道傢政治哲學研究 在線電子書 圖書標籤: 道學
發表於2024-11-23
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梅珍生,1965年12月生,湖北蘄春人。武漢大學哲學博士、中國社會科學院哲學博士後,享受國務院政府特殊津貼。湖北省社會科學院哲學研究所所長、研究員,馬剋思主義中國化碩士點導師組長,武漢理工大學馬剋思主義哲學碩士生導師,湖北省周易學會副會長、秘書長,湖北省哲學史學會常務理事、湖北省炎黃孔子學會常務理事、武漢市易學文化專傢委員會副主任。先後師從易學傢、中國周易學會副會長蕭漢明教授,以及道學傢、全國老子道學文化研究會會長鬍孚琛教授。在《中國哲學史》、《光明日報》、《文化中國》(加拿大)等海內外報刊發錶論文100餘篇,著有《晚周禮的文質論》、《愛因斯坦》等,參撰著作22部。參與國傢社會科學基金課題2項,主持中國博士後科學基金1項、湖北省社會科學基金2項,獲湖北省優秀博士學位論文奬1項、湖北省社會科學優秀成果三等奬2項。
《道傢政治哲學研究》的主要內容是:“道法自然”是道傢政治哲學基本主旨。道傢強調因任自然,遵循客觀規律。在“治國平天下”的“治道”上,在處理人與人、人與自然、人與社會的關係上,道傢均注熏和諧的功能。道傢的公正觀強調必須以認識道為基礎,沒有對客觀規律(“道”)的把握,很難作到公正;因麵,公正,亦即要把遵循大道、自然以行的法則應用於政事之上。從民主原則或民主精神的層麵上,道傢學說與現代民主理論具有多方麵的融通性。道傢民主觀作為一種心靈需要,體現瞭“為所當為”的自覺。民主推崇平凡性,與道傢強凋眾物的平凡性具有極大的通融性。同時,道傢講求道性平等是以尊重差彆性為前提的,這與現代民主理論中平等與差異相統一的要求相一緻。在道傢政治哲學中,製度的存在不僅僅是為瞭功利性的效率,道傢關注當下生活,把人放在與天地萬物等量齊觀的自然狀態中。道傢強凋的秩序是字宙內在生發秩序,麗天道均衡是人世秩序內生動力。就其“執…而禦眾”的政府職能思想而言,道傢對於政府職能的看法,亦頗近似於現代政府職能理論。
储诚喜 当代著名学者李约瑟在《道家及其对自然的探索》一文中曾指出,如果只看到道家为了避免参与儒家人文主义与法家专制主义之间的论战而退出封建诸侯的宫廷,那么,道家学者对整个封建制度展开的尖锐而激烈的抨击,往往就...
評分储诚喜 当代著名学者李约瑟在《道家及其对自然的探索》一文中曾指出,如果只看到道家为了避免参与儒家人文主义与法家专制主义之间的论战而退出封建诸侯的宫廷,那么,道家学者对整个封建制度展开的尖锐而激烈的抨击,往往就...
評分储诚喜 当代著名学者李约瑟在《道家及其对自然的探索》一文中曾指出,如果只看到道家为了避免参与儒家人文主义与法家专制主义之间的论战而退出封建诸侯的宫廷,那么,道家学者对整个封建制度展开的尖锐而激烈的抨击,往往就...
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評分储诚喜 当代著名学者李约瑟在《道家及其对自然的探索》一文中曾指出,如果只看到道家为了避免参与儒家人文主义与法家专制主义之间的论战而退出封建诸侯的宫廷,那么,道家学者对整个封建制度展开的尖锐而激烈的抨击,往往就...
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