妮古录

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出版者:华东师范大学出版社
作者:陈继儒
出品人:
页数:100
译者:
出版时间:2011-5
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787561786246
丛书系列:
图书标签:
  • 陈继儒
  • 笔记
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具体描述

《妮古录》四卷,明陈继儒撰。继儒字仲醇,号眉公,华亭人。是书略仿宋赵希鹄《洞天清禄集》、周密《云烟过眼录》之体,所论皆法书名画,偶及三代秦汉彝器瑗璧之属,而评点其真赝精粗。眉公闻见淹博,交游广泛,随手杂录羣书,间附亲身所历,虽时有误记,考核亦未尽切实,而眼界不凡,鉴赏自真,非浅学强作解事者比也,足资留心艺事者之考索。

书名「妮古」,据眉公自序称:「杨用修云六书中有妮字,软缠之谓。」按《升庵集》卷六十二泥人娇」条云:「俗谓柔言索物日泥,乃计切,谚所谓软缠也。字又作(言尼),又作妮。」盖其所本。眉公用「妮」字名书,亦明季山人好奇立异之积习然也。

《千古秘闻:失落文明的挽歌》 一、引言:历史的迷雾与文明的碎片 当我们凝视人类文明的漫长河流时,总会发现一些看似突兀却又光芒万丈的节点,它们如同散落在时间沙滩上的璀璨贝壳,诉说着过去的辉煌与失落。然而,在那些被史书反复吟咏的篇章之外,沉睡着更古老、更神秘的文明遗迹,它们如同深海中的幽灵船,难以捉摸,却又散发着令人心悸的引力。 《千古秘闻:失落文明的挽歌》并非聚焦于我们所熟知的那些宏大叙事,而是将目光投向那些被主流历史遗忘、被时间尘封的角落。本书试图构建一个恢弘的考古学与历史人类学框架,去重新审视那些被认定为“神话”或“传说”的早期人类社会形态。我们探讨的重点,是那些在公元前万年甚至更早的时期,就已经发展出令人难以置信的工程技术、天文知识和社会组织结构的文明——它们最终为何、以及如何消逝得无影无踪。 二、第一部:巨石之下的低语——史前巨构的几何学 本书的第一部分,将深入剖析全球范围内那些最令人费解的史前巨石遗址。这并非简单的遗迹罗列,而是对这些建筑背后蕴含的数学、天文学和地质学知识的严谨分析。 1. 太阳的测绘师: 我们将细致考察哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)的年代学争议,并将其与更晚期但结构相似的建筑进行对比。我们提出的核心论点是:这些早期的石阵并非仅仅是祭祀场所,而更像是精密的天文观测站,其布局精确对应了特定恒星的升起或落下角度,暗示着史前人类对宇宙运行规律有着远超我们想象的掌握。这种知识的传递链条是怎样的?它又是如何从黎凡特传播到欧洲和南美洲的? 2. 海洋的秘密通道: 接着,我们将重点解析那些位于偏远海岸线或深海大陆架边缘的奇特地质构造。例如,围绕着一些水下石墙和规则排列的柱状结构,我们不再满足于“自然形成”的解释。通过结合深海声纳数据和古代航海记录中的模糊描述,我们试图重建一幅史前跨洋贸易网络的假想图景。这涉及到对早期人类远距离航行能力的重新评估,以及对可能存在的、被洪水或海平面上升淹没的沿海定居点的推测。 3. 能量的几何: 最后的章节着重于分析某些巨石材料的物理特性。为何某些特定岩石会被选中用于关键部位?我们引入了古代振动理论(Vibrational Theory)的初步构想,探讨这些结构是否可能利用了某些特定的声波频率或地磁场的汇聚点来进行某种形式的“能量聚焦”或信息存储。 三、第二部:失语者的遗产——语言、符号与信息编码 一个文明的真正核心在于其知识的承载与传播方式。《失落文明的挽歌》的第二部分,致力于解读那些未能被主流语言学界完全破译的符号系统和早期书写痕迹。 1. 线性符号的密码: 我们将集中研究那些散布在全球各地陶器、洞穴壁画和金属碎片上的重复性几何图案。这些图案往往被归为简单的装饰性符号,但通过对比分析其在不同地理位置和时间段的共存关系,我们提出它们可能构成了一种早期的“前文字母”(Proto-alphabetic)系统,用以记录季节更替、灾害预警或资源分布。 2. 数字的幽灵: 书中详细对比了不同独立文明中出现的“斐波那契序列”或“黄金分割”在非艺术领域(如水利工程或土地划分)的应用痕迹。我们探究了是否在某一“母文明”的辐射下,这些高级数学概念被嵌入了早期人类的社会组织结构中。 3. 知识的载体: 我们推测,某些失落的文明可能并未依赖于易腐烂的纸草或木质材料,而是使用了更持久的介质。本书将冒险探讨那些关于“水晶记忆体”或“地热信息存储”的古代传说,并尝试从矿物学角度寻找支持这些说法的微弱线索。 四、第三部:断裂的链条——文明崩塌的共同模式 最引人深思的,莫过于这些高度发展的文明最终的归宿。它们不是被外族征服,而是在鼎盛时期内部瓦解或被自然灾害彻底抹去。 1. 气候剧变的涟漪效应: 结合最新的古气候学研究,我们重新审视了“大洪水”或“冰期末期”带来的冲击。我们关注的重点不再是灾难本身,而是这些文明的社会韧性。为何一些社群得以幸存并演化,而另一些则彻底“硬重启”? 2. 内部的超载: 本部分提出了“认知饱和理论”(Cognitive Saturation Theory)。即,当一个文明的社会结构和知识体系变得过于复杂和专业化,超出了普通民众的理解范围时,一旦外部环境发生轻微变化,整个体系将因信息断裂而瞬间崩溃。我们分析了资源分配不均与技术依赖性之间的恶性循环。 3. 遗忘的仪式: 最后,我们将探讨这些文明在消亡前夕,是否有意识地进行“知识封存”的行动。某些被考古学家视为“异端崇拜”的仪式或地下墓葬,是否是最后一代人试图将核心信息隔离于后世的努力? 五、结语:向未知的过去致敬 《千古秘闻:失落文明的挽歌》是一部充满探索精神的作品。它不提供确凿的答案,而是致力于提出更深刻的问题,挑战我们对“进步”和“历史线性发展”的既有认知。通过重构这些被遗忘的时代,我们期望能为当下复杂的全球挑战,寻找到跨越万年的智慧回响。阅读此书,即是与那些沉默的巨石进行一次跨越时空的对话,聆听文明在消逝前最后的回响。

作者简介

陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。

目录信息

读后感

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卷三 ”李易安,赵清献之子妇。赵挺之亦谥清献。“ 陈继儒名山人耳,尚且如此,他人可知。 另外书中屡屡说到什么某某买到李清照的墨竹,李后主的墨竹,苏东坡铭的砚,总觉得透着一股潘家园的味道。

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卷三 ”李易安,赵清献之子妇。赵挺之亦谥清献。“ 陈继儒名山人耳,尚且如此,他人可知。 另外书中屡屡说到什么某某买到李清照的墨竹,李后主的墨竹,苏东坡铭的砚,总觉得透着一股潘家园的味道。

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卷三 ”李易安,赵清献之子妇。赵挺之亦谥清献。“ 陈继儒名山人耳,尚且如此,他人可知。 另外书中屡屡说到什么某某买到李清照的墨竹,李后主的墨竹,苏东坡铭的砚,总觉得透着一股潘家园的味道。

用户评价

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,拿到手上就能感受到制作者的用心。封面采用了一种复古的深绿色调,搭配烫金的书名,在光线下泛着低调而沉稳的光泽。纸张的质感也十分出色,厚实且带有淡淡的棉麻纤维感,阅读时触感极佳,仿佛能从指尖感受到文字的温度。内页的排版也处理得非常考究,字距和行距都拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。特别要提到的是,书中还附赠了一张手工绘制的藏书票,设计精美,细节之处尽显匠心。这样的外在呈现,让这本书不仅仅是一部阅读材料,更像是一件值得收藏的艺术品。每当我翻开它,都会被这种精心雕琢的仪式感所感染,也更加期待里面蕴含的故事。

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通读全书后,最大的感受是它所探讨的主题的厚重与普适性。它似乎触及了关于命运、选择与自我救赎等永恒的母题,但又通过一个极具想象力的框架将其重新包装。它没有提供简单的答案,反而提出了更多更深刻的问题,引人深思。读完之后,我发现自己对一些原本坚信不疑的观念产生了动摇和反思。这本书的后劲很大,它不像快消品那样读完即逝,而是会沉淀在读者的心底,时不时地浮现出其中的某句箴言或某个场景,继续引发内心的对话。可以说,这是一部值得反复品读,每次都能获得新感悟的佳作。

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故事中塑造的人物群像,立体得让人难以忘怀。他们都不是扁平的符号,而是充满了矛盾与成长的复杂个体。我尤其被那位看似冷酷却内心隐藏着巨大伤痛的主角深深吸引。作者没有简单地将他塑造成英雄或恶人,而是细致地剖析了他行为背后的动机和挣扎。你会看到他在坚守信念与面临诱惑时的痛苦抉择,也会随着他的每一次跌倒与爬起而感同身受。配角们同样光彩照人,即便是篇幅不多的角色,也拥有自己完整而动人的生命轨迹,他们的命运交织在一起,共同编织出了一个错综复杂的情感网络。这种对人性的深刻洞察,使得阅读体验远超一般小说的范畴。

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语言风格上,这本书展现出一种古典与现代交融的独特魅力。它的文字功底扎实,用词考究,时而带着一种古典文学特有的凝练与韵味,读起来朗朗上口,充满音乐感。但同时,在描述现代场景或激烈冲突时,作者又能迅速切换到一种更加直白、更具力量感的表达方式,使得文本充满张力。我特别喜欢那些充满意象的段落,它们仿佛一幅幅流动的画面,将场景描绘得栩栩如生,让人仿佛身临其境。这种风格的驾驭能力,证明了作者在文字表达上的深厚底蕴和广阔视野,阅读的过程本身就是一种享受。

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这部作品的叙事节奏掌握得极具张力,作者在铺陈宏大背景时显得沉稳而精准,而在描绘人物内心波澜时,又展现出令人心悸的细腻。我尤其欣赏作者在关键情节转折点上设置的那些看似不经意却至关重要的伏笔,它们像暗流一样在故事底层涌动,直到最后轰然爆发,给予读者强烈的冲击感。阅读过程中,我常常需要停下来,回味那些精妙的对话和场景描写,它们往往富有哲思,让人在情节之外获得更多的思考空间。这种叙事技巧的成熟度,让我觉得作者对掌控故事的全局有着超乎寻常的自信和能力。它不急不躁,娓娓道来,却每一步都踏在点子上,将悬念和情感推向极致。

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明人果然空疏不读书。

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明人果然空疏不读书。

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传为伪作。略显琐碎杂乱,权当史料一读。

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枕边小品。据说为后人伪托之作,待考。

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陳眉公的學問,唉。

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