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《Between Winnicott and Lacan》这本书,坦白说,一开始我对其期望值并不高,以为会是一本枯燥乏味的学术著作,充斥着晦涩难懂的术语和空洞的理论。然而,随着阅读的深入,我发现自己大错特错。作者以一种近乎诗意的笔触,将温尼科特那温暖而充满人文关怀的视角,与拉康那股颠覆性的、解构性的力量巧妙地融合在一起。书中对“母性”概念的探讨,在温尼科特的“转化性客体”理论的基础上,进一步触及了拉康式的“欲望”和“匮乏”。我曾经对拉康理论中“缺失”和“不完整”的强调感到一丝沮丧,但读完此书,我开始理解,正是这种“不完整”构成了主体存在的基石,也正是这种“匮乏”驱动着个体不断地去寻求连接和意义。作者通过对“镜像阶段”和“游戏”的对比分析,生动地展现了主体如何在与客体的互动中构建自我,又如何在语言的规则下被重塑。这种动态的、辩证的视角,让我对精神分析的理解提升到了一个新的层次。书中对“退行”的讨论尤其让我印象深刻,温尼科特将其视为一种回归和修复的途径,而拉康则可能将其解读为主体在语言迷宫中短暂的迷失。作者并没有简单地站队,而是呈现了两种理论视角下的不同解读,并引导读者去思考它们之间的互补性。这本书的魅力在于,它并非提供明确的答案,而是提出更深刻的问题,激发读者主动去探索和思考。它让我意识到,精神分析的理论并非一成不变的教条,而是一个不断演化、充满生命力的思想体系。
评分这本书,我不得不说,《Between Winnicott and Lacan》,它就像一位经验丰富的向导,带领我在精神分析的两大高峰之间,发现了一条别样的风景线。作者并没有将温尼科特那如春风般和煦的理论,与拉康那如冰川般冷峻的理论割裂开来,而是以一种极其巧妙的方式,在两者之间搭建了一座坚实的桥梁。我之前对温尼科特“足够好的母亲”的理解,更多地停留在对具体行为的层面,而拉康的“大他者”则显得更为抽象和宏大。然而,在这本书中,我看到了作者是如何将“母亲”的“在场”和“缺席”,与拉康的“符号秩序”的建立,以及“欲望”的生成,联系起来。书中对“玩耍”的阐释,温尼科特视为主体发展的关键,而拉康则可能将其视为主体在语言游戏中的一种策略。作者的论证过程,并非一味地求同,而是深刻地揭示了两位思想家在不同维度下的独特贡献,并在此基础上,构建了他们之间更为深刻的对话。我曾对拉康“主体是被其能指所定位”的论断感到一丝无奈,但在此书中,我看到了温尼科特对“个体独特性”的强调,如何在某种程度上为理解主体在结构中的能动性提供了空间。
评分《Between Winnicott and Lacan》这本书,它就像一本开启了未知领域的大门钥匙,让我看到了精神分析的全新维度。我之前对温尼科特的理解,大多停留在“好妈妈”和“过渡性客体”的层面,认为他的理论更侧重于早期母婴关系对个体发展的影响。而拉康,我则一直将其视为一位充满哲学思辨和语言学深度的理论家。然而,这本书成功地打破了我固有的认知框架。作者巧妙地展示了温尼科特对“真实性”和“创造性”的强调,如何在拉康的“实在界”的视角下,被赋予了更深层的、与主体无意识结构相关的意义。我尤其被书中关于“独立性”的探讨所吸引,温尼科特所说的“from 'me' to 'not-me'”的婴儿独立过程,在拉康的语言理论中,又该如何理解为主体在符号秩序中的生成和分化?作者的论证过程严谨而富有启发性,他并没有将两位思想家简单地并列,而是通过细腻的分析,揭示了他们思想中潜在的连接和对话。我曾对拉康的“主体是被指涉的”这一论断感到困惑,但在此书中,我看到了温尼科特关于“镜子”的隐喻,如何与拉康的“镜像阶段”在某种程度上形成呼应,都指向了主体在与他者互动的过程中,逐步建立自我认知。这本书不仅仅是理论的梳理,更是一种思想的启迪,它让我看到了精神分析的无限可能性。
评分我最近有幸拜读了《Between Winnicott and Lacan》一书,即便在翻阅的当下,仍能感受到它如同深海潜流般涌动的思绪。这本书不仅仅是理论的堆砌,更像是一次深入心灵的探险,带领读者穿越精神分析的两大巨擘——温尼科特与拉康——的思想迷宫。初读之时,我便被其严谨的学术态度和流畅的叙事风格所吸引。作者并未将两位思想家的理论割裂开来,而是巧妙地在他们看似遥远的疆域之间架起了一座沟通的桥梁。温尼科特那份对“足够好的母亲”的温情脉脉的描绘,与拉康那份对语言结构、主体分裂的冷峻剖析,本应是两种截然不同的风景,但在作者的笔下,却呈现出令人惊叹的融合与张力。我尤其欣赏书中对“客体”概念的细致梳理,温尼科特笔下的“真实客体”与拉康的“大他者”之间,存在着一种微妙而深刻的联系,这种联系在书中被层层剥开,显露出其丰富的内涵。作者的论证过程并非一味地照搬原著,而是通过大量的临床案例和思想实验,将抽象的理论转化为触手可及的体验,让读者能够真切地感受到这些理论在现实中的投影。每当读到书中关于“游戏”和“创痕”的章节,我总会陷入沉思。温尼科特所强调的“游戏空间”作为主体生成和连接现实的关键,与拉康关于“创痕”的论述,即主体在语言中留下的不可磨灭的印记,似乎指向了同一个问题的不同侧面。这本书迫使我重新审视了自身对于“存在”、“关系”以及“意义”的理解,它如同一面多棱镜,折射出人性深处复杂的光芒。
评分这本书,我只能用“震撼”来形容。作者在《Between Winnicott and Lacan》一书中,将两个看似截然不同的精神分析巨匠的思想,以一种令人叹为观止的方式融为一体。我曾以为温尼科特对“游戏”和“创造力”的强调,更多地停留在个体心理发展的早期阶段,而拉康的理论则更加关注成年主体在语言和社会结构中的定位。然而,这本书让我看到了,温尼科特关于“空间”的概念,即主体可以自由探索和创造的空间,是如何与拉康的“空间”概念,即主体在符号秩序中被分配的位置,产生深刻的对话。作者对“遮蔽”和“显露”的讨论,将温尼科特“被动性”的视角,与拉康“无意识”的运作机制巧妙地联系起来。我曾经对拉康“实在界”的难以触及感到沮丧,但在此书中,我看到了温尼科特对“真实体验”的强调,如何在某种程度上为我们理解“实在界”提供了一种情感上的入口。书中对“分离”的分析尤其让我印象深刻,温尼科特将其视为个体独立性的关键,而拉康则将其理解为个体在语言中被“切断”和“区分”的过程。作者的论证过程并非一味地求同,而是深刻地展现了两位思想家之间存在的张力,并从中发掘出更具启发性的洞见。
评分我不得不说,《Between Winnicott and Lacan》这本书,它就像一场心灵的探险,将我带入了精神分析领域中最引人入胜的领域。作者如同一位技艺精湛的导游,带领我穿越温尼科特那温情脉脉、注重情感体验的世界,又纵身跃入拉康那充满逻辑结构和语言学精密的思想迷宫。起初,我对温尼科特“无能的父亲”和拉康“父亲之名”的论述之间的联系感到困惑,但随着阅读的深入,我逐渐理解了作者是如何将温尼科特对“环境”的支持作用,与拉康对“符号秩序”的强调联系起来。书中对“幻想”的讨论尤其让我眼前一亮,温尼科特认为幻想是主体创造和体验现实的重要途径,而拉康则将其视为主体欲望的构成元素。作者通过对这两个概念的深入分析,揭示了幻想在连接个体内心世界和外部社会规范之间的关键作用。我曾对拉康理论中“结构”的绝对性感到不安,认为它剥夺了主体的自由意志,但在这本书中,我看到了温尼科特对“偶发性”和“惊喜”的重视,如何在某种程度上为拉康的结构理论注入了更多的生命力。作者的论证方式并非简单的线性叙述,而是充满了辩证的思考和多角度的审视,让我能够从不同的层面去理解这些复杂的思想。
评分这本书,我只能说,它是一次思想的盛宴,一场智力的冒险。作者在温尼科特和拉康这两座高峰之间穿梭,如同一位技艺精湛的向导,带领我们在复杂而迷人的思想景观中探索。我从未想过,温尼科特那带着些许田园牧歌色彩的“玩耍”和“占有”,竟然能与拉康那充满结构主义气息的“符号秩序”和“实在界”产生如此精妙的共鸣。书中对“能指”与“所指”的讨论,巧妙地连接了温尼科特对婴儿与母亲之间非语言交流的重视,以及拉康对语言作为主体形成关键媒介的强调。我曾一度认为拉康的理论过于晦涩,难以捉摸,但在此书中,作者用一种非常生动和易于理解的方式,将拉康的“实在界”与温尼科特的“过渡性客体”联系起来,揭示了主体在面对无法言说的真实时的挣扎与体验。这本书的结构设计也十分巧妙,每一章都如同一个独立的谜题,又都紧密地串联起整个思想的脉络。我特别喜欢其中对“移情”的重新解读,温尼科特将其视为一种治疗性的关系,而拉康则可能将其看作是欲望在语言中的回响。作者并没有回避两者之间的张力,而是将其转化为一种推动理论发展的动力。读这本书,我感觉自己不再是被动地接受知识,而是主动地参与到一场思想的对话中。它让我对精神分析的临床实践有了更深的体悟,也让我对人际关系的本质有了更深刻的理解。
评分《Between Winnicott and Lacan》这本书,我必须说,它是我近期阅读过的最令人兴奋的学术著作之一。作者以一种近乎艺术家的敏感,将温尼科特那份对人类早期情感需求、对“玩耍”和“幻觉”的深刻理解,与拉康那股冷峻而富有颠覆性的语言分析、对“欲望”和“结构”的深刻洞察,巧妙地融合在一起。我之前对温尼科特的“真实自我”的理解,总觉得与拉康的“虚假自我”的论述之间存在着巨大的鸿沟,但在这本书中,我看到了作者是如何通过对“环境”的支持作用,以及“主体”在语言中的形成,来弥合这一鸿沟。书中对“无能”的探讨,温尼科特将其视为一种必要的“不完全”,而拉康则可能将其视为主体在“大他者”面前的局限。作者的分析让我意识到,正是这种“无能”和“局限”,构成了个体成长的空间和动力。我曾对拉康的“能指链”感到迷茫,但在此书中,我看到了温尼科特对“客体”的情感连接,如何在某种程度上为理解“能指”的流动性提供了情感上的线索。这本书的阅读体验,与其说是被动接受知识,不如说是主动参与一场思想的盛宴,它不断地挑战我的既有认知,激发我更深入的思考。
评分《Between Winnicott and Lacan》这本书,我只能用“惊艳”来形容。作者以一种近乎魔术般的笔触,将温尼科特那充满人文关怀的“自体”概念,与拉康那深邃而复杂的“主体”理论,编织成了一幅令人目眩神迷的思想画卷。我曾以为温尼科特对“环境”的支持作用,更多的是一种外部的照顾,而拉康的理论则侧重于内部的结构。然而,在这本书中,我看到了温尼科特对“无意识”的早期体验,是如何与拉康对“无意识”的结构性解读,形成了一种令人信服的互补。书中对“界限”的讨论,将温尼科特对“独立性”的追求,与拉康对“分离”的强调,巧妙地融合在一起。我曾对拉康的“匮乏”和“欲望”的论述感到一丝焦虑,但在此书中,我看到了温尼科特对“满足”和“创造”的重视,如何在某种程度上为理解“匮乏”的驱动力提供了情感上的出口。作者的论证过程,并非简单的理论堆砌,而是充满了精妙的比喻和深刻的哲学洞察,它让我看到了精神分析的生命力在于其不断地自我反思和对话。
评分这本《Between Winnicott and Lacan》,对我而言,是一次心灵的深度洗礼,更是一场智力的奇妙旅程。作者如同一个睿智的向导,带领我在温尼科特那温暖如春的“婴儿中心”和拉康那冰冷如石的“符号结构”之间,找到了一种意想不到的和谐。我曾经认为温尼科特对“童年”和“游戏”的重视,更多的是一种情感的安抚,而拉康的理论则充满了理性的解构。然而,在这本书中,我看到了温尼科特对“母亲”角色的深刻洞察,如何在拉康的“女性”和“他者”的理论中,找到了新的解读维度。书中对“转移”和“镜像”的分析,将温尼科特对“治疗性关系”的强调,与拉康对“主体显现”的关注巧妙地结合起来。我曾对拉康的“实在界”的不可言说感到沮丧,但在此书中,我看到了温尼科特对“经验”的重视,如何在某种程度上为我们理解“实在界”提供了一种情感上的触及。作者的论证过程并非一味地求全,而是深刻地揭示了两位思想家在不同语境下的侧重点,并在此基础上,构建了他们之间更为精妙的对话。
评分第一章燃爆!
评分最近越来越觉得温尼科特在现代精神分析中应处于中心地位
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