《麻将真经》是以辩证唯物主义的方法剖析麻将娱乐的基本规律和基本技术,或者说是以麻将娱乐为载体叙述科学的思维方式,娱乐的外壳包装着一个严谨的内核。这是一种新的尝试……
崔桦,1930年出生在诗圣杜甫的家乡——河南省巩县。从小在饥饿线上挣扎,后来流浪到西安、成都……
自从学会唱国际歌,岁月就因此透亮起来。一直坚持半工半读,读完四川师范大学中文系,长期在宣传、新闻部门工作,担任过四川省作家协会副主席、《走向世界》编辑部副主编。现为中国作家协会会员、四川省杂文学会副会长。出版过多种散文、小说集和杂文集,多次获得全国、省市优秀作品奖。
长期坚持现实主义创作道路,反映机关生活的作品较多。老作家马识途在崔桦的小说集《生活拒绝叹息》序言中写道,崔桦的“独具特色的机关文学,的确为我们开辟了一个新的创作领域”。
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这本所谓的“真经”简直就是一本误人子弟的武林秘籍,与其说是教人打麻将的门道,不如说是把我领进了一个充满迷雾的死胡同。我原本满怀希望,以为能从字里行间窥见那些老手们运筹帷幄、笑到最后的玄机,结果呢?里面充斥着大量晦涩难懂的术语堆砌,仿佛作者生怕别人听懂了他的“高论”。比如,对“搭子”的理解,书中用了好几页篇幅进行形而上学的阐述,一会儿说它是概率的具象化,一会儿又引经据典地扯到古代哲学中的“阴阳平衡”,看得我一头雾水。我只想知道,面对手里的一张废牌,我到底是该留着搏一下,还是果断弃掉,结果书中给出的建议却是:“心随境转,方得天机。” 天机在哪里?我的牌局已经因为等待“天机”而崩盘了!更让我气愤的是,对于实战中常见的听牌选择和舍牌策略,书中几乎没有给出任何可操作性的指导。举例说明,当牌面出现“三进听”的紧要关头,书中只是轻描淡写地说:“此时当以静制动,静观对手之气色。” 恕我直言,气色能决定我胡不胡牌吗?我需要的不是玄学指导,而是硬核的计算和实用的技巧,这本书完全没有提供任何能让我下次摸牌时心里更有底气的东西。
评分如果把打麻将比作烹饪,这本书就像是一本只介绍了食材的产地、历史和哲学寓意的书籍,却唯独没有给出“怎么开火,放多少盐”的菜谱。我花大价钱买这本书,无非是想提升我的实战能力,想在牌桌上多赢几把。但这本书里充斥着大量与“赢”这个核心目标背道而驰的内容。比如,书中有一段长篇大论,分析了不同地区麻将规则的文化根源,讨论了特定番种的社会地位演变,这些知识或许有趣,但对我的牌局毫无帮助。我更关心的是,在三人麻将和四人麻将中,如何应对不同的“点炮率”和“自摸率”。书中对于这些关键的数据分析和策略调整几乎是避而不谈。反而是对一些无关紧要的“礼仪”进行了事无巨细的描述,比如如何正确地洗牌,如何优雅地亮牌,仿佛打麻将是一场宫廷舞会。总之,这是一本理论过度膨胀,实践指导严重缺失的“伪经”。我建议,想提高牌技的玩家,还是把钱省下来多买几副好牌,多实战几次,效果远胜于沉溺于这种纸上谈兵的文字迷宫。
评分阅读体验极其糟糕,仿佛作者是用一种极其傲慢的姿态在俯视所有“俗人”玩家。全书的语调充满了居高临下的说教感,读起来一点都不轻松,更别提享受了。每当我想找到一个可以立即应用到下一局的技巧时,作者总会用一句“此乃悟性之域,非言语可传”来敷衍过去。这简直是文字工作者最大的偷懒行为!如果真是“言语可传”的经验,为什么不写清楚?如果真是“悟性之域”,那你写这本书的意义何在?书中反复强调“精气神”对打牌的影响,用大量篇幅描述了如何通过冥想、调整呼吸来达到“心物合一”的状态。我承认,心态很重要,但当我坐在牌桌上,面对着牌局的巨大压力时,我需要的是一个明确的行动指南,而不是一套复杂的养生秘诀。我试着按照书中的“气感引导法”去尝试摸牌,结果除了感觉自己像个傻子之外,牌面一点都没变好。这本书更像是一本“麻将宗师的自传”的未完成稿,里面充满了作者个人的心路历程和自我感动,却严重缺乏对广大普通牌友的关怀与指导。
评分这本书给我的感觉,就像是一个只会纸上谈兵的指挥官写下的战争手册。所有的描述都停留在宏观的、哲学的层面,缺乏对微观操作的精细打磨。我最期待的,是那种能让人瞬间开窍的“小窍门”,比如在特定局势下如何巧妙地做牌,如何通过观察对手的舍牌习惯来反推他的听张,这些实战中的“肌肉记忆”才是麻将高手区别于普通玩家的关键。然而,这本书在这方面几乎是空白的。它花了极大的篇幅去描绘一种“君子之弈”的境界,要求牌手心境平和、不贪不嗔,仿佛麻将是一场修行,而不是一项竞技活动。有一次,我按照书中的建议,在明知要“放冲”的情况下,为了追求“气度”,毅然打出了一张看似危险的牌,结果直接被对手“一炮三响”带走。事后复盘,我才意识到,这种脱离牌面局势的“风度”在牌桌上就是愚蠢。它没有教我如何判断对手的底牌,没有教我如何利用“先听牌”的优势进行压制,它只教会了我如何优雅地输掉一局牌。
评分读完这本书,我深刻体会到什么叫做“空洞的辞藻堆砌”。它就像一个华丽的空壳,外表装饰得光鲜亮丽,内里却空无一物,让人产生一种强烈的受骗感。作者似乎对“博学”有着一种近乎偏执的追求,但这种博学完全没有服务于麻将这项游戏的核心。书中有一章专门探讨了麻将历史上的几次重大规则演变,引述了大量我从未听过的民国时期文人的信札作为佐证,这真的有必要吗?我打麻将是为了赢钱,或者至少是享受思考的过程,不是为了参加历史学研讨会。更可笑的是,作者在论述番种组合时,引入了大量的数学模型和统计学概念,但这些模型的构建基础似乎非常脆弱,很多推导过程充满了跳跃性。例如,他声称找到了某个特定牌型的最优胡牌概率公式,但当我试图用他给出的几组真实牌例去验证时,结果却与书中所述大相径庭。这不禁让人怀疑,作者是沉迷于构建自己的理论体系,而忽略了麻将在现实牌桌上的复杂性和随机性。与其费劲心思去读这些故作高深的理论,我宁愿多看几局真实牌局的录像,那里面的信息量和实用价值,比这本书的几百页文字要丰富得多。
评分退休老干部的麻将经,技巧性不多,但心态确实讲的不错。
评分精彩!! 顺势而为,顺势而变。
评分退休老干部的麻将经,技巧性不多,但心态确实讲的不错。
评分人会在打麻将中透露出自己的一面,作者能从麻将中看出如此内涵足见作者人生境界之高!
评分退休老干部的麻将经,技巧性不多,但心态确实讲的不错。
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