阿贝尔•加缪(Albert Camus,1913-1960),法国小说家和戏剧家,存在主义的代表作家之一,1957年获得诺贝尔文学奖。
加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。
郭宏安
1966年毕业于北京大学西语系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系。历任第二炮兵司令部参谋,新华社对外部翻译,瑞士日内瓦大学进修生,中国社会科学院外文所研究员、博士生导师。中国社会科学院荣誉学部委员。
本书为郭宏安译加缪文集第一卷,收录了哲理小说《局外人》和随笔集《西绪福斯神话》,重点阐述了加缪的荒诞哲学。
他试图告诉人们,没有希望并不等同于绝望,清醒也不导致顺从,人应该认识到他的唯一的财富是生命,而生命既是必然要消逝的,同时也是可以尽量加以开发的,人应该而且能够在这个世界中获得生存的勇气,甚至幸福。他提出的“荒诞”,就是“确认自己的界限的清醒的理性”。他拒绝了永恒,同时就肯定了人世间的美和生命的欢乐。
"不存在无阴影的太阳,而且必须认识黑夜。"——加缪 当我开始看《局外人》的时候,怀着对加缪的无比好奇,我急切地想在行文中寻找他关于“荒诞”的定义和答案。故事分为两个部分,第一部分集中在叙事,为荒诞生活提供了注脚。第二部分着重于心理刻画,对荒诞进行解读,并指明...
评分 评分摘自《新浪博客》) 作者:木 棉 绝望是一种觉醒,生存靠激情去维持。 加缪是所谓“荒诞哲学”的创始人。其所著的《西绪福斯神话》里的主人公西绪福斯,是一个因为犯了神的忌(到尘世去报复他的恶毒的妻子,但当他又见了尘世美好的“阳光、大海和石头……”以后...
评分“一个能用歪理来解释的世界,还是一个熟悉的世界,但是在一个被剥夺了幻觉和光明的宇宙中,人就感到自己是个局外人。[ 加缪,《西绪福斯神话·荒诞与自杀》,88 。《局外人》和《西绪福斯神话》之间的出版仅仅间隔有五个月。我认为,在思想上它们是一以贯之的,可以说后者...
评分给所有喷翻译的点了个赞,玛德。
评分谢谢@小 姨 妈 送的书ˊ_>ˋ减一星为翻译。。
评分生存的荒诞就是死亡 这版翻译的相当好。
评分【下面,我该干什么 与此类似 不过结尾不同,阿乙的更冷淡些】翻译。。。救命
评分生存的荒诞就是死亡 这版翻译的相当好。
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