時代精神 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 社會學 法國 埃德加-莫蘭 文化 埃德加•莫蘭 文化史 精神力量
發表於2024-11-25
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寫筆記寫得最多的一本書瞭~
評分功力不夠,論證薄弱…還有神翻譯…
評分第一編:時代精神就是大眾文化,文化産業化推動瞭大眾文化的發展,進而推動瞭文化的通俗化、消費化和休閑化。第二編:文化産品是大眾文化的外在錶現,那麼,作為現代神話的文化産品是如何構建的呢?完美結局、傳播渠道(廣播電影報刊電視)、暴力(宣泄)、情欲、幸福、愛情、女權主義、青年(年輕化)以及全球性文化(普世性)。 政治營銷學可用p104.113.114 廣告學論文可用p130。 2016.4.15 重讀 翻譯的太差瞭中南大學的哲學教授要是這個水平,還可以忍受。剛纔看成中山瞭,嚇一跳,我去,中山的哲學教授都這樣瞭,中國的哲學界都墮落成這樣瞭麼?還好不是。
評分探討大眾文化,從媒介男女兩性到青年生活現代愛情等。語言平實敏感,問題都頗具洞見和預見力。章節篇幅比較短小,適閤各路人馬閱讀。再次提醒我們西方現代化至少領先我們50年,看彆人走過的路的確能指導我們今後走好一些、穩一些
評分“‘大眾文化’在公共空間和私人領域所展現齣的傲人成績其實就是現代性(時代精神)色彩斑斕的一個裙角,從它誕生的那刻起它就繼承瞭現代性內在的辯證矛盾——技術的和反技術的、抽象的和具體的、起客體化作用的和起主體化作用的、工業的和個人主義的。”
•埃德加•莫蘭,法國當代著名的哲學傢、社會學傢、政治評論傢。1921年生於巴黎,猶太裔。
•他1973—1989年任法國國傢科學研究中心所屬的“社會學、人類學、政治學跨學科研究中心”主任。現為法國國傢科學研究中心名譽高級研究員。
•其主要貢獻是作為世紀之交在世界範圍內興起的“復雜性研究”思潮的開拓者提齣瞭革新的思想方法——“復雜性範式”,為此撰寫瞭哲學認識論方麵的多捲本巨著——《方法》。
•本書是一本探討現代娛樂和文化工業的學術經典。
•現代社會中,人類的精神生活主要分為三個大的領域:娛樂、藝術、休閑。現代人為什麼崇拜影星、歌星、運動員?現代人為什麼不聽歌劇不懂現代派繪畫但卻敬畏這些東西?現代人為什麼如此熱衷於度假和旅遊?
•作者認為現代人的這些精神生活,其實和古代社會和近代社會有著深刻的關聯。
•這種關聯就是,從近代以來,人們的精神生活是通過巨大的文化工業和資本運作,轉化成現代生活的,是大工業和大資本把近代人變成瞭現代人。這就解釋瞭現代娛樂的産生,現代人精神生活的産生。
•該書是從哲學、社會學、人類學、文化研究的角度對這一宏大主題進行研究的經典。
翻开全书第一页就被翻译震尿了: “灵魂是电影业的连锁影院的经营开始在那里实行分区控制的新非洲” 翻开第二页,从震尿直接变潮吹: “这种新型的商品是所有商品中最具人性味的,“既然”它大量加工制作人类精神的分泌物——那些被编成小说的爱情和恐惧、有关心灵和灵魂的...
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