具体描述
《汪辟疆诗学论集(套装上下册)》包括：《汪辟疆诗学论集(上册)》和《汪辟疆诗学论集(下册)》。《汪辟疆诗学论集(套装上下册)》内容简介：学术的传承与发展是一个长期的历史积累过程。在对中国现代学术的“世纪回眸”中，我们在重估和评价百年学术成果的同时，更应该从前辈学人勤勉的学术实践和科学的研究方法中汲取丰富的学术营养。就中国现代人文科学而言，无论是“旧学”还是“新知”，都留下前辈学人筚路蓝缕的足迹，他们的独辟蹊径汇成了我们的康庄大道。
众所周知，南京大学是当代中国为数不多的百年高校之一。她有两个历史源头，一个是肇始于1902年（光绪二十八年）创立的三江师范学堂。历史上各朝唯一的国家高等学府如太学、国子监等皆可称为“辟雍”，而明代曾于北京和南京各设一所国子监，号称“北雍”和“南雍”。因此，作为清政府创办于南京的新式学堂，三江师范在当时也就承膺了“南雍”的美誉。1914年以后，历经两江师范学堂、南京高等师范学校、国立东南大学、第四中山大学、江苏大学、国立中央大学等时期，1949年更名为国立南京大学，次年定名为南京大学。另一个是1888年（光绪十四年）成立的基督教会汇文书院，后来发展为金陵大学。在20世纪50年代初的全国院系调整中与南京大学合并，构成了现在的南京大学。
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目录信息
读后感
编后记：p698，“方湖诗钞及补遗”板块，包括《方湖诗钞》、《方湖诗钞补遗》两部分。先生既精于诗学，又深于诗功，其诗词创作实践正可以与其诗学理论比照印证。《方湖诗钞》依据《汪辟疆文集》略作考辨。《方湖诗钞补遗》则是笔者从近现代诗文集、当代诗词选本、民国报刊杂志...
评分“一般人论诗文往往贵远贱近，撰《光宣诗坛点将录》的汪先生当然不会沾染这种习气，这不仅表现在他重视晚清民初诗的研究上，在其本身的诗歌创作上也有一定程度的反映——《方湖诗钞》中便有很多向同时前辈学习的迹象。” 祝伊湄 研究近代诗歌的人，对汪辟疆这个名字应该都不陌...
评分编后记：p698，“方湖诗钞及补遗”板块，包括《方湖诗钞》、《方湖诗钞补遗》两部分。先生既精于诗学，又深于诗功，其诗词创作实践正可以与其诗学理论比照印证。《方湖诗钞》依据《汪辟疆文集》略作考辨。《方湖诗钞补遗》则是笔者从近现代诗文集、当代诗词选本、民国报刊杂志...
评分“一般人论诗文往往贵远贱近，撰《光宣诗坛点将录》的汪先生当然不会沾染这种习气，这不仅表现在他重视晚清民初诗的研究上，在其本身的诗歌创作上也有一定程度的反映——《方湖诗钞》中便有很多向同时前辈学习的迹象。” 祝伊湄 研究近代诗歌的人，对汪辟疆这个名字应该都不陌...
评分编后记：p698，“方湖诗钞及补遗”板块，包括《方湖诗钞》、《方湖诗钞补遗》两部分。先生既精于诗学，又深于诗功，其诗词创作实践正可以与其诗学理论比照印证。《方湖诗钞》依据《汪辟疆文集》略作考辨。《方湖诗钞补遗》则是笔者从近现代诗文集、当代诗词选本、民国报刊杂志...
用户评价
我不得不说，《汪辟疆诗学论集》是一部让我爱不释手的著作。它填补了我对于中国古代诗学研究的许多空白。汪先生的论述，如同涓涓细流，滋润着我对诗歌的理解，也如同明灯，照亮了我探索诗歌奥秘的道路。他对待学术的态度，严谨、扎实，不落俗套。 尤为让我赞叹的是，汪先生在研究中，对于“诗言志”这一中国诗歌的根本原则，有着极其深刻的阐释。他认为，“志”不仅指个人的政治理想或人生抱负，也包括诗人内心的情感、思想和审美追求。他通过大量的例子，说明了中国古代诗人是如何通过诗歌来表达自己的“志”，以及这种“志”是如何与时代精神相呼应的。这种对“诗言志”的全面理解，让我对中国古典诗歌的社会功能和人文价值有了更深刻的认识。
评分在我看来，《汪辟疆诗学论集》是理解中国古典诗歌绕不开的一部重要著作。汪先生的学识渊博，见解精辟，他的论述，既有理论的高度，又有实践的深度。他对于诗歌的解读，总是能够触及到最核心、最本质的部分。 我非常欣赏他对于诗歌“炼字”的重视。汪先生认为，中国诗歌的艺术魅力，很大程度上体现在对文字的精雕细琢上。一个字的选择，往往能够决定一首诗的成败。他通过对许多名家名篇的细致分析，展示了诗人是如何通过字词的选择、锤炼，来达到传神写意、言简意赅的艺术效果的。这种对细节的关注，正是汪先生诗学研究严谨性的体现，也让我更加敬佩中国诗歌的匠心独运。
评分《汪辟疆诗学论集》是一部真正意义上的学术盛宴。我尤其喜欢书中对中国诗歌创作中“比兴”手法的细致分析。汪先生认为，比兴是中国诗歌独有的艺术表现手法，它通过借物喻人、托物言志，能够使诗歌意蕴更加丰富，情感更加含蓄。他详细讲解了比兴的种类、运用方式以及其在不同时期诗歌中的演变。 通过阅读他的论述，我才真正理解了许多看似寻常的意象，在诗歌中是如何被赋予深层含义的。例如，以“梅”象征高洁，以“竹”象征君子，以“月”寄托思念等等。汪先生的分析，不仅仅停留在对这些象征意义的罗列，更深入到比兴手法如何巧妙地融入诗歌的整体结构和情感表达之中。这让我对诗歌的意象解读，有了更专业、更深入的理解。
评分作为一名热爱中国古典诗歌的读者，能够读到《汪辟疆诗学论集》这样一部巨著，我感到非常庆幸。这本书的内容之丰富，论述之深刻，简直令人叹为观止。汪先生在诗学研究上的贡献，不仅仅体现在对某个具体问题的解决，更在于他对整个诗学理论体系的梳理和重塑。他对于诗歌的本质、功能、创作方法、鉴赏原则等方面，都有着自己独到的见解，并且能够以一种极具说服力的方式表达出来。 我特别欣赏的是，汪先生在论述过程中，总是能够将古人的智慧与现代人的视角相结合。他并非照搬照抄前人的理论，而是在继承的基础上，提出了许多创新性的观点。他的研究，既有对传统诗学精神的坚守，又不乏对现代学术思潮的借鉴。这种跨越时空的对话，使得他的诗学论述不仅对研究者有价值，对于普通读者而言，也同样具有极强的启示意义。这本书让我重新审视了许多我曾经熟悉的诗歌，也让我对诗歌有了全新的认识。
评分拿到《汪辟疆诗学论集》的时候，我就被其厚重感所吸引，而打开阅读之后，更是被其内容的博大精深所折服。汪先生的诗学研究，贯穿了对中国古代诗歌史的整体把握，同时也对各个时期、各个流派的诗歌进行了细致入微的考察。他并非将诗歌割裂开来，而是强调了诗歌发展的历史连续性，以及不同时代、不同诗人之间思想、艺术上的联系与影响。 我尤其喜欢书中对于诗歌“声律”的探讨。汪先生以其深厚的音韵学功底，深入浅出地讲解了中国诗歌的格律之美，以及声律对于诗歌表达情感、塑造意境的重要作用。他并非将声律视为束缚创作的枷锁，而是将其看作是诗歌艺术生命力的重要组成部分。通过他的分析，我才真正体会到，为什么古人会如此重视诗歌的音韵美，以及这种美是如何赋予诗歌以独特的音乐感和韵律感。
评分读完汪辟疆先生的《诗学论集》（上下册），我深感这部著作对于诗歌研究领域所具有的里程碑式意义。在当下许多研究流于表面，或者过度依赖抽象概念的时代，汪先生以其深厚的国学功底和严谨的治学态度，为我们构建了一个系统而又充满活力的诗学理论框架。他并非简单地梳理前人观点，而是深入到中国古代诗歌创作的肌理之中，从音韵、格律、意境、情志等多个维度，层层剖析诗歌的形成机制与艺术魅力。 尤其令我印象深刻的是，汪先生在论述中，并非将诗歌孤立看待，而是将其置于广阔的文化语境之中。他深刻理解诗歌作为一种艺术形式，必然与时代精神、社会风貌、文人际遇紧密相连。因此，在解读一首诗、一位诗人时，他总是能敏锐地捕捉到那些隐藏在字里行间的时代气息和个人情感。这种“由诗见人，由人见世”的宏观视角，使得他的论述既有理论的深度，又不失历史的温度，让读者在品味诗歌的同时，也能对中国古代的文化史、思想史有更深的体悟。
评分《汪辟疆诗学论集》的上、下两册，是一部值得反复品读的学术经典。我最欣赏的是汪先生在研究中展现出的那份对传统文化的敬畏之心和对诗歌艺术的纯粹热爱。他对待每一首诗、每一位诗人，都如同对待珍贵的文物一般，小心翼翼地去发掘其内在的价值和意义。他不会轻易下结论，而是通过层层递进的分析，带领读者一步步接近诗歌的真相。 书中对于诗歌“意境”的阐释，更是让我受益匪浅。汪先生认为，意境是中国诗歌最核心的魅力之一，它是一种“情景交融”的艺术境界。他详细分析了意境的构成要素，以及如何通过诗歌的语言、结构、节奏等手段来营造意境。通过阅读他的论述，我才真正理解了“言有尽而意无穷”的深刻含义，也学会了如何在阅读诗歌时，去品味那种超越文字本身的深远意蕴。这对于提升我的诗歌鉴赏能力，起到了至关重要的作用。
评分《汪辟疆诗学论集》带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发。汪先生在论述过程中，展现了一种极其敏锐的洞察力和严谨的逻辑性。他总能从纷繁复杂的现象中，抓住事物的本质，并以清晰、有条理的方式呈现出来。他的研究，并非停留在对材料的堆砌，而是通过深入的分析和思考，形成自己独到的见解。 我印象特别深刻的是，汪先生在探讨诗人创作动机和情感体验时，总是能够非常贴切地引用古人的生活经历和思想背景。他相信，理解一位诗人，必须先理解他所处的时代和他的个人命运。因此，他的诗学论述，往往也成为了一部部生动的人物传记和时代画卷。通过阅读此书，我不仅学会了如何分析诗歌，也学会了如何通过诗歌来理解历史和人生。
评分《汪辟疆诗学论集》的确是一部值得反复推敲的学术巨著。我最受触动的，是汪先生在研究中展现出的那种对中国诗歌文化的深厚情感和责任感。他并非仅仅将诗歌视为研究对象，而是将其看作是中国传统文化的重要载体，是民族精神的传承。 书中对诗歌“风骨”的论述，尤其令我印象深刻。汪先生认为，“风骨”是中国诗歌重要的艺术特征，它指的是诗歌的内在气质和力量感。这种“风骨”，既体现在诗人的品格和气度上，也体现在诗歌的语言和情感表达上。他通过对不同诗人的分析，展现了“风骨”的不同表现形式，以及它对于中国诗歌健康发展的意义。这本书让我对中国诗歌的审美特质有了更全面、更深刻的认识。
评分《汪辟疆诗学论集》的出版，无疑是当前诗学研究领域的一场及时雨。翻阅此书，我仿佛置身于一个巨大的学术宝库，每一页都闪耀着智慧的光芒。汪先生对于诗歌本体的探究，有着一种近乎偏执的严谨。他对于诗歌创作中每一个环节的细致打磨，对于词语选择的审慎考量，对于意象组合的独到匠心，都进行了深入的阐释。他并非空谈理论，而是通过大量的经典诗歌实例，将抽象的诗学概念具体化、生动化，让读者能够直观地感受到诗歌的精妙之处。 尤其是我对其中关于“情”与“理”在中国诗歌中关系的论述，颇受启发。汪先生认为，优秀的诗歌并非纯粹的情感宣泄，亦非刻板的理性说教，而是情与理的完美融合。这种融合，使得诗歌既能打动人心，又能启迪心智。他通过对不同时期、不同流派诗歌的细致分析，展现了情与理在中国诗歌传统中如何被理解、被运用，以及这种关系是如何随着历史的演进而变化的。这种 nuanced 的分析，让我对中国古典诗歌的理解上升到了一个新的高度。
评分校对一般，基本都是上古《汪辟疆文集》中的东西。整理者水平也一般，写不出新的序言，用了上古《汪辟疆说近代诗》的张宏生先生的序
评分校对一般，基本都是上古《汪辟疆文集》中的东西。整理者水平也一般，写不出新的序言，用了上古《汪辟疆说近代诗》的张宏生先生的序
评分還是有一丁點增補的。內容很好，整理人的功績何在，則還看出來的不多，有待仔細看後進一步發掘。
评分汪辟疆先生致力于近代诗学用力甚多，然而对于这两本书，我却只是翻了翻，只能等以后对近代诗学感兴趣了再来系统地读一读。
评分打这么高的分多半是冲着原作者，其实整理得有点糙，可参见祝伊湄的书评
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