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展示了12年前的一個青澀尚不持重的唐諾，這本書在這個層面也算是意義非凡了。（一開頭就惡毒攻擊偉大領袖，怪不得沒的再版......

想试试自己的段位？《读者时代》是不错的考卷。

阅读的故事还是更成熟，但是读者时代简直就是一个男版的“普通读者”啊！总之把这种读书笔记写的如此流畅、准确、令人在心里默默回味好久的人还是不算多。尤其喜欢他写本雅明，契诃夫和屠格涅夫的部分，令人印象深刻，心灵柔软。但是当唐诺这样一个理性的人直接去面对阅读本身的时候，他的那种准确性才更能发挥出功力。

还是收一本《尽头》好了

契诃夫那篇本来读得好好的又拿我托出来垫背搞得我有点火大，说契诃夫是最伟大的小说家就好了嘛为什么要说契诃夫是比托更好的小说家呢？个人觉得《唯物者本雅明》是本书里最好的一篇。只是可惜唐诺没有发掘《机械复制时代的艺术》那本书中本雅明对“把人从分类秩序中（如市场）分离出来，让他不再只是使用价值”更细腻的阐述。

认识唐诺，始于《重读》。这本书应该是四年前买的，那时刚读了一两篇文章之后，除了留下“句子很长”这种印象外，还有就是“作者读书读得好深刻、信息量好大、我怎么没从书中看出这么犀利的问题”等等诸如此类的感悟。后续去年夏天又开始买了《尽头》，接着就是今年元旦开始读...  

﹣首先感謝香港公共圖書館，特別是其網上預約系統，協助我找到這本書，而且可以在一個十分方便的圖書館取書。事緣是，我接觸到唐諾時，是看他後來出版的書如《世間的名字》、《閱讀的故事》等，當我得悉有一本叫《讀者時代》並委託樂文去訂時，才得悉書已絕版，再也訂不到。 ...

唐诺的文字，张大春的命名。“读者时代”几个字倒是很好地诠释出了这个多元化时代中读书人群的噪杂与喧嚣。按理说，读者的不二天职应该是阅读，但是我们见过的读者最好议论是非，臧否人物，篡评经典。泛文本的时代里，读者是解构者，更是终结者。读者对文本发起了一轮轮的误读...  

唐诺将自己与张大春，以及意大利的卡尔维诺均视为跨“制造书的人”与阅读者之界限，却“更珍视更享受”读者身份的一类，尽管非个体所能左右，但仍是“期盼一种纯粹读者时代的来临”。而《读者时代》就是唐诺对此心愿的一份努力了，在阅读的丛林里悠游，不是以六经注我，以我...