Dong Zhongshu, a Confucian Heritage and the <i>Chunqiu fanlu</i>

Dong Zhongshu, a Confucian Heritage and the <i>Chunqiu fanlu</i> pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:BRILL
作者:Michael Loewe
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2011-4-11
价格:USD 182.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004194656
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁惟一
  • 思想史
  • 董仲舒
  • 海外汉学
  • 海外中国学
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具体描述

Intellectual developments of the Western Han dynasty (202 BCE – 9 CE) have been studied hitherto on the assumptions that a system described as ‘Confucianism’ acquired paramount importance and that Dong Zhongshu (ca. 198 to ca. 107 BCE) had been responsible for formulating its principles. In challenging these assumptions, this book examines Dong’ career and reputation, and his supposed authorship of the Chunqiu fanlu, for long subject to question. It is concluded that while some parts of that text may well represent the teachings that Dong Zhongshu promoted, some may perhaps date from as late as 79 CE; still others bear an affinity to writings which, banned as being suspect or potentially subversive, survive in no more than fragmentary form.

董仲舒其人与儒家遗产:汉代经学、政治与思想的深度探析 本书旨在深入剖析汉代思想巨擘董仲舒的思想体系、其对儒家经典的阐释创新,以及他如何将这些思想有效地融入西汉王朝的政治实践与意识形态构建之中,从而塑造了此后两千余年中华文明的核心结构。 本书将超越对董仲舒“独尊儒术”这一历史标签的简单复述,力图展现一个复杂、多面向的知识分子形象,他如何在一个思想多元碰撞的时代,成功地将儒家学说提升至国家正统的地位。我们将从他的生平、学术渊源、理论创新及其深远影响等多个维度展开细致的考察。 第一部分:时代背景与思想源流的交汇 本书的第一部分将首先勾勒出西汉初年思想界的图景。汉承秦制,在秦代严酷的法家统治瓦解后,如何重建一个稳定且具有合法性的统治基础,是历代统治者面临的核心难题。在此背景下,黄老之学虽然在早期提供了治国方针,但其“无为而治”的哲学内核在面对日益庞大的帝国管理需求时显露出局限性。 我们将重点探讨儒家思想在西汉早期的“沉寂”与“复苏”过程。董仲舒的崛起,并非凭空发生,而是建立在对前人思想成果的继承与批判之上。本书将详细梳理他所师从的儒家流派,尤其是今文经学的特点。与西汉初期流行的古文经学(侧重考据与文本训耨)不同,以董仲舒为代表的今文经学家,更注重经典文本中蕴含的义理和政治训诫。他们致力于将这些阐释方式系统化,以适应新的政治需要。 同时,我们也会考察当时盛行的阴阳五行学说对董仲舒思想的渗透。这并非简单的迷信采纳,而是一种深刻的哲学整合。董仲舒成功地将阴阳五行这种具有宇宙论和自然哲学基础的理论框架,嫁接到了原本偏重伦理道德的儒家体系之上,从而构建了一套更具解释力和说服力的“天人感应”学说,极大地拓宽了儒学的边界。 第二部分:董仲舒思想体系的核心支柱 本书的中心部分将聚焦于董仲舒思想的几个关键支柱,分析这些理论是如何服务于政治合法性的需求的。 1. 天人感应与君权神授 “天人感应”无疑是董仲舒哲学体系的基石。我们将深入分析他如何将“天”的概念人格化、道德化,使之成为最高的主宰与道德仲裁者。天道通过自然现象(如灾异)向君主发出警告,要求君主必须遵循仁义之道。这种理论的意义在于:它既肯定了皇权的至高无上(君权“受命于天”),又为其设定了道德约束(君主是天的代理人,若失德则天降灾异,暗示了改朝换代的合理性)。 本书将辨析,这种“约束”并非古代君主可能接受的真正限制,而是一种制度化的美德宣扬。它将传统的“德治”概念提升到了宇宙论的层面,使得“仁政”不再仅仅是一种政治口号,而是宇宙秩序的必然要求。 2. 三纲五常的政治哲学化 董仲舒对儒家伦理的改造,尤其体现在他对“三纲”的强调上。他将君臣、父子、夫妇之间的关系定性为一种不可动摇的、层级分明的等级秩序,并将其提升为“天理”的体现。本书将论证,三纲理论是如何系统地服务于中央集权的政治结构,将社会关系全面纳入到政治伦理的范畴之内,从而有效地消解了潜在的社会矛盾和反抗思想。 我们还将考察“仁、义、礼、智、信”等核心德目如何在董仲舒的阐释下,从个体修养扩展为治国方略,特别是“礼”在维护社会等级和政治稳定中的核心地位。 3. 经学诠释与独尊儒术的实践 “独尊儒术,罢黜百家”是董仲舒对汉武帝提出的著名建议,也是本书分析的重点之一。我们不会仅仅将此视为一场简单的政策宣谕,而是将其视为一场精心策划的意识形态工程。 本书将详细考察董仲舒如何通过对《春秋》的阐释,特别是“微言大义”的解读方法,来“儒家化”那些原本属于其他学派(如阴阳家、法家)思想的合理元素,并将其纳入儒家的理论框架内。例如,他如何利用《春秋》中包含的“大义”,将阴阳五行学说包装成对儒家政治伦理的佐证,而非主体。这种诠释的创新性,为汉代官方儒学的确立提供了坚实的文本基础。 第三部分:深远影响与历史局限性 在本书的最后部分,我们将评估董仲舒思想的历史遗产及其面对的内在张力。 一方面,他确实为汉代乃至后世的中国政治提供了一个稳定且具有内在延续性的意识形态框架。他的思想有效地调和了儒家温和的伦理诉求与帝国庞大统治的实际需要,使得儒家在两汉时期成为无可替代的官方哲学。 另一方面,我们也必须审视其理论的局限性。他对等级制度的过度强调和对个体批判精神的压抑,虽然在维护帝国稳定方面发挥了作用,但也为后世的僵化和保守埋下了伏笔。特别是天人感应理论,虽然在理论上对君主构成了一种约束,但在实际操作中,却常常成为君主为自身暴政辩护的工具——只需宣称“天意”与己同在,便可无惧非议。 通过对董仲舒思想的全面、细致的梳理,本书旨在向读者呈现一个完整的历史图景:一个天才的思想家如何在一个关键的历史转折点,以其高超的智慧和深厚的学术功底,重塑了一个帝国的灵魂,并使儒家学说成为中华文明最持久的文化基因之一。本书将依赖一手史料的严谨考证,辅以比较历史学和思想史的分析视角,力求提供一个既有学术深度又不失阅读引人入胜的解读。

作者简介

Michael Loewe, Ph.D. (1963) London, was Lecturer in Chinese Studies, Cambridge from 1963 until retirement in 1990. His publications include Records of Han Administration (1967) and A Biographical Dictionary of the Qin, Former Han and Xin Dynasties (2000).

目录信息

Preliminary Material
Source: pp i –xii
Introduction
Source: pp 1 –18
The Historical And Intellectual Background
Source: pp 19 –42
Dong Zhongshu’s Life And Reputation
Source: pp 43 –82
Dong Zhongshu’s Writings
Source: pp 83 –124
Subjects Discussed In Dong Zhongshu’s Writings
Source: pp 125 –190
Textual Transmission And Authenticity Of The Chunqiu Fanlu
Source: pp 191 –224
The Chapters Of The Chunqiu Fanlu And Their Contents
Source: pp 225 –262
Subjects And Problems Of The Chunqiu Fanlu
Source: pp 263 –290
Pian No. 23 Of The Chunqiu Fanlu ‘San Dai Gai Zhi Zhi Wen’ 三代 改制質文
Source: pp 291 –334
Conclusion
Source: pp 335 –342
List Of Works Cited
Source: pp 343 –356
Index
Source: pp 357 –370
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,对我而言,是一次难得的深入了解儒家核心思想及其发展历程的机会。我一直对“礼乐文明”有着浓厚的兴趣,而董仲舒的思想正是这种文明的重要承载者和推动者。这本书的结构安排,循序渐进,从董仲舒的个人经历,到他所处的时代背景,再到他最重要的思想著作《春秋繁露》的逐一剖析,逻辑清晰,脉络分明。我尤其欣赏作者在分析《春秋繁露》中的具体论点时,所展现出的深厚学养和严谨的考证。例如,在论述“君权神授”和“天道”时,作者不仅仅是简单地介绍其概念,而是深入挖掘了其哲学根源,以及它如何在汉代社会中发挥了重要的政治功能。这种对思想的深度挖掘,让我能够更清晰地看到儒家思想是如何在历史进程中不断被解释、被应用、被改造的。书中关于“重德治而轻刑罚”的讨论,让我对儒家“仁政”思想有了更深刻的理解。作者指出,董仲舒并非全然否定刑罚,而是在强调德治的根本性地位,并试图在德治与刑罚之间找到一个平衡点,以实现社会的长治久安。这种 nuanced 的分析,使得对董仲舒思想的理解不再是简单标签化的,而是更加立体和丰富。此外,书中还对《春秋繁露》的一些重要篇章进行了深入解读,如“《王制》”和“《养生》”等,这些篇章不仅展现了董仲舒在政治、伦理、养生等方面的思考,也体现了他将儒家思想融入日常生活的努力。

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对于《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,我的总体感受是,它是一部既有学术深度,又不失阅读趣味的佳作。我向来对中国传统文化中的哲思部分情有独钟,而董仲舒作为汉代儒学集大成者,其思想体系对于理解中华文明的形成和发展至关重要。这本书在介绍董仲舒的生平事迹时,并没有流于一般的历史叙述,而是着重于勾勒他思想的形成过程,以及他在政治实践中的思考与抉择。我尤其喜欢书中对董仲舒与汉武帝君臣关系的探讨,以及他如何凭借其深厚的学养和敏锐的政治洞察力,在复杂的宫廷政治中为儒学争取到至高无上的地位。这让我看到了一个思想家如何将理论付诸实践,并且产生深远影响的典型案例。而在解读《春秋繁露》时,作者展现了其深厚的功力。书中对《春秋繁露》中一些核心概念,如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的阐释,不仅清晰明了,而且富有启发性。作者并没有将这些概念进行僵化的解读,而是将其放置在具体的历史语境下,分析其内涵的演变和发展。尤其是关于“天人合一”思想的讨论,作者通过多角度的分析,让我看到了董仲舒如何试图在人与自然、个体与社会之间建立起和谐统一的关系,这对于理解中国人的宇宙观具有重要的意义。这本书的语言风格也十分考究,作者的文字流畅自然,既有学术的严谨,又不失人文的温度。阅读过程中,我时常会因为作者的某个精妙的论述而产生共鸣,甚至会停下来反复品味。

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这次阅读《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》的经历,与其说是对一位古代思想家的研究,不如说是一次与历史深处智慧的对话。从拿到这本书的那一刻起,我就被其封面设计所吸引,那种古朴典雅的字体,搭配着一张泛黄的古籍图片,似乎在诉说着一个久远而深刻的故事。翻开扉页,我立即被作者严谨的研究态度所折服。序言部分详尽地阐述了研究董仲舒和《春秋繁露》的意义,不仅在于梳理儒家思想的发展脉络,更在于理解其在中国历史进程中的核心作用。作者对于史料的搜集和考证,无疑是这本书最坚实的基石。我相信,要写好这样一本著作,需要花费大量的时间和精力去查阅浩瀚的古籍,去辨析字句的微小差异,去理解不同学派之间的微妙联系。读到关于董仲舒生平的章节,我仿佛看到了一个在时代洪流中不屈不挠的学者,他的人生轨迹与汉武帝时期大兴儒术的时代背景紧密相连。作者并没有将董仲舒塑造成一个不食人间烟火的神圣人物,而是细致地描绘了他的学术思考过程,以及他在政治舞台上的策略和权衡。这种对人物的立体刻画,让整个阅读过程更加引人入胜。尤其是在探讨《春秋繁露》中的“天人感应”思想时,作者没有停留在概念的介绍,而是深入剖析了其哲学渊源,以及它如何影响了当时的政治运作和社会观念。读到此处,我才真正意识到,这些看似遥远的古代思想,其内核仍然与我们当下的社会息息相关。这本书的语言风格也值得称赞,作者的文字既有学术的严谨,又不失文学的流畅。即使在解释复杂的哲学概念时,也能通过生动的比喻和清晰的逻辑,让读者容易理解。这种对语言的驾驭能力,使得这本书不仅适合专业的学者,也同样能够吸引对中国古代文化感兴趣的普通读者。

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我必须说,《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,是一次令人心潮澎湃的智识之旅。作为一名对中国古代历史和哲学充满好奇的读者,我一直渴望能找到一本能够系统地梳理董仲舒思想并深入解读《春秋繁露》的著作,这本书恰好满足了我的期待。作者以一种充满激情但又不失严谨的笔触,为我们描绘了董仲舒这位伟大的思想家。从他早年的求学经历,到他在汉武帝时期如何凭借其才华和智慧,在政治舞台上扮演了至关重要的角色,整个过程都扣人心弦。我尤其被书中关于董仲舒如何将儒家思想与阴阳五行学说相结合,从而构建起一套影响深远的“天人关系”理论所吸引。作者深入浅出地分析了“天人感应”的内涵,以及它如何渗透到汉代的政治、文化和社会生活的方方面面。这种跨学科的视角,让我看到了儒家思想在与其他思想的碰撞和融合中,所展现出的强大生命力。此外,书中对《春秋繁露》的解读,更是精准而深刻。作者没有停留在对文本的简单注释,而是试图去探究其思想的深层逻辑和哲学意义。例如,在分析“君臣关系”时,作者指出了董仲舒在强调君主权威的同时,也 Implicitly 包含着对君主德行和责任的要求,这对于理解中国古代政治伦理具有重要的启发意义。阅读这本书,我不仅学到了知识,更重要的是,我开始重新审视中国传统文化的价值,并对其有了更深的敬意。

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《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,是一次令人欣喜的思想盛宴。作为一名对中国古代思想史抱有浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够全面而深入地解读董仲舒思想的著作。这本书的出现,无疑填补了我的这一渴望。作者以极其严谨的态度,从董仲舒的生平经历入手,详细阐述了他所处的历史时代背景,以及他如何在这种背景下,形成了自己独特的思想体系。我尤其欣赏书中对董仲舒在政治实践中的角色进行了细致的分析,例如他如何通过“天人感应”等学说,来论证君权的神圣性和合法性,从而巩固了汉武帝的统治。这种将哲学理论与政治现实相结合的分析,让我看到了思想的力量。在对《春秋繁露》的解读方面,本书更是展现了作者非凡的功力。书中对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心概念的阐释,不仅清晰透彻,而且富有启发性。作者并没有将这些概念进行僵化的解释,而是深入挖掘了其内涵的演变和发展,以及它们在董仲舒思想体系中的地位。我尤其被书中关于“大一统”思想的讨论所吸引,作者指出,董仲舒的“大一统”并非仅仅是政治上的统一,更是思想和文化上的统一,这对于理解中华文明的形成具有重要的意义。

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《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,给我带来的最大惊喜在于它对《春秋繁露》内容进行的细致解读和创新性阐释。我一直对儒家思想的演变很感兴趣,尤其是汉代“罢黜百家,独尊儒术”的政策,其背后的思想驱动力是什么?而董仲舒和他的《春秋繁露》无疑是解开这个谜团的关键。这本书的结构安排非常合理,先是梳理了董仲舒的生平及其所处的时代背景,然后重点深入到《春秋繁露》的各个篇章。作者对《春秋繁露》的分析,并非简单地罗列观点,而是深入挖掘其思想的内在逻辑和哲学基础。例如,在讲解“三纲五常”的形成时,作者不仅追溯了其在先秦儒家中的萌芽,更阐述了董仲舒如何将其系统化并赋予新的时代内涵。这种循序渐进的分析方式,让我能够更好地理解儒家思想是如何在历史的长河中不断发展和丰富起来的。书中关于“天人关系”的论述尤其令我印象深刻,作者通过对《春秋繁露》中大量引经据典的分析,揭示了董仲舒如何将儒家伦理道德与自然规律相结合,构建了一个宏大而精密的宇宙观。这种将哲学思考与社会实践相结合的特点,也正是董仲舒思想的独特魅力所在。此外,书中还探讨了《春秋繁露》对后世的影响,这部分内容让我看到,一位古代思想家的智慧,如何能够跨越时空的界限,持续地塑造着一个民族的思想文化。阅读这本书,感觉像是在与一位博学的老师进行对话,他不仅传授知识,更引导我独立思考,去探索更深层次的意义。

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《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,可以说是一场令人沉醉的学术探索。我一直对汉代的政治格局和思想演变有着浓厚的兴趣,而董仲舒无疑是其中最关键的人物之一。这本书以其严谨的治学态度和清晰的叙述方式,为我揭示了董仲舒思想的深刻内涵以及《春秋繁露》的独特价值。作者在介绍董仲舒的生平事迹时,着重于勾勒他思想的形成轨迹,以及他在那个风云变幻的时代中所扮演的角色。我特别欣赏书中对董仲舒与汉武帝之间关系的分析,以及他如何巧妙地利用当时的政治气候,将儒家思想推向了统治地位。这种对历史人物的细致刻画,使得阅读过程充满了生动感。在解读《春秋繁露》方面,本书展现了作者深厚的学术功底。书中对“三纲五常”等核心概念的阐释,不仅追溯了其历史渊源,更深入分析了董仲舒如何对其进行系统化和理论化。我尤其对书中关于“天人感应”理论的剖析印象深刻,作者通过对大量原始文献的解读,揭示了董仲舒如何将天道与人事相联系,构建了一个有机统一的宇宙观。这种宏大的哲学视野,让我看到了中国古代思想的博大精深。此外,书中还对《春秋繁露》中的一些重要篇章进行了详细的解读,如“《辨民施”和“《贤良对策》”等,这些解读不仅帮助我更好地理解了董仲仲舒的思想,也让我看到了儒家思想在实践层面的应用。

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《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,对我来说,是一次意义深远的学术启蒙。我一直对儒家思想在中华文明中的地位和作用感到好奇,而董仲舒和他的《春秋繁露》正是解开这个谜团的关键。这本书的结构安排得非常巧妙,作者首先勾勒了董仲舒的生平,以及他所处的时代背景,然后逐步深入到《春秋繁露》的各个重要篇章。我尤其欣赏作者在分析《春秋繁露》中的哲学观点时,所展现出的严谨性和深度。例如,在讨论“天人关系”时,作者不仅仅是简单地介绍“天人感应”的说法,而是深入挖掘了其哲学基础,以及它如何影响了汉代的政治运作和社会观念。这种对思想的溯源和追溯,让我能够更深刻地理解儒家思想的内在逻辑。书中对“三纲五常”的解读也给我留下了深刻的印象,作者指出,董仲舒并非凭空创造了这些概念,而是将先秦儒家的思想加以系统化和理论化,并赋予了其新的时代内涵。这种对思想演变的梳理,让我看到了儒家思想的生命力。此外,书中还对《春秋繁露》的一些具体篇章进行了详细的解读,如“《玉篇》”和“《申韩》”等,这些解读不仅帮助我更好地理解了董仲舒的思想,也让我看到了儒家思想在不同情境下的应用。

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《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,为我打开了一扇通往中国古代思想世界的大门。我一直对儒家思想的演变及其在塑造中华文明中所扮演的角色感到好奇,而董仲舒无疑是这个过程中不可或缺的关键人物。这本书的优点在于,它不仅全面地介绍了董仲舒的生平事迹,更重要的是,它深入浅出地解读了董仲舒最重要的著作——《春秋繁露》。作者在梳理董仲舒思想形成过程时,清晰地展现了他所处的时代背景,以及他对先秦儒家思想的继承与发展。我尤其欣赏书中对“天人关系”的论述,作者通过对《春秋繁露》中大量文献的解读,揭示了董仲舒如何将儒家伦理道德与自然规律相结合,构建了一个宏大而精密的宇宙观。这种对思想的深度挖掘,让我看到了中国古代思想的博大与精深。书中对“礼”与“法”的探讨也让我受益匪浅,作者指出,董仲舒在强调“礼”作为社会规范的同时,也并非完全排斥“法”的作用,而是试图在两者之间找到一个结合点,以维护社会秩序的稳定。这种 nuanced 的分析,使得对董仲舒思想的理解更加全面和深入。

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我可以毫不夸张地说,《董仲舒:儒家传承与<春秋繁露>》这本书,是一次令人耳目一新的阅读体验。我一直对中国古代的政治思想史有着浓厚的兴趣,而董仲舒无疑是其中一位举足轻重的人物。这本书以其严谨的学术态度和流畅的叙述方式,为我呈现了一个立体而丰满的董仲舒形象,以及其思想的深远影响。作者在介绍董仲舒的生平事迹时,着重于勾勒他思想的形成轨迹,以及他在汉武帝时期如何凭借其深厚的学识和敏锐的政治洞察力,成为“罢黜百家,独尊儒术”的倡导者。我尤其被书中关于董仲舒如何将儒家思想与当时的社会政治需求相结合,从而构建起一套完整的意识形态体系所吸引。这种对思想与实践的结合的分析,让我看到了思想的实际力量。在解读《春秋繁露》方面,本书展现了作者深厚的学养和独到的见解。书中对“天人关系”的论述,不仅深入分析了“天人感应”的哲学内涵,更揭示了它如何为君权的神圣性和合法性提供了理论依据。我特别欣赏作者在分析“义”与“利”的关系时,所提出的观点,作者指出,董仲舒并非完全否定“利”,而是在强调“义”的优先性,并试图在两者之间找到一个平衡点,以实现社会的和谐发展。

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