法國大革命中的政治、文化和階級 在線電子書 圖書標籤: 法國大革命  曆史  新文化史  林·亨特  文化史  社會史  政治學  法國   

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並不是”那種“新文化史，而是傳統的政治文化史，是一種概念被擴大瞭的”政治“史（前半部分）。後半部分應該說是當年比較流行的社會史+計量方法。總之整個十年就突齣一個字：新，或者倆字：斷裂。二刷，作者那意思應該就是將革命的過程作為研究對象，並指齣整個革命是一個新的共和精神和一個新的共和階級的相互塑造，傳統的階級論和目的論解釋法在詳細的研究麵前行不通。當然這麼看來這就是典型的實證路子，在瞎編路徑學麵前不堪一擊蛤蛤。

翻完瞭。不是我關心的內容。

新文化史

挺好的。。大腦升級書，讓我對什麼是文化史有瞭新的認識，有幾節在我看來相當精妙比如革命的修辭學

翻完瞭。不是我關心的內容。

文/李公明（广州美术学院教授） 在人类近代史研究中，没有比法国大革命研究更为集中地汇聚了持久而激烈的争议、修正、否定等特征的主题了。而且，正如新文化史运动的倡导者、法国大革命研究专家林亨特所言，关于法国大革命的论争更像贝尔法斯特大街上的战斗而非专家学者会议。...

如果说《旧制度与大革命》突然成了公开宣传的干部必读，那么这本书就可以成为配套读物了，更准确地说，应该是内部掌握的配套技术应对手册。 理论的密度远胜达恩顿，而细节分析（尤其是第三章的图像意蕴转换分析）也毫不逊色。翻译也不错。译者不时还认真尽责地给出了现有中译本...  

大概算是後知後覺吧，儘管在06年就讀過了達恩頓的《屠貓記》，卻直到最近才忽然對新文化史開始產生一定的興趣，也想加強一些關注。對於新文化史的基本理論與發展歷程，我並沒有作系統的探索和梳理，而基本是在隨著興趣走。興之所至，有時不免胡亂翻書了。 出於對法國、巴黎的持...  

1.先记一下不懂的问题： 书中”权力的诗学“这个概念不懂。看完也不懂什么是“权力的诗学”？ 第一部分第一章节”革命的修辞学“似懂非懂，涉及语言学的知识基本不知道自己的理解是否正确？修辞、比喻等语言学词汇在中文中含义不清楚是否和我理解一致。很多次”修辞“的用法，...  

如果说《旧制度与大革命》突然成了公开宣传的干部必读，那么这本书就可以成为配套读物了，更准确地说，应该是内部掌握的配套技术应对手册。 理论的密度远胜达恩顿，而细节分析（尤其是第三章的图像意蕴转换分析）也毫不逊色。翻译也不错。译者不时还认真尽责地给出了现有中译本...