一生伏首拜陽明 在線電子書 圖書標籤: 王陽明 心學 知行閤一 哲學 國學 王守仁 心靈導師 三不朽聖人
發表於2024-09-28
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因為流暢好讀所以給四星 基本生平《明朝那些事》裏也說過 讀完更迷惑心學到底是什麼 非道非禪非理學 又似道似禪似理學。但有一點很明確 光懂道理是不行的,要去做。因為懂太多道理也不一定過得好這一生嘛。
評分陽明先生傳記 以生命歷程為脈絡 無從深研先生思想 雖避免瞭行文與結構的混亂可能 卻極大削弱瞭傳記內涵 用詞浮誇輕薄 雖是旨在塑造聖賢 令人對心生疑慮 唯有默然。
評分以目前國人的國學水準,經史子集不看也就罷瞭,如果連王陽明和曾國藩還不研究一下,真說不得自己是中國人瞭。本書盡管采用近年流行的“明朝”筆法,但實則文字優美,感情充沛,形象描繪瞭王陽明一生事跡、心學要略。作為王陽明的粉絲,多加一星。
評分以目前國人的國學水準,經史子集不看也就罷瞭,如果連王陽明和曾國藩還不研究一下,真說不得自己是中國人瞭。本書盡管采用近年流行的“明朝”筆法,但實則文字優美,感情充沛,形象描繪瞭王陽明一生事跡、心學要略。作為王陽明的粉絲,多加一星。
評分量子物理與王陽明的心學還是有相通之處的。研究物質的物理學發展到量子物理階段似乎有唯心的嫌疑瞭,但物理學傢不這麼認為,他們會說那是理論推導齣來的,無論是誰隻要有足夠的知識都能推導齣這個結果。根據量子物理學理論,這世界是因為有觀測者(我們)的存在,而成為這樣。如果沒有一個旁觀者,它就啥也不是。無所謂存在與否,就是同歸於寂瞭,這也就是佛傢說的空。
鶴闌珊
70年代生人,擅長中國曆史的“人民”史和“片塊”史,自詡為黃仁宇門下走狗。曾齣版“片塊”文史著作《帝國60年:一個偉大國傢的忍辱負重與浩然崛起》、《天朝的狂歡:義和團運動興衰史》。
他是一位思想巨匠,開創儒學新天地,成為一代“心學”宗師,成為具有世界影響的偉大哲學傢;
他是一位軍事天纔,師齣無門,卻獨具謀略、嫻於兵法,創造齣諸多軍事奇跡,一生從無敗績;
他是一位詩文英傑,文思似天風浩蕩,文心如川流奔湧,深林幽榖、天心月圓,都曾見證過他瀟灑的儀態與雋永的文辭;
他是一位文化巨擘,集立德、立功、立言於一身而成為“真三不朽”,實現瞭古今聖賢的最高人格理想;
……
本書是第一本關於王陽明的“心學”大傳,旨在讓讀者瞭解王陽明傳奇人生,並領略其“心學”之精妙。“此心不動,隨機而動。”讓我們關注自己的心靈,修煉強大的內心,從而在浮躁的社會中獨享一份寜靜,獲得內心的充實與幸福。
隨書附贈王陽明心學解讀彆冊《但用此心》。
非曰能之愿学焉 初遇先生,是在中学政治课本里。 你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来……这段充满智慧和思辨的论述,在课本里被可耻地曲解了,作为唯心主义的代表言论成了被批判的对象。那时,我读初中,对我而言先生是个神叨叨的大笨蛋。...
評分蒋介石日记里有一段写到他早年在日本军校学习期间,经常看到有日本人在读王阳明的《传习录》,感到好奇,所以到书店抱回一大摞王阳明著作,一读之下:“对于这个哲学,真是一种手之舞之,足之蹈之,心领神驰的仰慕……”认定“阳明心学是我终生的精神食粮。”台湾的阳明山、阳...
評分说起来中国是个不信神的国家,我们自古以来更多的崇拜人,圣人,而非造物主。儒道这两种本土的宗教都是膜拜其创始之人,而外来且生根开花的佛教也是如此。不过,对于这些被崇拜的圣人,我们却极尽神化之能事,让他们没有了凡性全都是神性,这显然有曲解之处,当然也有古时统治...
評分自从当年明月兄的大作盛行以来,王阳明就忽然火了起来,先是浙大哲学系主任登百家讲坛,后又是各类传记横行,这本据群众反映是其中比较好的一本,于是俺也淘了一本来看,谁叫天朝只有书便宜呢? 这书大红包装硬壳,颇有现代版毛主席语录的派头,书背上有各路牛人对王阳明的推崇...
評分自从当年明月兄的大作盛行以来,王阳明就忽然火了起来,先是浙大哲学系主任登百家讲坛,后又是各类传记横行,这本据群众反映是其中比较好的一本,于是俺也淘了一本来看,谁叫天朝只有书便宜呢? 这书大红包装硬壳,颇有现代版毛主席语录的派头,书背上有各路牛人对王阳明的推崇...
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