菊与刀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
露丝·本尼迪克特（Ruth Benedict，1887—1948） 美国当代著名文化人类学家、诗人。《大不列颠百科全书》称她的理论“对于文化人类学，尤其是有关文化与个性这个领域的研究有着深刻的影响”。她以自己的深刻洞察和广博学识赢得了世人的尊敬，代表作有《菊与刀》《文化模式》《种族：科学与政治》《人类的种族》等。
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简介：
《菊与刀》是作者于二战后受命于美国政府，为分析、研究日本社会和日本民族性所作的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年，本尼迪克特把报告整理出版后，在日本引起强烈反响。1951年，这本书被列入日本《现代教养文库》。这本书也被认为是研究日本民族性的必读书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。
导读：
译林名著 经典读本
《菊与刀》——美国人二战后对日本的调查分析报告
精准，透彻，现代日本学的鼻祖关于日本研究的经典著作
具体描述
读后感
If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
评分读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解，后来想明白了，讨厌一样东西也应该弄明白原因，不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》，本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗？那时候商人是比较富裕的，但商人...
评分从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...
评分死亡=悲哀=美，这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那，如同樱花绚烂地飘落，这是美的极致，也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中，死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡，坦然地面对死亡，欣赏死亡，而且他们像是在体验死亡，甚至乐于...
评分在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的，应...
用户评价
七月初复习民法时的休息期间看的，虽是六十多年前战后的书籍，但是关于日本人遵循何种内在逻辑的讨论和思考是无比深刻的。（反正我也没去过日本，不知道现在是啥样= =）
评分翻译真的不怎样，不过最主要还是自己正儿八经的书看的太少了，后面那几段稍微有点故事性的还比较能看一些。美国人用薄薄的一本书就把中国人的死敌脱光了，这书看一遍远远不够。
评分看着美国人对日本人的分析，其中偶尔夹杂着对当时中国人的提及。相对二战前的中国人，再看看现在的中国人，到底谁是历史的罪人
评分整本书逻辑方面还是比较连贯的，不少内容很能解释日漫作品中的角色的精神洁癖以及总是妄想拯救世界的中二特性。如果六七十年之后日本国民性格没有发生太大的嬗变的话，那么比之狡黠世故的中国人，也许自己当个日本人反倒更轻松些。
评分经典之作 作为中国人读来自然难免会讲中国加入其中来对比 从而发现中西方文化冲突和共同点 感觉中国更加符合东方主义而日本才是东西碰撞的产物 但又觉得日本才是最保守的东方主义 总结起来 日本一是森严的等级制（而这由日本政治制度设计造成） 二是起羞耻、情义、恩等形成的民族性格 三是日本人幼年时期和成年时期生活体验的矛盾 作者联系日本历史用这几样工具来剖析日本民族的行为 酣畅淋漓 对其矛盾性格分析得思思顺滑 甚至对于战后日本国家行为的预言也大多得到了印证 通过自己不多的对日本的了解（大部分靠日剧 = = ）那些以前无法理解的东西也能大概明白了 对这个国家也越来越有兴趣 社会学知识其实也和自然科学一样 是为解决问题而存在的 那么也确实能抚慰我的好奇心 什么时候去日本！（很期待有类似分析中国人性格的书
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