疯癫老人日记

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谷崎润一郎(1886―1965)是日本唯美派文学大师。早期作品追求从嗜虐与受虐中体味痛切的快感,在肉体的残忍中展现女性的美,故有“恶魔主义者”之称。中后期作品回归日本古典与东方传统,在与诸多社会关系疏离的背景下,幽微而私密地描述了中产阶级男女之间的性心理与性生活。谷崎的小说世界充满荒诞与怪异,在丑中寻求美,在赞美恶中肯定善,在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风,耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。

谷崎润一郎自幼勤奋读书,接触日本古典文学,倾倒于《雨月物语》、西行的和歌集《山家集》,喜爱定家的和歌、上田秋成的作品,并习汉诗,培养汉学的素养。在中学就读时,在作文方面已经可以运用丰富的汉语语汇,且行文流丽自然。当时他所写的评论文章《评厌世主义》、《道德的观念和美的观念》等,理路清晰,语汇丰富。同时模仿尾崎红叶、幸田露伴的文章,习作小说《春风秋雨录》,开始显露他的“神童”的才能。在东京大学国文系学习期间,就积极开展文学活动,进一步发挥了他的文才,先后发表了短篇小说《文身》(1910)、《麒麟》(1910)、《少年》(1911)、《帮闲》(1911)等。尤其是大型杂志《中央公论》刊登了他的《秘密》(1911),显示出一种从出奇而产生的逼人的才华,具有作为新作家的特异的地位。

其代表作有<细雪><饶太郎><痴人之爱><春琴抄>及自传小说<异端者的悲哀>等。

出版者:中国文联出版社
作者:[日] 谷崎润一郎
出品人:
页数:367
译者:[所罗门群岛] 竺家荣
出版时间:2000-8
价格:21.50元
装帧:平装
isbn号码:9787505936652
丛书系列:
图书标签:
  • 谷崎润一郎 
  • 日本文学 
  • 文学外国 
  •  
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《疯癫老人日记》描写一个老人既已性无能,又深藏着生命的原始渴求和力量。他看中儿媳妇的美丽的脚。把它看作是佛的脚,崇拜得五体投地。儿媳妇则是个放任的女性,有一股征服男人的强烈欲望,为此她甚至不惜施虐。老人爱抚她的脚时,她采取接受的态度。老人在抚爱中,忆起了自己儿时恋母,抚爱母亲的脚的情景,将母亲与儿媳妇叠印在一起,产生了一种神秘的感情。最后老人想将儿媳妇那只像佛脚般的脚,拓刻在自己的墓碑上,以求得死后的永恒的愉悦和永恒的美。另收其长篇小说《卐》字。

具体描述

读后感

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读这个的时候正在看一本介绍海德格尔的书。结合起来看挺有趣的。 Dasein因为意识到自己面对着死亡而变得resolute,而与they区别开来。故事里的老人每天受着病痛的折磨,时时受着死亡的威胁,因此不再附庸大众意义里的conscience。在这位濒死老人身上,人类的欲望不再被语言文...  

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读这个的时候正在看一本介绍海德格尔的书。结合起来看挺有趣的。 Dasein因为意识到自己面对着死亡而变得resolute,而与they区别开来。故事里的老人每天受着病痛的折磨,时时受着死亡的威胁,因此不再附庸大众意义里的conscience。在这位濒死老人身上,人类的欲望不再被语言文...  

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无论是以前如雷贯耳的伊豆舞女川端康成和我是猫的夏日漱石还是后来充斥大街小巷各色书店的岩井俊二和占据各电商书城头版推荐的东野圭吾,除了当初在看《小王子》的时候随手买的黑柳彻子的《窗边的小豆豆》外,还真的没有阅读过日本作家的作品。偶尔在书店翻开的一瞥,总会让我...  

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在生命临终、饱受病痛折磨的绝望状态下,人很容易陷入虚无主义的深渊,这使得肉体的美好更有存在感,也是谷崎耽美主义一向贯彻的信条。 人,作为功利性生物,在本能之作用下感官刺激比精神更占上风。卯木老头以通过膜拜美体的方式自救,风烛残年的他与其说惜命,不如说是想利用...  

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有时候觉得很可惜,因为自己保守的价值观,面对一些据说妙趣横生的两性故事无法欣赏,遑论这样近乎赤裸地描写老人对儿媳的肉欲。传统伦理道德感的阻碍,导致对这些癫狂美学官能愉悦都只能远观,我无意修正自己的审美,也不打算对这种过于写实的性欲描写指手画脚。    ...  

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