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列奥·施特劳斯

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[法] 丹尼尔·唐格维 作者
吉林出版集团有限责任公司
三辉图书
林国荣 译者
2011-3 出版日期
284 页数
32.00元 价格
平装
丛书系列
9787546347516 图书编码

列奥·施特劳斯 在线电子书 图书标签: 政治哲学  施特劳斯  列奥·施特劳斯  传记  哲学  思想传记  政治学  政治   


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发表于2025-04-15


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列奥·施特劳斯 在线电子书 用户评价

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內容沒啥好講的,翻譯一般。不知道做校對的在幹嘛,打字打錯和印錯的地方太多了。

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还以为买了盗版,原来..施特劳斯以精英姿态,探究精神重回古代自然权利以保护自由社会免遭相对主义、历史主义、虚无主义诱拐。回归古代自然权利的实质在于回归根本问题,即“什么是最好的生活(制度)”。在施特劳斯看来,神学和哲学,政治和宗教问题(诗歌或者修辞学与哲学之争为其衍生物),即政治哲学是第一哲学,也是人类永恒的西西弗神话。任何试图以超人意志去综合二者的尝试都是对二者的背叛。启蒙运动或者现代性对两者的综合在他看来只不过是某种修辞游戏罢了。现代与古代的断裂肇始于马氏,以霍氏自然权利为标志。为了追寻远去的绝对他者,施特奥斯取道迈蒙尼德—法拉比,最后重回苏柏亚传统。并发现了两种书写方式:其一内在的意涵(隐秘的),此即传播理论真理;其二是外在的或者想象力方面的意涵(浅白的)。此即传播用以保存社会的教义。

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错别字略多 “犹太和伊斯兰思想为一边,古代思想为另一边,双方存在深刻的一致之处,同古代思想发生决裂的并非塔纳赫或者可兰,而是新约,尤其是宗教改革和现代哲学。”

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徐州和连云港。为译者编辑校对扣一星,原著庶几忠实地呈现出了施特劳斯思想的转变过程及其丰富内涵。在对现代性自由主义归化犹太民族不满处出发,施特劳斯经历了犹太复国主义左倾的挫折,更深地理解了斯宾诺莎(虽然还是有问题),并质疑新正统论而途径伊斯兰亚里士多德主义最终回归雅典和耶路撒冷之争

列奥·施特劳斯 在线电子书 著者简介

唐格维(Daniel Tanguay),渥太华大学哲学系副教授,政治学兼职教授。获巴黎索邦大学哲学博士学位、DEA学位;蒙特利尔大学哲学硕士;多米尼加学院哲学学士;拉瓦尔大学古典学学士。

林国荣,西南政法大学教师和首都师范大学博士研究生。


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列奥·施特劳斯 在线电子书 图书描述

对于当代的政治哲学反思来说,施特劳斯的思想已经成为绕不过的参考点。在这部独具视角的思想传记中,唐格维特别关注了施特劳斯鲜为人知的思想形成时期(1920—1938),哲学家施特劳斯正是在此期间阐发了他命名为“神学—政治问题”的研究论题。唐格维阐明了此论题同他思想中其他主要元素之间的关联,诸如古今之争、回归古典自然权利、隐秘写作的技艺以及对现代性的批判。经由此,作者切近了施特劳斯作品的核心:上帝和政治学。唐格维将施特劳斯从争议中解救了出来,同时也让施特劳斯从对他本人观念的种种糟糕的范式化定义中脱身而出,从而为这位二十世纪重要的思想家做出了一份重要的、合乎时宜的评价。

书前附有徐贲先生撰写的长篇导读。

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列奥·施特劳斯 在线电子书 读后感

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林国荣抄袭事件 http://philosophyol.com/pol/html/86/t-23386.html 看到有人评论说了一些低级错误,比如斯宾诺莎与中世纪什么的。而且发现林国荣这个人名似乎很熟悉,想起了胡文辉一篇《现代学人涉嫌剿袭举例》中提到过这个人。http://book.douban.com/review/3649384/ 我觉...

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讀完丹尼爾唐格維著的列奧斯特勞斯的思想傳記,慶幸自己之前沒有浪費時間在這個無聊的靈魂上。1個偽裝的柏拉圖主義者和猶太教徒,竟然妄圖談論神學,可以說非常不靠譜了。斯特勞斯跟戴震1樣,都擅長概念辨析,以及1種並不圓融的歷史思維,尤其是當他們想要回歸到柏拉圖或者孟子...  

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这本书中出现的翻译的问题,品质极差,已经超过学术可以容忍的范围。该书最多只能算是初稿,竟然堂而皇之地出版。作者的学术态度应该受到严重地质疑。 今天在豆瓣看到有关这位译者剽窃论文的文章,虽不清楚事实真伪,但其人其事,可想而知。那篇文章呼吁译者”退出学界者“,看...  

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这是有生以来读到的所谓学术书里面错别字最多的,堪比盗版,甚至比盗版还要盗版。那些错别字比比皆是,让人啼笑皆非。等哪天空了,搞个勘对表。 但就书的内容来说,非常扎实。虽然错别字多,基本也不影响阅读。是入门施特劳斯非常不错的一本书。 靠,发表个评论,还发不了,...  

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