菊与刀 在线电子书 图书标签: 日本  文化研究  社会学  文化  人类学  社会  历史  美国   

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看完之后，觉得这本书之所以经典主要缘于它是美帝系统研究日本“第一本”专著吧，总觉得里面不乏对日本的误解。

虽说人类学家能抓住文化结构中最本质的一些要素加以铺叙描述就是完成工分了，但是苛刻的读者还是希望能对要素间的机制进行一定展示。《菊与刀》无疑是很优秀的人类学研究范本，但是在结构运行的机制这一层面上做的工作仍嫌不足，即在关于儿时经验和成年经验如何碰撞进而转化成日本人的双重性格这一点上没有给出满意的论证。

看着美国人对日本人的分析，其中偶尔夹杂着对当时中国人的提及。相对二战前的中国人，再看看现在的中国人，到底谁是历史的罪人

真正的经典就是时隔七十年，字字句句依然能振聋发聩。虽然可能已经不能精准描绘日本当下社会，但蕴含在历史脉络里的性情是不会两三代人就改变的。

经典之作 作为中国人读来自然难免会讲中国加入其中来对比 从而发现中西方文化冲突和共同点 感觉中国更加符合东方主义而日本才是东西碰撞的产物 但又觉得日本才是最保守的东方主义 总结起来 日本一是森严的等级制（而这由日本政治制度设计造成） 二是起羞耻、情义、恩等形成的民族性格 三是日本人幼年时期和成年时期生活体验的矛盾 作者联系日本历史用这几样工具来剖析日本民族的行为 酣畅淋漓 对其矛盾性格分析得思思顺滑 甚至对于战后日本国家行为的预言也大多得到了印证 通过自己不多的对日本的了解（大部分靠日剧 = = ）那些以前无法理解的东西也能大概明白了 对这个国家也越来越有兴趣 社会学知识其实也和自然科学一样 是为解决问题而存在的 那么也确实能抚慰我的好奇心 什么时候去日本！（很期待有类似分析中国人性格的书

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...  

最近花了五天看了一本书，名曰《菊与刀》。与自身状态相比，我觉得这次行动很迅速，相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》，算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己，我再一次乐学了。 刚刚看完，趁着大脑还有些余热，写下点真切的感想，不论怎么样，多一种交流，多一种思想...  

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...