具体描述
作者简介
邱永漢，1924年生於臺灣。1945年畢業于東京帝國大學經濟學部。1954年移居日本，1955年憑小說《香港》榮獲日本最高文學獎"直木賞"，成為第一個獲此獎項的外國人。他的《食在廣州》一書被視為日本三大美食巨著之一。此後致力於投資股票、物業，創壩卩家企業，被日本輿論譽為"賺錢之神"。1972年，邱永漢在臺灣開辦企業近百家。1992年遷居香港，從事地產、百貨等投資，帶領中國臺灣和日本商人投資中國大陸。
目录信息
读后感
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用户评价
这本所谓的“香港”之书，读完后我真是五味杂陈，仿佛经历了一场迷失在城市迷宫里的徒步。作者似乎试图捕捉这座光怪陆离的都市的脉搏，但给我的感觉更像是在一个极其拥挤的街角，用快门速度过快的相机匆匆拍下的一系列碎片。书中的叙事线索散乱得让人抓狂，一会儿跳到上环的唐楼里茶餐厅的烟火气，一会儿又猛地扯到中环玻璃幕墙后的金融精英的冷漠。我期待的是一条清晰的河流，能带我领略香港的灵魂，结果却是一堆被海浪冲上岸的漂浮物——有趣的物件很多，但拼凑不出完整的画面。比如，关于九龙城寨的描写，我本以为能读到那种深入骨髓的压抑与生命力并存的独特氛围，结果仅仅是几笔略带猎奇的速写，连空气里尘土的味道都没能描摹出来。更别提那些人物塑造，一个个都像行走的标签，而不是活生生的人。那个号称是边缘青年的角色，他的反叛姿态比我高中时参加的辩论赛还要刻板。这本书像是对香港这座城市进行了一次肤浅的“打卡”，打卡了所有热门景点，却遗漏了那些隐藏在后巷深处的、真正能让人心头一紧的细节和情感的纹理。我读完后合上书本，脑海中浮现的不是一个立体的香港，而是一张色彩过于饱和、对比度调得过高的旅游宣传册。如果想真正了解香港的复杂性、矛盾性以及那种深入骨髓的“殖民地情结”的后遗症，这本书提供的帮助非常有限，它更像是一个初次来访的游客在导游带领下走马观花后的草率记录。
评分这本书的结构安排，简直像是一个喝醉酒的建筑师设计的迷宫，让人完全摸不着头脑。章节之间的过渡生硬得像是硬生生用刀切开的，毫无平滑的过渡或逻辑上的递进。我尝试从头到尾梳理作者试图建立的论点，但发现他的思维似乎总是在打转，无法聚焦到一个核心的、能够站得住脚的观察点上。譬如，前一章还在极力赞美维多利亚港的壮阔和现代感，下一章笔锋一转，突然陷入对某种特定口味的街边小吃的怀旧，这种跳跃感，对于一个寻求系统性理解的读者来说，是极其令人困惑的。我希望这本书能为我构建一个理解香港社会、经济、文化多维交织的框架，但它提供的，更像是一本被撕碎的挂历，每一页都有一些好看的图像，但彼此之间毫无关联。我尤其感到失望的是，对于香港社会近些年发生的深刻变化，书中几乎没有给出任何有洞察力的分析。它似乎停留在了一个十年前的刻板印象里，对新生代青年的想法、科技如何重塑这座城市，都表现出一种惊人的迟钝。读这本书，就像是在看一部老旧的纪录片，虽然画质粗糙，但至少主题明确，而这本，主题模糊，连“想说什么”都说不清楚。与其说这是一部文学作品，不如说更像是一个素材收集箱，作者把所有搜集到的素材一股脑倒了出来，期待读者自己去完成剩下的拼图工作，这对于一个只想安静阅读的读者来说，无疑是一种负担。
评分简直是文字的灾难，如果这不是一本关于香港的书，我或许还能给它两星表示对作者至少完成了“写完一本书”这项壮举的敬意。但既然标题如此宏大，内容却如此贫瘠，我不得不为我浪费掉的宝贵时间感到愤怒。这位作者的笔触，怎么说呢，是那种上世纪八九十年代的“旅行文学”的窠臼，充满了无病呻吟式的感伤和一种居高临下的审视感。他笔下的香港人，似乎永远活在一种过度戏剧化的宿命中，要么是精明的商人，要么是疲惫不堪的底层劳动者，缺乏任何中间地带的灰色和弹性。我特别关注了书中对“身份认同”的探讨，毕竟这是理解香港的关键所在，结果，作者只是把各种流行口号和陈词滥调堆砌在一起，像一个蹩脚的辩手，只会引用二手资料，没有丝毫个人的、深入的、与土地和时间发生化学反应的思考。举例来说，关于“狮子山精神”的讨论，简直是对这个概念的粗暴简化，完全没有触及到当代社会结构变化对这种精神内核的冲击和异化。整本书读下来，我感觉作者根本没有真正“生活”在香港，他更像是一个在咖啡馆里，听着港剧背景音乐，想象出来的香港的幽灵。文字本身也极其啰嗦，大量冗余的形容词堆砌，试图用华丽的辞藻来掩盖内容的空洞，读起来非常累，像是在泥泞中拔脚，每进一步都异常费力。我真诚地建议，如果想感受香港的生命力，不如直接去旺角街头站上一个小时，那里的真实感都比这本书厚重百倍。
评分从文学性角度来审视，这本书的尝试可以说是功过相抵，甚至功不抵过。它试图用一种非常诗意的、近乎散文的笔调来解构香港，但这诗意却常常显得矫揉造作，缺乏真正的内在驱动力。作者似乎过分沉迷于运用晦涩的意象和长句，结果是，读者需要花费大量的精力去“解码”他到底想表达什么，而当解码成功时，发现内容本身并不足以支撑起如此复杂的表达结构。书中关于“光影”和“霓虹”的描写占据了大量的篇幅，这本身是香港的标志性符号，但作者的处理方式过于程式化，像是直接从电影剧本里抄录下来的段落，没有加入任何新的感悟或个人滤镜。我尤其注意到了作者对于社会阶层固化问题的探讨，这本应是理解香港现代困境的核心议题。然而，他的处理方式极其温和，甚至可以说是一种回避。他描绘了贫富差距，但很快又用一种“只要努力就能成功”的陈旧论调来搪塞过去，完全没有触及到结构性的不公所带来的深刻的绝望感和无力感。这本书更像是一份中规中矩的学术论文的初稿，缺乏了文学作品应有的锐度和穿透力。它小心翼翼地行走在各个议题的边缘，生怕触碰到任何可能引起争议的尖锐点，最终成就了一部安全但平庸的作品。
评分我抱着极大的好奇心翻开了这本书，毕竟“香港”这个主题本身就充满了张力和故事性。然而，我的期待很快就被浇了一盆冷水，冷得我直发抖。这本书最大的问题，在于它完全丧失了“在场感”。作者似乎是通过二手资料和一些蜻蜓点水的“考察”来完成写作的，他笔下的场景缺乏那种湿润、粘稠、充满生活压力的真实触感。比如，当描述乘坐叮叮车穿梭于街道的场景时，我读到的是关于“速度”和“颜色”的平庸描述，却没有捕捉到那种特有的、车厢内人们彼此贴近的尴尬感，那种机械运作的嘎吱声与窗外喧嚣的融合，以及那种微妙的、对公共空间的“礼貌性疏离”。这种“疏离感”贯穿了整本书——作者与他描写的对象之间，始终隔着一层厚厚的、看不见的玻璃。我本想从书中获得一些关于这座城市韧性和复杂性的启示，结果只看到了一系列被抽离了情感和语境的符号。它没有提供任何值得深思的悖论，也没有揭示出任何令人拍案叫绝的隐藏逻辑。对我而言，阅读一本关于特定地域的书，就像是进行一次精神上的旅行。而这次旅行，我全程都感到自己像是一个被蒙着眼睛的游客，听着讲解员用毫无感情的声调背诵着标准答案。这本书的文字风格也显得非常僵硬，像是机器生成的文本，缺乏了人性的温度和颤抖。
评分刹那主义。没有故乡的延续。
评分想最快理解台湾近代历史的话，请看邱永汉，另有《浊水溪》强烈推荐！
评分刹那主义。没有故乡的延续。
评分初ゼミはじめての本！一本没有色调的小说，不知道是不是因为日语的缘故，给我的是一种无聊的平平淡淡。唯一喜欢的地方是春木和リリ的相遇，幸好他们相遇了，没有让我看到一个人完全的堕落。
评分想最快理解台湾近代历史的话，请看邱永汉，另有《浊水溪》强烈推荐！
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