20世纪明史研究综述

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出版者:东北师范大学出版社
作者:赵毅
出品人:
页数:353
译者:
出版时间:2002
价格:15元
装帧:
isbn号码:9787560232034
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《帝国黄昏:晚明士人的困境与选择》 著者: [此处留空,或填写一个虚构的学者姓名] 出版社: [此处留空,或填写一个虚构的出版社名称] 装帧: 精装/平装 定价: [此处留空] --- 内容提要 本书深入剖析了明朝末年,即17世纪上半叶,中国社会内部所经历的结构性危机及其对精英阶层——士人阶层——产生的深刻影响。我们聚焦于一个核心议题:在王朝的全面衰颓、灾异频仍、财政崩溃和内部政治斗争白热化的历史关口,受儒家传统熏陶的士人,如何理解他们所处的时代,又如何做出或坚持、或放弃、或挣扎的选择。 本书摒弃了将晚明社会视为简单“衰亡”叙事的窠臼,转而采用一种更精细化的历史考察,将士人的个体经验与宏大的时代变迁紧密结合。我们关注的不是对既有历史脉络的重复梳理,而是力求捕捉那些被传统史学叙事边缘化或忽略的“灰度地带”——即士人精神世界与现实困境的剧烈碰撞。 全书结构围绕晚明士人面临的三大核心困境展开论述:意识形态的失效、经济基础的动摇与政治参与的绝望。 第一部分:形神俱疲的学术转向与儒学的新诠释 在政治理想日渐虚无的背景下,士人的精神能量开始向私人领域和纯粹学问中回流。本部分详细考察了17世纪初期,以“性理”和“义理”为核心的哲学思辨如何超越了简单的道德教化,成为一种抵抗外部世界混乱的内在堡垒。 我们考察了心学在南方的持续影响,以及“格物致知”学派的再度兴盛,但重点不在于介绍这些学派的理论体系,而在于分析它们在实践层面是如何回应“天灾人祸”的。当国家信仰的基石——君权神授的合法性——开始动摇时,士人通过对“天人合一”的重新解释,试图在宇宙秩序中寻找一种不依赖于世俗政权的道德确定性。这不仅是学术的回归,更是一种精神上的“退隐”与自我救赎。我们细致比对了不同区域(如江南富庶地区与北方边陲地区)士人对这种“内在转向”的侧重点差异。 第二部分:财政重压下的士绅经济与“乡绅化”趋势 晚明财政的崩溃并非仅是皇帝一人的问题,它直接侵蚀了士绅阶层的经济基础和地方治理能力。本部分关注士绅阶层如何在日益加重的赋税、摊派和地方武装的滋扰中,重新定位自身与农民和朝廷的关系。 我们分析了“田连阡陌”的士绅如何通过法律的规避、地方势力的结盟,以及对地方水利、教育等公共事务的垄断,来巩固其经济地位。这导致了严重的“乡绅化”趋势——士绅的关注点从京师的科场和朝堂,迅速下沉到对自己庄园和乡里利益的保护上。这种下沉,使得他们对朝廷的义务履行变得选择性,甚至成为中央权力扩张的阻力。本书通过对若干地方档案和私人账目的细致梳理,揭示了这种“选择性忠诚”背后的经济逻辑,而非仅仅是道德上的软弱。 第三部分:出仕与抗争:忠诚的代价与名节的维护 这是本书最具戏剧性的部分,聚焦于士人面临的最终抉择:是出仕为官,试图在腐朽的体制内修补裂痕;还是坚守气节,以不合作对抗衰败。 我们并未简单地将留守者划为“忠臣”,将降清者划为“汉奸”。相反,我们考察了名节标准在晚明时期的动态变化。对于那些选择南渡、拥立南明政权的士人,其“忠”的实践充满了内部的倾轧与策略的失误,他们的行动往往被派系斗争所稀释。对于那些最终选择归顺清廷的士人,本书尝试探究其决策背后的复杂性:是对“天下百姓”福祉的最终责任感,是对自身家族延续的现实考量,还是一种对更稳定秩序的哲学性皈依。通过对少数几位关键人物(如在两者之间徘徊者)的个案分析,我们试图展现“忠”的定义是如何在帝国终结的剧痛中被撕裂和重构的。 结语:一个时代的道德遗产 本书的最终目的,是理解晚明士人如何处理“应然”与“实然”之间的巨大鸿沟。他们的困境,不仅关乎个人命运,更折射出中华帝国晚期,一个高度成熟的精英文化在面对根本性结构性危机时,所表现出的思想韧性、道德困境与历史局限。这本书试图为读者提供一幅细致入微的图景,描绘出在历史巨轮碾压之下,那些试图掌握自身命运的知识分子的复杂心灵史。 --- 本书特色: 聚焦“行动者”的张力: 强调士人在理论建构与残酷现实之间的拉扯,而非仅关注政策或制度的变迁。 深入细微的史料运用: 结合碑刻、私人信札、地方志中的零散记载,重构士人日常的精神生活与经济活动。 超越简单的道德判断: 以历史情境主义(Contextualism)的方法,审视晚明士人行为的复杂动因。

作者简介

目录信息

第一章 20世纪明史研究概述
第二章 专题研究介绍
第三章 史料与论著
第四章 21世纪明史研究展望
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《20世纪明史研究综述》这本书,光看书名就让人充满了期待,仿佛打开了一扇通往过去历史研究的宝库。作为一名对明代历史情有独钟的读者,我一直在寻找能够系统梳理和总结20世纪以来学者们在明史研究领域所取得成就的著作。我常常在想,在那个风云变幻的时代,有多少学者付出了心血,他们是如何看待和解读这段波澜壮阔的历史的?是延续了传统的史学范式,还是引入了新的理论和方法?他们的研究成果又对我们今天的明史认知产生了怎样的影响?这本书的出现,似乎正是为了解答这些我心中的疑问,让我能够以一个更宏观的视角,去审视明代历史研究的脉络和发展。我特别好奇,20世纪的史学家们,在面对错综复杂的政治斗争、辉煌灿烂的文化艺术、以及错综复杂的社会经济现象时,是如何进行选择和侧重的?他们是否充分利用了当时新发现的文献资料,还是更加侧重于对已有史料的再解读?在那个历史思潮涌动的年代,我想一定会有不少关于明代历史本质、其兴衰原因、以及其在中国历史长河中地位的激烈讨论,这本书是否能够将这些讨论的核心观点一一呈现,并对其进行梳理和评价,这让我充满了好奇。我更期待的是,这本书能够引领我走进那些虽然耳熟能详但可能被我们忽略的细节,比如那些在史书的字里行间中闪烁着智慧和人性的普通人的故事,或者那些被主流叙事所掩盖的边缘群体和事件。因为历史不应该只是帝王将相的舞台,更应该包含着无数普通人的生活和命运。总而言之,这本书对我来说,不仅仅是一本学术著作,更像是一次穿越时空的对话,一次与历史学家们共同探索明代奥秘的旅程。

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作为一名对明代政治史有着浓厚兴趣的读者,《20世纪明史研究综述》这本书无疑是为我量身打造的。20世纪是中国政治史研究的一个重要时期,学者们对明代政治制度、权力运作、政治人物的评价,都经历了深刻的讨论和反思。我特别想知道,在20世纪,关于明朝皇权专制、宦官政治、党争等问题,有哪些主要的学术观点和争议?学者们是如何运用新发现的史料,比如内阁档案、奏折、地方志等,来重新审视这些历史问题的?我期待这本书能够梳理出20世纪明代政治史研究的重要脉络,比如关于明太祖、明成祖、明武宗、明神宗等重要皇帝的评价,以及对海瑞、张居正、东林党等重要政治人物的不同解读。同时,我也想了解,在20世纪,是否有学者对明朝的边疆政策、对外关系、以及地方行政制度进行了深入的研究?这本书能否为我提供一个清晰的梳理,让我了解20世纪以来,学界在明代政治史研究领域所取得的成就和尚未解决的问题,这让我充满了期待。我希望能够通过这本书,更深入地理解明朝政治的复杂性,以及学者们在还原历史真相过程中的智慧和努力。

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我对《20世纪明史研究综述》这本书的兴趣,很大程度上源于它所能提供的关于“学术争鸣”的生动展现。20世纪,是中国学术思想最活跃的时期之一,各种学术观点和流派层出不穷,明史研究也不例外。我非常想知道,在20世纪,关于明史的哪些重大问题,引发了最为激烈的学术争鸣?比如,关于明朝灭亡的原因,关于明代是否存在资本主义萌芽,关于明代社会矛盾的性质等等,这些问题在20世纪的学术界是如何被讨论和辩驳的?这本书能否为我提供一个清晰的梳理,让我了解不同学者之间的学术观点和论战,从而更深刻地理解明史研究的复杂性和学术争鸣的价值,这让我充满了期待。我希望能够通过这本书,感受学术研究的魅力,以及学者们为了追求真理而进行的艰苦探索。

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《20世纪明史研究综述》这本书,于我而言,更像是一次关于“史料运用”的深度聚焦。20世纪,随着考古工作的不断推进和古籍整理的深入,大量的明代史料被发现和公布,这为明史研究提供了前所未有的丰富资源。我非常好奇,在20世纪,学者们是如何发掘和利用这些新史料的?他们是如何通过对文献的细致考证和比对,来纠正过去的史实错误,或者揭示被掩盖的历史真相?这本书能否为我展现20世纪明史研究中,那些具有里程碑意义的史料发掘和运用案例?比如,有哪些新出土的文献,彻底改变了我们对某个历史事件或人物的认识?学者们是如何创新性地运用各种史料,比如奏折、笔记、碑刻、族谱、甚至是口述史料,来构建更加全面和细致的明代历史图景,这让我充满了好奇。我希望能够通过这本书,了解史料在历史研究中的重要作用,以及学者们严谨治学的精神。

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《20世纪明史研究综述》这本书,对我这样一个热衷于明代社会史和经济史的读者来说,简直是一份期待已久的馈赠。20世纪,随着考古发掘的深入和新文献的不断涌现,学者们对明代的社会结构、阶级关系、城乡生活、手工业、商业、农业等方面的研究取得了巨大的进展。我非常好奇,在20世纪,有哪些学者对明代的土地制度、赋税制度、货币经济、商业网络进行了开创性的研究?他们是如何分析明代商品经济的发展,以及资本主义萌芽的讨论的?在社会史方面,我想知道,学者们是如何研究明代的社会阶层、宗族制度、婚姻家庭、民间信仰、以及普通民众的日常生活?是否有学者关注女性的地位和作用,或者对社会底层群体进行深入的考察?这本书能否为我展现20世纪明代社会经济史研究的图景,让我了解研究的重点和难点,以及不同学派的观点和方法,这让我充满了探求的欲望。我期待看到,学者们如何从宏观的经济制度分析,到微观的社会生活场景还原,全方位地展现一个更加真实、鲜活的明代社会。

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《20世纪明史研究综述》这本书,于我而言,更像是一次关于“历史研究的局限与未来”的思考。20世纪的明史研究取得了辉煌的成就,但任何研究都不可能完美无缺,总会有其局限性和未竟之处。我非常想知道,在20世纪的明史研究中,有哪些方面是学者们普遍认为存在不足的?有哪些研究领域是被忽视的,或者说还有待深入挖掘?这本书能否为我展现20世纪明史研究的成就,同时也能指出其存在的局限性,并对未来的研究方向提出一些启示性的思考?比如,在21世纪,我们应该如何利用新的技术和跨学科的视野,来弥补20世纪研究的不足?有哪些新的问题值得我们去关注和探讨?这让我充满了期待。我希望能够通过这本书,不仅了解过去的研究,更能为未来的明史研究提供一些有益的借鉴和启发。

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《20世纪明史研究综述》这本书,对我而言,更像是一次关于“历史如何被书写”的探索之旅。20世纪,伴随着中国社会的剧烈变迁,史学研究本身也经历了深刻的转型,从传统的考据学到现代的史学理论,从宏大叙事到微观审视,历史研究的方法和范式都在不断演进。我非常想知道,在20世纪,明史研究是如何受到当时时代思潮的影响的?比如,马克思主义史学如何影响了对明代经济制度和社会结构的分析?民族主义史学又如何看待明代的对外关系和民族政策?这本书能否为我展现20世纪明史研究在理论创新和方法论革新方面的历程,让我了解学者们是如何运用新的理论框架来解读历史,以及这些理论的引入对我们认知明代历史产生了怎样的深刻影响,这让我充满了探索的冲动。我渴望看到,不同理论流派在明史研究中的碰撞与融合,以及它们如何共同塑造了我们今天对明代的理解。

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我对于《20世纪明史研究综述》这本书的兴趣,很大程度上来自于它所能提供的对明代思想文化史研究的整体性把握。20世纪,是中国思想文化史研究的大发展时期,学者们在儒学、道教、佛教、以及民间信仰等方面的研究都取得了丰硕的成果。我尤其想知道,在20世纪,学者们是如何解读明代的理学,比如王阳明的心学,以及他对后世的影响?对于佛教和道教,有哪些新的研究视角和发现?在文学艺术方面,我好奇的是,20世纪的学者们是如何研究明代的诗歌、散文、小说、戏曲、绘画、书法、建筑等?他们是否关注了当时的一些重要文学流派和艺术思潮?这本书能否为我提供一个清晰的梳理,让我了解20世纪明代思想文化史研究的重要成果,以及学者们在解读这些文化现象时所采用的不同理论和方法,这让我充满了求知欲。我希望能够通过这本书,更深入地理解明代的精神世界,以及那个时代独特的文化魅力。

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我对于《20世纪明史研究综述》这本书的期待,更多地源于我对历史研究方法论的好奇。在20世纪,整个西方乃至全球的史学界都经历了一场深刻的变革,各种新的史学理论和方法层出不穷,比如年鉴学派、新马克思主义史学、后现代主义史学等等。我想知道,这些新的史学思潮是如何渗透到中国明史研究之中的?20世纪的中国学者,在学习和借鉴西方史学理论的同时,又是如何结合中国自身的历史实际,创造性地发展出具有中国特色的明史研究方法的?我希望这本书能够深入探讨不同学派在明史研究中的应用,例如,年鉴学派是否在社会经济史、日常生活史方面有所贡献?新马克思主义史学又如何解读明代的阶级矛盾和经济制度?后现代主义史学是否对明代历史叙事的建构和解构进行了反思?我尤其关注的是,在20世纪,有没有出现一些突破性的研究范式,比如从微观历史的角度去研究明代社会的某个侧面,或者运用跨学科的研究方法,将考古学、人类学、社会学等领域的知识引入明史研究?这本书能否为我揭示这些研究方法论的演进过程,以及它们对我们理解明代历史的不同视角和深度所产生的影响,这让我充满期待。我渴望看到,学者们是如何打破传统的研究界限,如何用更精密的工具和更广阔的视野去审视历史,从而让明代历史的研究更加立体、丰满和具有说服力。

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在我看来,《20世纪明史研究综述》这本书,最吸引我的地方在于它所能提供的一个“前人研究”的回顾与梳理。作为一名对明史研究抱有浓厚兴趣的普通读者,我常常感到,过去的许多研究成果犹如散落的珍珠,需要有人来将其串联起来,形成一条清晰的研究脉络。20世纪,作为中国史学发展的重要时期,明史研究经历了巨大的变化,涌现出无数优秀的学者和重要的学术成果。我期待这本书能够系统地介绍20世纪以来,有哪些重要的学术观点和研究范式在明史领域占据了主导地位?有哪些经典的学术著作和论文,至今仍然具有重要的参考价值?这本书能否为我提供一个清晰的导览,让我能够快速地了解20世纪明史研究的概貌,从而更好地进行下一步的深入阅读,这让我充满了期待。我希望通过这本书,能够站在巨人的肩膀上,更有效地吸收前人的研究成果。

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按时代和学科分门别类,作为工具书很方便查询,但感觉作者并没有全都看过相关作品,没有什么自己的理解,也没有结合时代背景。

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