具体描述
《论语·大学·中庸》内容简介：《论语》是儒家的语录体著作，用言谈的原态方式记录了孔子的思想，是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是最可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中最具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论，也就是以“德治”为指导思想的政治哲学;而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说，是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》，合称为“四书”，是元、清时期科举命题的经典和士人最重要的必读之书，在儒学发展史上具有重要的作用和影响。
作者简介
目录信息
前言
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
?曰篇第二十
大学
前言
第一章 释“明明德”
第二章释“新民”
第三章 释“止于至善”
第四章 释“本末”
第五章 释“格物、致知”
第六章释“诚意”
第七章 释“正心、修身”
第八章 释“修身、齐家”
第九章 释“齐家、治国”
第十章 释“治国、平天下”
中庸
前言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
· · · · · · (收起)
读后感
DAY67/100 《大学》 0119 《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”，是论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，分为经（205字）和传（1546字）两个部分。“经”是孔子的话，由曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来的。“大学”是相对“...
评分《论语》，我是当鸡汤看完的。《大学》《中庸》，我是当翻书业看完的。毕竟没有细读，也没有什么系统的感悟，就琐碎地写下来一些简单的感受吧。 1、儒家的思想刚开始并没有我们想的这么死、这么无理，孔子的理论以及这些书中呼吁的大道都具有变通性，值得借鉴。 2、《论语》《...
评分说来见笑，其实我是在网上凑单时凑到的这本，因为论语我有了杨伯峻先生和杨逢彬先生的译注本，大学中庸是选自礼记，而礼记已经有了王文锦先生和杨天宇先生的译注本，以及毓鋆先生的述著，所以这本其实我觉得没有再买的必要了。 但最后，还是跑到我家里来了，哈哈。 买都买了也...
评分说来见笑，其实我是在网上凑单时凑到的这本，因为论语我有了杨伯峻先生和杨逢彬先生的译注本，大学中庸是选自礼记，而礼记已经有了王文锦先生和杨天宇先生的译注本，以及毓鋆先生的述著，所以这本其实我觉得没有再买的必要了。 但最后，还是跑到我家里来了，哈哈。 买都买了也...
评分DAY67/100 《大学》 0119 《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”，是论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，分为经（205字）和传（1546字）两个部分。“经”是孔子的话，由曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来的。“大学”是相对“...
用户评价
这本书带来的最大冲击，是它让我重新审视了“学习”的本质。 现在的学习往往追求速成和效率最大化，恨不得一页纸总结完一本书的精髓。 但这本书，却以一种近乎缓慢的节奏，要求你慢下来，去感受文字中蕴含的节奏和韵律。 它的排版布局，似乎都在引导读者去体会“思辨”的过程，而不是仅仅获取“结论”。 读完一段，总会不由自主地咀嚼一番，回味其中的深意。 这种对“慢读”的鼓励，与当下社会的普遍焦虑形成了一种有趣的张力。 它不是一本用来“打卡”的书，而是一本需要时间去“陪伴”的书。 这种陪伴感非常治愈，仿佛身边坐着一位博学的长者，在用最平和的语气，引导你探索那些关乎人生的根本问题。 我觉得，它成功的关键在于，它没有试图去“教育”你，而是巧妙地为你搭建了一个可以自我教育的精致空间。
评分我必须得说，这本书在校勘和注释方面做得极其扎实，这对于我们这些非专业人士来说，简直是福音。 我以前看一些古籍的电子版或者廉价印刷版时，常常会因为错字或者模糊的注解而卡壳，影响阅读的连贯性。 但在这本书里，每一个晦涩的词汇，每一个典故的出处，都得到了清晰而又不失文雅的注释。 它的注释风格非常独特，不是那种生硬的词典式解释，而是融入了对当时文化背景的考量。 很多时候，一个注释比原文本身还让我感到惊喜，因为它揭示了那个时代的人是如何思考和表达的。 这种“润物细无声”的学术支撑，使得阅读体验非常流畅。 读者可以完全沉浸在文本的意境之中，而不必频繁地跳页去查阅复杂的词汇表，这极大地保护了阅读的“心流”状态。 这种对细节的极致追求，体现了出版者对知识传播责任的严肃态度。
评分我最近读了市面上很多号称“国学入门”的书籍，但大多都流于表面，要么是过度解读，要么就是干巴巴的原文堆砌。这本书却完全不一样，它给我的感觉是，作者或编者在处理这些经典时，采取了一种极其审慎且富有同理心的态度。 它的叙事逻辑非常清晰，不是那种生硬的章节划分，而是像一条潺潺流动的溪水，自然而然地引导着读者的思路从一个核心观点过渡到下一个。 特别是对于那些需要深入理解的段落，书中似乎暗含了一种“留白”的艺术，没有急于给出标准答案，而是提供了一个思考的支点，鼓励读者自己去发掘言外之意。 这种处理方式，极大地提升了阅读的参与感。 我在阅读过程中，时不时会停下来，合上书本，在脑海中与文本进行一番对话。 这种主动探索的过程，远比被动接受信息来得深刻和持久。 这种处理，体现了一种对经典应有的尊重——即承认其本身的复杂性和多义性，而非试图将其简化为几条适用于所有情境的教条。 这种“不替读者想得太满”的设计，是衡量一本优秀学术普及读物的重要标准。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品级别的，那种低饱和度的色彩搭配，配合上烫金的字体边缘，散发出一种沉稳的贵族气质，但又绝不流于俗套的奢华。 仔细端详，就能看出在细节上花费了多少心思。 比如，封面的纹理处理，据说模仿了古代的手抄本，摸上去粗粝中带着细腻，让人不忍释卷。 即使是侧边的书页切口，处理得也十分平整，侧边露出的纸张颜色也是经过特殊处理的，保持了整体的视觉和谐感。 很多出版社在装帧上会做减法，但这本却在“做加法”的同时，保持了极高的克制。 它让我产生了一种强烈的“收藏欲”，不仅仅是因为内容，更是因为它本身作为一件物品的价值。 在这个充斥着电子屏幕的时代，拥有一本如此精美、实体感十足的书籍，本身就是一种对生活品质的宣言。 这种对“物”的尊重，也间接地提升了对所载“道”的敬意。
评分这部书真是让人眼前一亮，从装帧设计到内页排版，都透着一股沉静而有力的古典韵味。我特别喜欢它选择的纸张，那种略带纹理的触感，让人在翻阅时仿佛能感受到历史的厚重。 它的文字部分处理得非常考究，字体大小和行间距的把握恰到好处，即便是初次接触这类古籍的读者，阅读起来也不会感到吃力。更难得的是，它在某些关键概念的阐释上，似乎采用了现代阅读习惯可以接受的排版方式，使得那些深奥的义理不再是高不可攀的学问。 整体来看，这本书不像是简单地将经典搬运上架，而更像是一位匠人对传统智慧的精心打磨和重新呈现。拿在手里，就有一种踏实的充实感，那种对知识的敬畏感油然而生。 它成功地在“尊重原貌”和“方便阅读”之间找到了一个微妙的平衡点，这种平衡感对于我们这些试图在快节奏生活中寻觅片刻宁静和思考的人来说，是极其宝贵的。 我相信，即便是那些对传统文化抱有疏离感的朋友，也会被它这份用心的制作态度所吸引，愿意静下心来，品味其中的一言一语。
评分大有裨益
评分以前觉得《论语》很枯燥，现在觉得《论语》文采卓然，适合反复翻阅。大赞。
评分有些可取，有些不可取
评分人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。愿与诸君共勉。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣！
评分子曰 色难
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有