中國曆代政治得失 在線電子書 圖書標籤: 曆史 錢穆 政治 中國曆史 中國曆代政治得失 中國 經典 國學
發表於2024-11-24
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終於把這本小冊子變為「已讀」瞭,還要感謝麥當勞的傍晚倆小時。讀後感想很多,也找瞭大傢批判錢先生的觀點來對比參照,但是書評我是不夠格去寫的,這個可以隻記感想,不談乾貨。挑最重要的說一句,或許呂思勉王夫之等人史學功力更好一些,但對我們這些還未懂皮毛的無知外行來說,當慣教員的錢先生講述的真是讓人愉悅享受。呂先生的書翻過半本,乾巴巴的啃著費勁。求知如果能帶點樂趣,何樂而不為呢?
評分內容和結論上其實毫無資格打星。但布局和筆法是真有利於讀者或聽眾提高入門性學習效果。
評分算是錢穆批注版的中國曆代政治製度巡禮,錢老曆史底子紮實,一再強調製度和時代現實條件的契閤性之關鍵。看得齣,他比較推崇漢唐的製度成就,很瞧不上清朝,甚至堅決的直接以滿族和中國人分為兩類。
評分清代的政治,被錢先生認為,可說是全沒有製度,一切由滿洲部族的私心發齣,全隻有法術,更不見製度。為瞭便於滿族皇帝的專製,就廢除瞭宰相明代已廢,清朝沿襲之,最高命令就由皇帝發上諭。還有明的和暗的直接秘密發下 “這是純粹齣之於私心的,而私心決不能形成齣製度。”不能把中國曆史都說成專製,但清代的政治是專製的。對於辛亥革命,推翻滿清(現在不用 “滿清”這詞,但當年是用的,錢先生書中也用這詞)書中說 “滿清是推翻瞭,不過連我們中國的全部曆史文化也同樣推翻瞭。這因當時人誤認為滿清的政治製度,便完全是秦始皇以來的中國舊傳統,又誤認為此種製度,可以一言蔽之曰帝王的專製,於是因對滿清政權之不滿意,而影響到對曆史上傳統政治也一氣不滿意。因對於曆史的傳統政治不滿意,到對於全部曆史傳統文化不滿意。
評分讀完後明白瞭很多東西,製度這東西不是一朝一夕形成的,它自有它的原因,我們不能因為清朝滿族的部落政權而去誤會整個中國政治都是專製、封建的。如果你想瞭解中國,這是一本值得你去讀的書,如果要我用一句話說齣我的讀後感,我想說:“中國”兩個字,是值得我自豪與驕傲的。
錢穆(1895-1990年),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年始為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
《中國曆代政治得失》為作者的專題演講閤集,分彆就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種政治製度作瞭提要勾玄的概觀與比照,敘述因革演變,指陳利害得失。既高屋建瓴地總括瞭中國曆史與政治的精要大義,又點明瞭近現代國人對傳統文化和精神的種種誤解。言簡意賅,語重心長,實不失為一部簡明的“中國政治製度史”。
说是读书笔记,不过是从文章里作些摘抄。我想读之前要盘桓两点,一是宾四先生作这些讲演的背景,他的立场;二是放开己之历史受训常识,容纳之再作其他打算。如是方助于理解先生的立论。比如他对封建、皇权、专制、帝国主义、民主、选举和考试等概念的看法。读者当然可以不...
評分本书是钱穆大师的讲稿集,言简意赅,深入浅出,短短的160多页,就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较,指陈利害得失,实在是好书! 钱先生认为讨论历史制度,应该将当时的历史传统与...
評分知道这本书是因为看了吴晓波的《浩荡两千年》,其重要参考书目之一就是钱穆的这本。于是找来看,果然是两个层级的东西。撇开没看完的《中国近代史》,钱穆的这本书算是我看过的为数不多的历史书中最为严谨的书籍了。虽然只是薄薄一本,两百页不到,但却可以把中国五个重要朝代...
評分2007年,也就是10年前,作为给一个姑娘的豆油,写了下面这个书评,一晃十年。 现在看大学写的东西,就像看小时候花脸口红大檐帽的照片,不忍直视。但当时确实这么想,这么装,这么中二,这么nc,还这么不要脸的在豆瓣写了这篇乌七八糟的内容,真是不知说什么好,也没什么办法,...
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