冯友兰讲哲学

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出版者:凤凰
作者:冯友兰
出品人:
页数:309
译者:
出版时间:2011-1
价格:33.00元
装帧:
isbn号码:9787550600881
丛书系列:近代学术名家大讲堂
图书标签:
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具体描述

《冯友兰讲哲学》内容简介:中国哲学有一个主要传统,有一个思想的主流,就是追求一种最高境界,但又不离乎人伦日用,不脱离社会生活,借用《中痛》之话,就是“极高明而道中庸”。葛剑雄主编的《冯友兰讲哲学》是世纪哲人冯友兰先生对哲学的深入研究与见解,供读者阅读参考。

作者简介

冯友兰(1895—1990),字芝生。河南唐河人。中国哲学家、哲学吏家。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年起任北京大学哲学系教授,中科院哲学社会科学部委员,第二至四届全国政协委员,第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒学的价值。40年代写《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新厚道》、《新知言》,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。

目录信息

我研究中国哲学史的一点经验怎样研究中国哲学史? 一、钻研西洋哲学 二、搜集哲学史料 三、详密规划迹团 四、探索时代背景 五、审查哲人身世 六、评述哲人之哲学新原人 自序 第一章 觉解 第二章 心性 第三章 境界 第四章 自然 第五章 功利 第六章 道德 第七章 天地 第八章 学养 第九章 才命 第十章 死生新理学 自序 绪论 第一章 理太极 第二章 气两仪四象 第三章 道天道 第四章 性心 第五章 道德人道 第六章 势历史 第七章 义理 第八章 艺术 第九章 鬼神 第十章 圣人
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读后感

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用户评价

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这本书的价值,在于它成功地构建了一座连接古代智慧与现代人精神困境的桥梁。作者在讲解传统思想体系时,从未将它们束之高阁,而是时刻关注它们在当代社会语境下的意义和回响。他会巧妙地将古人的思辨方法,映射到现代人面临的各种选择困境和价值迷失上,这使得阅读过程充满了共鸣和启发。比如,当他分析“天人合一”的观念时,立刻能联想到当代人与自然关系的紧张,并从中找到一种古老的平衡之道。这种“观古知今”的视角,让这本书超越了一般的学术著作,成为了指导个人精神生活的一本良师益友。它教会的不是知识本身,而是一种思考世界、理解生命深层逻辑的思维框架,这份馈赠,比任何具体的结论都来得宝贵。

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我必须说,这本书的结构安排非常巧妙,它并非那种时间线索式的编年史,而是围绕着几个核心的哲学母题进行螺旋上升式的探讨。一开始可能只是简单地抛出一个问题,比如“人生的意义是什么”,然后作者会带着我们深入到古代先贤对这个问题的不同解读中去“漫步”,从先秦诸子的争鸣,到魏晋玄学的超逸,再到后世的融合与发展,每一步都像是在解开一个层层包裹的谜团。最让我欣赏的是作者处理那些看似矛盾的观点时的那种平衡感,他从不轻易站队,而是将每一种思想流派的合理性都展现得淋漓尽致,让读者自己去权衡和思考,这种鼓励独立思考的姿态,才是真正的大家风范。读完某个章节后,我常常会合上书本,盯着窗外发呆许久,脑海里回荡的不是谁对谁错的结论,而是各种思绪碰撞产生的火花,这种体验是任何速成的解读类书籍都无法给予的。

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这本书的叙述方式实在是太迷人了,简直像是在听一位睿智的长者娓娓道来,而不是枯燥的学术讲座。作者对于中国传统思想的理解入木三分,尤其是在阐述儒家和道家核心概念时,那种旁征博引的功力让人叹为观止。我记得有一章专门讲“理”与“气”的关系,如果换作其他作者来写,可能就是一堆晦涩难懂的术语堆砌,但在这里,每一个概念都通过极其贴近生活的比喻被阐释得淋漓尽致,仿佛那些宏大的哲学命题一下子就落到了实处,可以被我们这些普通人所触摸和感知。特别是他对宋明理学的梳理,脉络清晰得令人惊叹,前因后果,流派纷争,都展现得井井有条,读完之后,之前心中那些模模糊糊的概念瞬间被点亮了,有一种茅塞顿开的畅快感。这本书的文字功底本身就值得称道,它既有古典的韵味,又不失现代的流畅,读起来毫不费力,却又字字珠玑,让人忍不住想一遍遍回味那些精妙的论述。

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从文学性的角度来评判,这本书简直可以算作是一部优秀的散文集。作者的笔触极其老练,他似乎有一种魔力,能将那些抽象的、远离生活的概念,描绘得具有极强的画面感和情感张力。特别是当他描述那些哲学家们在特定历史背景下的心路历程时,那种历史的厚重感和个体的挣扎感交织在一起,读起来令人心潮澎湃。例如,在谈论某种悲剧性的哲学思想演变时,文字中流露出的那种洞察世事后的淡然与悲悯,感染力极强,让我产生了一种与古代智者跨越时空的对话感。这种文字的力量,使得原本可能让人望而却步的哲学探讨,变成了一场充满美感的精神远足。我甚至会因为某一句精妙的总结而停下来,反复诵读,感受那种文字带来的节奏和韵律之美。

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这本书的阅读体验,说实话,是需要一点点耐心的,但回报是巨大的。它不是那种能让你快速扫完一遍就自认为有所得的“快餐读物”。作者的论述往往层层递进,有时候为了阐明一个观点,会花上大段的篇幅来铺陈背景,引用古代的典籍原文,然后再进行细致入微的解读。这要求读者必须静下心来,真正沉浸其中。我个人觉得,这本书最适合放在床头,每天只读一小段,细细咀嚼,反复揣摩。这种慢读的方式,让那些原本深奥的哲学概念,慢慢地渗透进日常的思维习惯里。例如,关于“中和之道”的讨论,作者并非简单地定义它,而是通过历史事件和人物言论来侧面烘托,让人体会到这种古老智慧在为人处世中的实际价值和微妙之处。这种潜移默化的影响,远比直接灌输知识来得深刻和持久。

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看了一大半,对于当时的我深受启发,激励了我去学习。

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冯先生的讲稿,很好读。

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高山仰止

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冯先生的讲稿,很好读。

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高山仰止

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