目　录

前　言……………………………………………………………………………………………………
１９７０年版前言………………………………………………………………………………………
佩里格林版前言…………………………………………………………………………………………
导　论……………………………………………………………………………………………………
第一章　奠基：罗马与圣经的背景……………………………………………………………………
一　罗马帝国中的罗马教会………………………………………………………………………
二　罗马皇权政治思想……………………………………………………………………………
三　罗马—圣经观念的成长………………………………………………………………………
第二章　西方的趋向……………………………………………………………………………………
一　帝国的恺撒教宗主义…………………………………………………………………………
二　上帝恩典所立之国王…………………………………………………………………………
三　罗马与法兰克观念的融合……………………………………………………………………
四　欧洲的概念……………………………………………………………………………………
第三章　加洛林以降之发展……………………………………………………………………………
一　政治思想的教会化……………………………………………………………………………
二　大伪造…………………………………………………………………………………………
三　国王加冕礼中的政治理念……………………………………………………………………
四　西方帝国的意识形态…………………………………………………………………………
第四章　成熟期的教权理论……………………………………………………………………………
一　主要特点………………………………………………………………………………………
二　政治文献的出现………………………………………………………………………………
第五章　神权王权与封建王权…………………………………………………………………………
一　君权神授的实质………………………………………………………………………………
二　对该论点的维护………………………………………………………………………………
三　英格兰的王权与宪政主义……………………………………………………………………
第六章　亚里士多德的复兴及其背景…………………………………………………………………
一　自下而上论的实际表现………………………………………………………………………
二　初生的人文主义与自然科学…………………………………………………………………
三　亚里士多德的原则……………………………………………………………………………
第七章　新的趋向………………………………………………………………………………………
一　托马斯主义……………………………………………………………………………………
二　普世性国家……………………………………………………………………………………
三　地域性主权……………………………………………………………………………………
第八章　人民的主权……………………………………………………………………………………
一　统治者权力的民众基础………………………………………………………………………
二　作为主权立法者的人民………………………………………………………………………
三　城邦国家………………………………………………………………………………………
四　宗教会议至上论………………………………………………………………………………
五　保守主义与传统………………………………………………………………………………
第九章　结语……………………………………………………………………………………………
附　录　对第三章的补充注释…………………………………………………………………………
索　引……………………………………………………………………………………………………
君主世系图………………………………………………………………………………………………
中世纪教宗年表…………………………………………………………………………………………
参考文献…………………………………………………………………………………………………
中文版参考书目…………………………………………………………………………………………
译后记……………………………………………………………………………………………………
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