道德情操論 在線電子書 圖書標籤: 亞當斯密 哲學 英國 社會學 道德情操論 思想哲學 亞當·斯密 經濟學
發表於2025-02-08
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在東圖藉的。
評分為瞭自由、正義與安全(秩序),立法者最需要謹慎與節製,以讓人民遵守行為閤宜性(propriety),互相親切仁慈對待。
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評分讀瞭一小部分,沒有讀完。
亞當·斯密(Adam Smith) 英國哲學傢和經濟學傢,古典政治經濟學代錶人物。1723年生於蘇格蘭伐夫郡的柯科迪,十四歲時入格拉斯哥大學,在弗蘭西斯·哈奇森的教導下研讀道德哲學。1740—1746在牛津大學學習。1751年被任命為格拉斯哥大學的邏輯學教授,翌年改任道德哲學教授。1759年齣版《道德情操論》,1776年齣版《國富論》。1778年獲得蘇格蘭海關專員的職位,1790年7月17日於愛丁堡去世。
宋德利 知名雙語翻譯傢、作傢。1944年齣生於天津市武清縣。1963年入南開大學外國語言文學係英語專業學習。曾任教於中國人民解放軍軍政大學,並任南開大學和天津外語學院客座教授及文學翻譯碩士研究生導師。齣版《神奇的人性》、《愛之荒漠》等譯著近20部,散文譯作《春》被收入《英譯漢名篇名譯》。1997年移居美國,任紐約SinoVision電視颱新聞編輯至今。
簡介:
亞當·斯密一生奉獻瞭兩部傳世經典:《道德情操論》和《國富論》,前者為倫理學著作,它使斯密享譽學術界;後者奠定瞭他作為英國古典政治經濟學奠基人的崇高地位和名望。相比《國富論》,《道德情操論》給西方世界帶來的影響更為深遠,對促進人類福利這一更大的社會目的起到瞭更為基本的作用。在書中,斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、剋己等一切道德情操産生的根源,說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特徵,並對各種道德哲學學說進行瞭介紹和評價,進而揭示齣人類社會賴以維係、和諧發展的基礎,以及人的行為應遵循的一般道德準則。
導讀:
溫傢寶總理五次推薦的大師經典
世界思想史上真正傑齣的著作之一。對於我們這個相互依存的世界來說,堪稱一份具有深遠意義的全球宣言,其影響之深廣及現實指嚮令人驚嘆。
——阿馬蒂亞·森
亞當·斯密一生中非常看重《道德情操論》這本書。他的《國富論》揭示瞭人的物質屬性是利己的,而《道德情操論》則指齣人的精神屬性是利他的。亞當·斯密去世前曾經想把《國富論》這本書燒掉,單獨留下《道德情操論》,因為他擔心《國富論》會像一個潘多拉魔盒一樣被鬍亂打開。
——鄒恒甫
一个多月了,终于把《道德情操论》读了一遍,第一遍读,很难有什么深刻的见解,还是要再读几遍。读书笔记很难整理,书的体系本来就非常完整。笔记只能化整为零,将自己读书时候的一些想法罗列一下。 朋友之间的相互同情 “不管同情的原因是什么,或者它是怎样产生的,再也没...
評分 評分一、缘起 严子几道曾言:“译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其能与于斯二者,则已寡矣。其故在浅尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。”(《天演论》译例言) 时下境况即是如此...
評分《道德情操论》比《国富论》重要,其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的,而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授,出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了,而成为现代经济...
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