《唐代變文:佛教對中國白話小說及戲麯産生的貢獻之研究》是研究佛教對中國白話小說及戲麯産生的貢獻的專著，書中包括瞭敦煌與敦煌文書；變文資料及其相關體裁；“變文”的含義；變文的形式、套語和特徵；演藝人、作者和抄手；轉變存在的證據等六章內容。
具體描述
讀後感
就之前对于“变文”的印象，是其具有韵散相间、诗文结合、有说有唱、逐段铺叙等文体特点，跟佛教关系密切，应该是和佛教“变相”有必然联系（方知象教力、足可追冥搜！）读了梅维恒教授的《唐代变文》（中译本）之后，才了解对于“变文”的认识，不仅是我自己，而且似乎整个学...
評分就之前对于“变文”的印象，是其具有韵散相间、诗文结合、有说有唱、逐段铺叙等文体特点，跟佛教关系密切，应该是和佛教“变相”有必然联系（方知象教力、足可追冥搜！）读了梅维恒教授的《唐代变文》（中译本）之后，才了解对于“变文”的认识，不仅是我自己，而且似乎整个学...
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用戶評價
梅維恒真的真的太喜歡錶演瞭
评分此書作者即The Columbia History of Chinese Literature的Mair, Victor H，中文名是梅維恒，美國中國研究的大牛之一。此書的英文版T'ang Transformation Texts是哈佛燕京專著係列28
评分#附錄很精彩
评分梅維恒真的真的太喜歡錶演瞭
评分數韆年後的人來看今天的電影文學，大概也像今人看唐代變文般霧裏看花，僅能分析齣大緻結構：詩前套語、韻散結閤、伴有圖相，大多宗教題材，卻又絕不簡單等同於僧人“俗講”（作者提到中古法語、粟特文、吐火羅文、於闐文文獻或詞根之處讀得半懂不懂，統統一帶而過）對這種受佛教影響的說唱交錯的說故事形式推究得有理有據，對“變”字的解讀尤其有啓發性，不同於狀態轉變的“化”，而是一種神變，創造神跡，是無中生有的幻術。
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