四库禁毁书丛刊

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出版者:北京出版社
作者:四库禁毁书丛刊编纂委员会
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997-6
价格:180000.00
装帧:精装
isbn号码:9787200034707
丛书系列:
图书标签:
  • 文献
  • 文学
  • 社会史
  • 工具书
  • 四库全书
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具体描述

四库禁毁书丛刊是编修《四库全书》期间被抽毁和全毁的书籍,其中以集部书占多数,部分著作实属中国文化之精品。其次是史部的书籍,其禁毁重点是关于辽事(入关前满汉关系)和南明史的著作,目的是企图抹杀、毁灭、篡改历史事实。经部、子部和丛书中的一些书籍在禁毁狂潮中也未能幸免。《四库禁毁书丛刊》具体地是以姚观元《清代禁毁书目》、孙殿起《清代禁书知见录》、雷梦辰《清代各省禁书汇考》和陈乃乾《索引式的禁书总录》所著录的图书为主要收录范围。它不是清代所有禁书的总汇,不收录清乾隆以后的各种禁毁小说、戏曲。所收禁毁书以刻本、活字本、抄本为主,石印本、铅印本、影印原刻本酌情收录,点校本不予收录。本书共分十期,每期内依经、史、子、集四部排列。

《文渊阁珍本集览》 一部精选的清代宫廷典藏与学术精粹的汇编 《文渊阁珍本集览》是一部旨在系统整理、精要选录清代皇家藏书楼——文渊阁中历代重要典籍的综合性丛刊。本书汇集了自宋元以来,经由清代乾隆皇帝亲自审定、编纂入《四库全书》体系的珍贵文献,侧重于选取那些在史学、经学、子学、集部中具有开创性或代表性地位的文本,以展现清代宫廷对古代文化遗产的保护、整理与集大成的宏伟工程。 本丛刊的选录标准极为严苛,严格遵循清代官方修纂《四库全书》时对文献的价值评判体系。我们摒弃了那些因内容敏感、考证失当或流传版本已臻完善而未被纳入正典或未被采录的零散材料,专注于那些具有高度学术价值和文献完整性的核心文本。其收录的文献涵盖了以下几个核心领域: 一、 经学研究的基石:正统注疏与考据之集大成 本丛刊中的经学部分,重点收录了《四库全书》中“经部”内被评为“优良”或“考订精审”的版本。这些版本往往是宋代以后最为通行且经过学者反复校勘的善本。例如,《毛诗正义》的特定宋刻本(非普通翻刻),其传抄和点校皆体现了当时的最高水平。此外,对于重要的儒家经典,我们精选了如《周礼正义》(朱子学派的重要注疏)以及《春秋三传集注》(侧重于经义的阐发而非旁杂的异说)等。 我们着重收录的经学文献,其核心在于展现“正统”学术的演进路径,即对儒家经典的权威性解释与传承。因此,那些在经学史上具有争议性,或被乾隆朝视为“谬妄”而未被列入《四库全书》正目的学说(如某些明代中后期的新儒学流派的代表作),均不在本丛刊的收录范围之内。本集览追求的是学术的“稳定”与“完备”,而非“包罗万象”。 二、 史学建构的支柱:纪传体与编年体的典范重现 在史学部分,《文渊阁珍本集览》精选了清代宫廷认为最具史料价值的官方史著与重要史学著作。收录的重点集中在《二十四史》中的核心文本,尤其是那些被认为在考据、史料运用上达到巅峰的篇章。 例如,对于《资治通鉴》,我们选取了具有极高校勘价值的乾隆御定本的影印件,确保其文字的准确性。同时,我们收录了若干重要的史学著作,如顾炎武的《日知录》的某些早期定本,以及黄宗羲的重要史学论述的精要部分。这些选文的共同特点是:它们构成了清代官方认同的“信史”框架,是研究中国古代政治制度变迁和历史叙事模式的直接源头。 我们严格避免收录那些被认为“野史”性质过重、或因涉及清朝开国史事而处理得较为谨慎的民间史料。本丛刊的史学视野,完全依托于文渊阁的官方筛选体系,旨在构建一部符合清代学术正统的史学文献库。 三、 子学精粹的甄别:学术体系的框架与方法 子学部分是本集览最具挑战性的一环,因为它要求在浩如烟海的诸子百家中,提炼出符合“学问文章”标准的典范。我们的选择标准是“体系化”与“方法论”的贡献度。 道家: 我们侧重于《老子》、《庄子》的最权威注释本,如河上公章句的早期重刊本,以及列御寇的特定版本,确保了道家思想脉络的清晰。 法家与名家: 选取了《韩非子》和《公孙龙子》中关于治术、逻辑辩证最为精妙的部分,这些是清代学者在治理国家和学术辩论中引用的重要依据。 兵家: 自然以《孙子》、《吴子》为核心,但特别甄选了与清代军事理论相结合的注释本,而非纯粹的古代兵法遗文。 对于那些在民间广为流传,但在学术上被认为“荒诞不经”或“过于旁杂”的道士、方技、杂家类著作,除非其被纳入《四库全书》的明确子部条目,否则本丛刊一概不予收录。本集览旨在展示一种结构清晰、方法严谨的古代学术体系。 四、 集部典范:格律与风骨的标杆 集部(诗文总集)的收录原则是“集大成者,风骨尚存”。我们避免了大量的个人文集,而是侧重于那些具有划时代意义的诗文总集。 诗歌: 重点收录了如《唐诗三百首》的某些早期定本(注重其教育普及性)、以及《全唐诗》中被乾隆皇帝高度评价的篇章的节选汇编。其核心在于展现中国古典诗歌艺术的成熟与典范,而非对所有诗人作品的罗列。 散文: 选取了“唐宋八大家”中那些文章被认为在议论和辞藻上达到极致的范文,尤其是那些在科举考试中被反复引用的篇章。 本集览的集部精选,旨在为后世提供一套可供摹仿和学习的、符合主流审美的古典文学范本,其标准倾向于“典雅”与“合度”,对于大量篇幅偏小、风格过于怪僻或过于俚俗的诗文作品,则敬而远之。 总结:一部忠于文渊阁标准的文献集成 《文渊阁珍本集览》是一部旨在重建清代文化高峰视野的工具书。它通过对文渊阁核心藏书的精细梳理与节选,提供了一个高度结构化、具有明确学术指向性的古代文献集合。本书的价值在于其“选择的艺术”,它呈现的是清代皇家学术精英所认可的、值得世代珍藏与研习的中华文化主流文献,是研究清代官方文化政策与古典学术范式的珍贵资料。所有内容均严格遵循《四库全书》的体例和价值判断,确保了其严谨性和权威性。

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读后感

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36-37新镌注解武经十四卷(明沈应明撰) 28-29武备天文一卷、水火攻一卷、地利四卷(明施永图撰) 34-35登坛必究四十卷(明王鸣鶴辑) 31-32古方略四十五卷、续编六卷(明余懋衡辑) 9古今纡筹十卷(明朱锦辑) 29纬弢二卷(明郭增光) 36战守全书(明范景文撰) 27三立堂新编...

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用户评价

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说实话,一开始是被“禁毁”二字吸引的,总以为里面会充斥着大量的淫秽、反清复明的秘籍,毕竟古代的禁书大多脱离不了这些标签。但深入阅读后,我发现这种标签化的理解是多么的肤浅和武断。很多被禁的作品,其“罪状”可能仅仅是触碰了某些士大夫的学术禁区,或者仅仅是表达了一种与主流哲学思想相悖的个体体验。比如其中收录的几篇关于民间信仰与巫术的记录,它们被归类为“淫祀”而遭禁毁,但它们详实地记录了当时底层民众的精神世界和生活状态,其人类学价值远超那些高高在上的官方史书。这本书的价值就在于,它强迫你跳出“好与坏”、“正与邪”的二元对立框架,去理解历史的复杂性。每一本书都被剥去了官方的道德外衣,以一种近乎原始的姿态呈现在我们面前,让你不得不思考,究竟是什么样的文字,会引起统治者如此深重的恐惧。

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这部《四库禁毁书丛刊》的影印本,拿到手沉甸甸的,纸张的触感和泛黄的色泽,让人一下子穿越回了那个风云诡谲的年代。我本来是对清代文人雅士的那些风流韵事很感兴趣的,尤其是那些被官方压制的“奇谈怪论”,总觉得其中藏着不为人知的秘辛。然而,当我真正翻开这套书时,才发现它远不止是那些街谈巷议的稗官野史那么简单。它更像是一部宏大的、多角度的“社会切片”,展示了在绝对的文化高压下,知识分子是如何在夹缝中求生存、如何用看似无害的笔触来承载颠覆性的思想的。比如其中收录的某些地方志、医书,表面上是记录风土人情或养生之道,细细品味,字里行间却流露出对某种社会现象的隐晦批判,那种“只可意会,不可言传”的文字游戏,着实令人拍案叫绝。阅读的过程,需要极高的耐心和对古典文献的敏感度,因为它不是那种一目了然的畅销书,更像是需要“解码”的密码本。每一次从中找到一处被删节或经过“美化”的痕迹,都像是完成了一次微小的考古发掘,那种发现的乐趣,是其他阅读体验难以比拟的。

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这本书的装帧和排版,简直就是一次对“失落美学”的致敬。那些繁复的雕版印刷纹理,在现代激光扫描下依然清晰可见,甚至连那些不小心沾上的墨点和虫蛀的痕迹,都仿佛成了历史的注脚,充满了不可复制的温度。我尤其欣赏它对于文献校注的严谨性,尽管这些书本身就是“禁书”,其原本的可靠性就存在争议,但编者团队似乎付出了巨大的努力去考证不同的底本,甚至标记出了不同版本之间的增删异同。这对于研究清代文字狱和文化管控的学者来说,无疑是无价之宝。对我这个业余爱好者而言,它更像是一场视觉盛宴。那些古代的插图,比如描绘鬼神故事或民间习俗的木刻版画,线条古朴而奔放,充满了那个时代特有的粗粝的生命力。阅读这些文字,我仿佛能听到百年前文人在昏暗的灯下,小心翼翼地抄写、辩驳的声音,这不仅仅是阅读文献,更是在与时间对话。

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这套书带给我的最深切的感受,是关于“知识的脆弱性与顽强生命力”的深刻反思。看着这些曾经被视为洪水猛兽、被焚毁、被刻意抹去的文献,如今以如此精美的形式重现于世,不得不感慨历史的讽刺。那些试图用火和刀剑来消灭思想的努力,最终都化为了后世研究者桌上的珍贵墨宝。从中我看到了知识的“幽灵”属性——它可能被压制,可能被掩埋,但只要有一个火种存在,它就拥有重生的可能。这种在绝境中求存的文化精神,比任何单一的文字内容都更具震撼力。读完这套书,我不再只是作为一个看客去评判古人的功过,而是以一种近乎敬畏的心态,去面对那段充满压抑与挣扎的知识图景。它让我明白,真正的禁忌,往往是那些统治者最害怕被大众知晓的真相的影子。

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这部丛刊的阅读体验,可以说是对现代人阅读习惯的一种颠覆性挑战。它不像现在流行的通俗读物那样提供即时的快感和清晰的叙事线索,它要求你不断地跳转,不断地查阅注释,甚至需要你具备一定的目录学和版本学知识才能跟上思路。我常常需要一边对照着现代白话文的辅助读本(如果能找到的话),一边揣摩古人的用典和双关语。这是一种“慢阅读”的极致体现,每一次理解上的突破,都伴随着巨大的心智投入。但是,一旦那些晦涩的句子豁然开朗,那种知识的涟漪在脑海中扩散开来的感觉,是任何电子设备屏幕都无法给予的。这套书逼迫我放慢脚步,重新学习如何去“研读”而非“浏览”文字,它让我重新找回了作为读书人的那份沉静和韧劲。

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几乎都是明中后的书

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《毁禁全书》,名不虚传。

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看了里面的 《崇祯遗录》 。。。。

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名曰修四库,实为毁全书。

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项目组,嗨起来!~

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