金閣寺 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 小說 美學 文學 外國文學 美
發表於2025-02-23
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謎一樣的開頭和迷一樣的結尾,疑惑著金閣的美到底代錶瞭什麼?中途誤以為找到瞭,美的極緻是毀滅,愛的極緻是死亡。他對柏木說,“美的東西,對我來說,就是怨敵”,這也在情理之中。但在燒毀金閣後,他卻想要活著,我不明白為何。。。
評分2/6 讀瞭一天,坐下來就不肯走瞭
評分謎一樣的開頭和迷一樣的結尾,疑惑著金閣的美到底代錶瞭什麼?中途誤以為找到瞭,美的極緻是毀滅,愛的極緻是死亡。他對柏木說,“美的東西,對我來說,就是怨敵”,這也在情理之中。但在燒毀金閣後,他卻想要活著,我不明白為何。。。
評分這版翻譯糟透瞭 糟透瞭 三島的書看過兩本 始終覺得他是心底很澄澈的人 因為澄澈 所有見萬物所以寫“我們變得殘暴的瞬間 是在一個明媚春天的下午 在精心修剪的草坪上茫然眺望從樹葉縫隙篩落下來的陽光戲耍的瞬間” 他在用一種薄霧一樣的形態跟世界交流 厲害呀
評分說讀起來晦澀的人,是你幸運沒曾有過同樣的人生
三島由紀夫(1925-1970),日本作傢。本名平岡公威,生於東京一個官僚傢庭。1949年發錶長篇小說《假麵自白》,確立作傢地位。1970年11月25日寫完《豐饒之海》第四捲《天人五衰》後自裁。一生共創作40部中長篇小說、20部短篇小說及18部劇本。代錶作品有《虛假的告白》、《潮騷》、《春雪》、《誌賀寺上人之戀》、《金閣寺》等。
其前期作品唯美主義色彩較濃,後期作品錶現齣一種可怕的藝術傾斜和顛倒。
三島由紀夫重要代錶作,取材於1950年金閣寺僧徒林養賢放火燒掉金閣寺的真實事件,以金閣與人生相比喻,寫美與人生、藝術與人生的悲劇性的關係。
《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫,第一次是战败那天,老师叫寺里的人去其居室,听其讲解公案,即“南泉斩猫”:译成白话文,大概是这么一件事:南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见,南泉和尚便对大家说:“说得出就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无...
評分毁灭还是毁灭。 《金阁寺》 【日】三岛由纪夫 青岛出版社2010年1月 感却迟钝的人们,不流血便不会狼狈不堪。P14 死相以其无以伦比的生动告诉我们:物质这种东西,其存在距我们是何等遥远,其存在方式又是何等地可望而不可及。P23 战乱与不安,横野的尸体和无数的鲜血,自...
評分《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫,第一次是战败那天,老师叫寺里的人去其居室,听其讲解公案,即“南泉斩猫”:译成白话文,大概是这么一件事:南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见,南泉和尚便对大家说:“说得出就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无...
評分常常不得不思考一个问题:人一生中,到底要遭遇多少与人的生存本身不相容的东西?既然不能相容?那么我们为什么不能抛却他?却只能忍受他呢?这些东西,比如美,爱,比如思想,看似都是最无用的,却往往要主宰我们的意识,使我们的免疫力下降,导致我们生病,并一点点蚕食我们...
評分“从照片上或教科书里,我经常看到现实的金阁,然而在我心中,父亲所讲的金阁的幻影,远胜于现实的金阁。” ——三岛由纪夫. 金阁寺. 上海译文出版社. 2008年12月第1版:第1页. 心中的金阁,远胜于眼中常见的金阁。对爱情的期待,何尝不是如此?我们似乎很少...
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