思想一詞在這裏是作為動詞使用的，所要錶現的是將東亞作為思想的課題，而朝鮮半島的視角，所強調的不是僅從韓國，而是從分斷的南北雙方的相互作用的朝鮮半島全體來看問題的視角。之所以要突齣朝鮮半島，是因為朝鮮半島是世界層次的霸權支配體製的重要現場，所以這裏的變革也是對世界層次的壓迫體製的一種衝擊。作者在論述其東亞共同體的理論構想的同時，還分析瞭作為現代最大錶徵的“民族國傢”對東亞各國的形塑作用；描述瞭近代以來韓國人對中國的認識；還從曆史認識的角度敘述瞭在民族國傢的形成過程中各國如何將曆史敘述（如曆史學和曆史教科書）製度化，從而形成各自的東亞認識和東亞論述。
具體描述
讀後感
﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
評分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
評分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
評分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
評分﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...
用戶評價
惹，周六真該去北大找白先生要簽名????????
评分「東亞」「知識分子」拒絕徹底思考、滿足於僅對「情境」與「脈絡」有敏感而道德的反應，其結果隻能導緻各種零碎的小圈圈。在欠缺危機的時代，他們沒有群眾基礎，隻能選擇一個「大」好「事大」。
评分中間有些部分重復！
评分衝著雙重邊緣來看，似乎也是三重去中心，去曆史上東亞的中心、去西方中心以及最重要的去自我中心。中韓相互認識的梳理和三國近代史學的整理有層次。近代史學、近代知識和知識體製都是國民國傢的一部分，如果說區域史乃至全球史，這些都將不再匹配。空想不少，啓發很多。
评分有啓發。
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