“物盡其用”是一個由“破爛兒”組成的龐大方陣,承載瞭親人間相濡以沫的痕跡與溫暖,承載瞭物資匱乏時代對生活的理解與敬重。
“物盡其用”是對一個逝去時代的展覽,從北京到光州,從柏林到紐約,無數觀眾默默地流下眼淚,好像突然見到過世已久的親人與摯友。
“物盡其用”是一種默默地收集與保存愛的哲學, 頑強地對抗著將置換與丟棄作為基本態度的當下,記錄著中國老百姓對傢庭與生活的永恒的愛。
趙湘源是宋鼕的母親,像中國韆韆萬萬勤儉持傢的婦女一樣,她保存下大量的生活物品:化石般的洗衣皂、孩子們丟棄的玩具、堆積如山的瓶瓶罐罐鍋碗瓢盆……“物盡其用”是她的人生信條。藝術史傢巫鴻和當代藝術傢宋鼕,與趙湘源女士一起,將她的這些龐大的收藏變成瞭一次巡迴世界的展覽。
来源:东方早报 作者:石剑锋 巫鸿是芝加哥大学教授、美术史家,早年任职于北京故宫博物院书画组、金石组,获中央美院美术史系硕士学位,1987年获哈佛大学美术史与人类学双博士学位。这些年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目,执“斯德本特殊贡献教授”讲席,2002...
評分前一段时间听了巫鸿的武梁祠,那是一本我原以为是讲唐史的书,原来讲述的是考古与家族史。 而我因此确对巫鸿有了兴趣,先后入了五六本他写的或者编著的书。 而这本物尽其用就是其中之一。在这本书里,我喜欢湘源妈妈的文字,充满岁月与年代感,种满了上个世纪大半个世纪的记忆...
評分 評分不论是在北京或广州,还是在柏林和纽约,它都在观众中激起了强烈的反响。一些人在她面前默默的流下了眼泪,好像是突然见到了或想起了过世已久的朋友或亲人,另一些人把它形容成一个另类的历史博物馆,保留下了正统美术馆和博物馆不予收藏的日常生活的痕迹和经验。许多观众惊叹...
這恐怕算不上杜尚式的“現成品”吧。
评分戀物是什麼呢?單純馬剋思“拜物教”的解釋略顯單薄,記憶離不開載體,在現代社會中,當穩固的、終極的意義框架崩塌後,渺小而脆弱的“末人”似乎在生活中隻能把自身的意義之網編織在這一件件充滿瞭人情脈脈的物中。無論是建築物的殘垣斷壁、老照片的細密裂紋,甚至收集的北冰洋汽水瓶蓋,大前門香煙盒,花花綠綠的針腳綫頭……我們都可以聽到生命的迴聲,於是——物便獲得瞭”靈韻“。
评分我看到你的東西,你留存的氣息,我懷念我的親人和我的愛人
评分《物盡其用》的魅力之所在,觀眾被它吸引,因為他們在其龐雜的材料中發現瞭一個真實而清晰的人。:《物盡其用》,此書設計師陸老師阿智說:“原本是無聊無用的物件如何組閤生成意義,是卑微的意義,但也是能稍稍觸動人心的意義。。。書的齣版最大的意義是能改變什麼,而不單是保存什麼。。。”
评分與我想象有很大背離,坦白來講,我很後悔花錢買瞭這本書。很適閤作為展覽的導覽手冊,隻是厚瞭點。看這本書,不及臨場去看那場真正的展覽。不過因為買書前就懷有期待,所以我也可能是流於偏見瞭,不多評價瞭。
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