓練，為他日後擔任精神導師的任務，打下厚實的基礎。
蔣揚欽哲仁波切圓寂之後，索甲仁波切繼續跟隨二位主要上師敦珠仁波切和頂果欽哲仁波切修法，啓發他在西方的傳法誌業。1971年，他前往英國劍橋大學研讀比較宗教學。1974年開始弘法，因為求法者熱烈渴求，他又繼續至歐洲、東歐、美國、澳洲和亞洲等地傳法。
仁波切把將佛法弘傳到西方，當作是他畢生的誌業，因此寫齣《西藏生死書》，提供修煉的基礎。這項修煉可使人們瞭解佛法，並實際與日常生活相結閤，因此能裨益他人和全世界。
很少上師能有索甲仁波切天賦的溝通能力，而二十餘年在西方的生活和受教，使他深刻瞭解西方人的心靈。他以親切、幽默和講法清晰聞名；且能夠跨越宗教、文化和心理學的藩籬，揭示瞭佛法的精髓。他以日常生活令人驚妙的例子，分享他個人的經驗，因而能直接與學生的經驗相契閤，進而激起對佛法的鮮活感受和韻味。
索甲仁波切傳承於偉大的大圓滿教法，他具有這個傳承的明顯特質：充沛的活力、廣闊的心靈和直指人心。
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《西藏生死書》內容簡介：希望每個人不畏懼死，也不畏懼活；希望每個人死得安詳，死亡時能夠得到最有智慧、最慈悲澄明的關懷；希望每個人透過心性和真相的徹悟，找到終極的快樂。
《西藏生死書》是一本契閤時代需要的書。書中，作者索甲仁波切深入討論瞭如何認識生命的真義，如何接受死亡，以及如何幫助臨終者和亡者。《西藏生死書》提供給讀者的，不僅是有關死亡和臨終的理論性描述，還有實行的方法，可以用來瞭解死亡和臨終的真相，幫助自己和他人死得寜靜而充實。
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具體描述
讀後感
第一次阅读这本书，是某日值班，将某病人打包之后。疲倦如潮水涌来，当时只有我同另外一位师兄轮流换班，又是在死亡率极高的心血管科，然后颈椎病就发了。发病的时候，居然还想，靠，震震欲扑地阿，标准真武汤证。 后来就抓人来给我做推拿，最后找到胡师兄头上。...
評分最近在读老王处顺来的西藏生死之书，真是相见恨晚。。。（这个世界上有多少书都是这样，听人说得多了就以为自己知道了其实自己什么都不知道还是得读了才能知道，人也是这样，比如我前几周看了新周刊上一个对于丹的专访，发现人家比我想像的有意思多了），这个书说了许多...
評分对于佛教理论知之甚少，读的很艰难，理解起来也很晦涩，但也有一丝光渗透进来，不光是关于生死，突然觉得，我们平常未曾靠近的佛教原来是被几近妖魔化，甚至是一个带着猴子去印度的和尚脸而已。寺庙呛人的焚香，跪拜的祈求满足私欲的信徒。。。可是只是浅尝了一点，幡然惊觉，...
評分活着的人都没死过，所以很难知死后的事情。如果死亡真的能开启一段新的旅程，人们会如何评价自己无知无畏的前生？ 佛陀八十九岁圆寂的时候，弟子争相供养、挽留，请求佛陀继续驻世。可是，“一切有为法，如梦幻泡影”。欲身终难长久，又何必对本就虚幻的事物过分强求？ 也许...
評分这本书在汗牛充栋的藏传佛教的书籍中影响巨大。有人好奇书中描述的神秘转世，有人视它为临终关怀手册，有人把它作为修行的理论与实践，对于一个非宗教信仰者，我更愿意把它看作一本智慧之书。 智慧是什么？世事烦琐，迷惑众多，很多人把智慧当作打开心锁的钥匙。西藏著名的谚语...
用戶評價
我不信教，且懷疑且恭敬，但並不妨礙我感受書中清淨喜悅的境界。寫禪修，寫臨終關懷，寫人存在的四種中陰身，嚴謹論證死後種種階段，如何窮盡法界安住光明。這並不使我反感，反而極大地激起瞭我的興趣，多麼精妙的幻想科學！宗教是種溫柔的大勇氣，教人不僅不畏死，還時刻準備平靜地去死，“看生死如觀手掌”。哪怕謬誤，也是一種極其令人安慰的謬誤。或者說，本就是為揉捏人心而設，又哪有正確可言呢。|本書亮點不在雞湯哲學或故弄玄虛的奇觀，而在關於中陰身的豐富論證，一個人赴死轉世的過程精妙如流水線。《父後七日》裏繁瑣葬儀是為悼亡者緩解哀思，這兒精密轉生是為將死者轉移恐懼，其實世俗性和實用性要遠大於神性的，所以無論它是怎樣詮釋死亡，說到底都是一門關於生的哲學。
评分整個宇宙都在等待你的解脫，因為那也是它的解脫。
评分書裏宣揚的方法簡直和跳大神一樣毫無信力...在我這個僞佛教徒看來,通篇隻是談論"有為法",這樣參詳生死,比生命本身更加"如露亦如電"
评分有意思，喜歡寫“禪坐”的一段兒，其境界簡直和我喜歡的“發呆”有的一拼，另外，後者也適閤早晚各來一發，早上發呆10分鍾不瞌睡，晚上發呆10分鍾睡的香。#專業發呆20年
评分人心變壞很大程度上取決於不相信因果……
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