沃尔特·厄尔曼(Walter Ullmann) 1910年生于奥地利,先后求学于维也纳大学和因斯布鲁克大学,获得教会法与民法的“双法学”博士学位。1949年到1978年任教于英国剑桥大学。厄尔曼著述颇丰,在中世纪史、法律史和政治思想史领域产生了相当大的影响。
本书将中世纪政治思想的历史大致归于两种政府理论的斗争史,即原初权力在社会中的自下而上论,和源于超越神灵的自上而下论。厄尔曼以其足够的系统性,又具有充分现实关怀的理论框架,诠释了整个中世纪的政治和法律。
我从来没想过我会翻开这样的一本书,从来没想过在这本书里我会遇到但丁,我会遇到不同地区的约翰。这样的一本书真的读过一遍之后的体会真的很难用言语表现出来。我真的没有很严谨的理由可以将这本的大致内容讲出来。这本书的关于最高权力的论证的逻辑,真的是特别多,不同的阶...
评分作者以金字塔结构来探讨中世纪的原初公共权力的来源,两条清晰的线:自上而下的神——国王——人;自下而上的人民或公民——社会团体——国王。 “导论” 自上而下的政府理论中最初权力来源于神本身,“以国王为中介,上帝将法律授予人类”、“无论下面的权力是什么,它都源于...
评分原载于:《读书》2012年08期 瑟森在评论乌尔曼的《中世纪教皇政府的成长:对教权与俗权意识形态关系的研究》一书时说:“对这本书,人们读起来吃力,评论它亦非易事。”因为它包含着太多与众不同的表述,挑战性的结论(载The English Historical Review,Vol.71.No.281〔Oct.,19...
评分原载于:《读书》2012年08期 瑟森在评论乌尔曼的《中世纪教皇政府的成长:对教权与俗权意识形态关系的研究》一书时说:“对这本书,人们读起来吃力,评论它亦非易事。”因为它包含着太多与众不同的表述,挑战性的结论(载The English Historical Review,Vol.71.No.281〔Oct.,19...
评分西方政治理论的“浪花”与“潜流” ——访“西方政治思想译丛”主编李强教授 《 中华读书报 》( 2011年08月17日 09 版) “西方政治思想译丛”第一辑书目 《保守主义》, [美]杰里·马勒著,刘曙辉、张容南译 《民主教育》,[美] 艾米·古特曼著,杨伟清译 《自由主义美德...
好书,译者很负责
评分思路很清晰
评分好书啊~ 特细致~
评分限于西欧/拉丁欧洲 言简意赅说明罗马主教的两把刀论与罗马皇帝的两把刀论的差别与冲突以及新观念从夹缝中悄然而生。 拉丁欧洲的双柱互相支持式的政教模式70很少见,大约只有从塞尔柱到马木路克结束这段时期的伊斯兰世界以及少数几个时段的日本才可以看到类似的模式。 最后一两章充分暴露著者作为一个“现代人”的洞见与偏袒。
评分因斯金纳而关注中世纪,尤其中世纪晚期的思想谱系。全书的核心可以看成政治建构模式的两种方式(自上而下和自下而上)和两种权力(国王与祭司)为主轴线的思想史展开。中世纪的思想史被厄尔曼以13世纪末亚里士多德的思想传播为分水岭展开,尤其着重介绍了中世纪宪政主义到基督教教会至上原则 再到人民主权(再往后就是Locke的革命权)的一个思想转换。不足的地方是没有伊斯兰几个重要哲人的政治思想描述
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