九品官人法の研究 在線電子書 圖書標籤: 宮崎市定  曆史  政治製度史  製度史  漢魏晉南北朝  政治史  中古   

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結課。在不參考中譯本的情況下，讀瞭第二編前兩章。課上和老師討論瞭這樣一個問題：既然宮崎的參考書目中有唐先生的《論叢》，為何卻隻字不提，反而得齣瞭許多大相徑庭的結論。可能性很多，但我想整體思路可能是最大的原因。從論述漢末的政治對立開始，宮崎便無法迴頭，在很多問題上（比如製度起源，官品、鄉品對應關係，察舉與九品的關係等）隻能在錯誤的路上越走越遠。在六十年後的今天，以往被認為是全書精華的漢魏晉部分恐怕隻有學術史的意義瞭（雖然如此，但這一意義十分重要）反倒是不被重視的南北朝部分，錯誤較少且極具啓發。

結課。在不參考中譯本的情況下，讀瞭第二編前兩章。課上和老師討論瞭這樣一個問題：既然宮崎的參考書目中有唐先生的《論叢》，為何卻隻字不提，反而得齣瞭許多大相徑庭的結論。可能性很多，但我想整體思路可能是最大的原因。從論述漢末的政治對立開始，宮崎便無法迴頭，在很多問題上（比如製度起源，官品、鄉品對應關係，察舉與九品的關係等）隻能在錯誤的路上越走越遠。在六十年後的今天，以往被認為是全書精華的漢魏晉部分恐怕隻有學術史的意義瞭（雖然如此，但這一意義十分重要）反倒是不被重視的南北朝部分，錯誤較少且極具啓發。

結課。在不參考中譯本的情況下，讀瞭第二編前兩章。課上和老師討論瞭這樣一個問題：既然宮崎的參考書目中有唐先生的《論叢》，為何卻隻字不提，反而得齣瞭許多大相徑庭的結論。可能性很多，但我想整體思路可能是最大的原因。從論述漢末的政治對立開始，宮崎便無法迴頭，在很多問題上（比如製度起源，官品、鄉品對應關係，察舉與九品的關係等）隻能在錯誤的路上越走越遠。在六十年後的今天，以往被認為是全書精華的漢魏晉部分恐怕隻有學術史的意義瞭（雖然如此，但這一意義十分重要）反倒是不被重視的南北朝部分，錯誤較少且極具啓發。

良心之作。

結課。在不參考中譯本的情況下，讀瞭第二編前兩章。課上和老師討論瞭這樣一個問題：既然宮崎的參考書目中有唐先生的《論叢》，為何卻隻字不提，反而得齣瞭許多大相徑庭的結論。可能性很多，但我想整體思路可能是最大的原因。從論述漢末的政治對立開始，宮崎便無法迴頭，在很多問題上（比如製度起源，官品、鄉品對應關係，察舉與九品的關係等）隻能在錯誤的路上越走越遠。在六十年後的今天，以往被認為是全書精華的漢魏晉部分恐怕隻有學術史的意義瞭（雖然如此，但這一意義十分重要）反倒是不被重視的南北朝部分，錯誤較少且極具啓發。

作者：韩昇，复旦大学历史系教授、博士生导师。 来源：《学术研究》2007年第9期。 [摘要]宫崎市定是日本研究中国古代史最具代表性的学者,《九品官人法的研究》则是其一生的杰作,他和这部著作是研究日本的中国学和魏晋南北朝隋唐政治史、制度史所必须要读的。本文研究宫崎市定的...  

作者：韩昇，复旦大学历史系教授、博士生导师。 来源：《学术研究》2007年第9期。 [摘要]宫崎市定是日本研究中国古代史最具代表性的学者,《九品官人法的研究》则是其一生的杰作,他和这部著作是研究日本的中国学和魏晋南北朝隋唐政治史、制度史所必须要读的。本文研究宫崎市定的...  

宫崎市定先生是闻名遐迩的历史学家，而这部《九品官人法研究》更是其代表作，尽管宫崎先生自己对于这部著作还不甚满意，但同时也承认没有写出比它更好的作品了。当然这恐怕是宫崎市定先生的自谦之语。从我读这本书的感觉来看，是从一开始的颇不信服逐渐到后来的豁然开朗...  

“胥吏之弊，勿宁说是封建割据之弊也。”？我的觀點正好反著，“胥吏之弊，勿宁说是中央集權之弊也。”封建割據之弊的話，胥吏早就有能力分邦建國了，如同封建制那樣，可胥吏沒有這種實力，他有實權但無法和中央抗衡，站在中央的立場上來看，胥吏對中央能产生的威脅是“他們要...  

作者：韩昇，复旦大学历史系教授、博士生导师。 来源：《学术研究》2007年第9期。 [摘要]宫崎市定是日本研究中国古代史最具代表性的学者,《九品官人法的研究》则是其一生的杰作,他和这部著作是研究日本的中国学和魏晋南北朝隋唐政治史、制度史所必须要读的。本文研究宫崎市定的...