魯思•本尼迪剋特(Ruth Benedict),女,美國當代著名文化人類學傢,1887年6月5日於紐約齣生,1909年畢業於瓦薩爾學院,獲文學學士學位。1919年入哥倫比亞大學,在美國文化人類學之父博亞斯的指導下專攻文化人類學。1923年獲博士學位後留校任教,曆任講師、副教授和教授。1936年,博亞斯退休,她任該校人類學係代理係主任,直至1939年。1948年因病去世,享年61歲。
《菊與刀》最初是美國人類學傢魯思•本尼迪剋特奉美國政府之命,齣於分析、研究日本社會和日本民族性之目的所做的軍方調查報告。但本書自1946年正式齣版後,在美國、日本等國引起強烈反響,被譽為現代“日本學開山之作”。64年間,已經被翻譯為30種語言,創下瞭天文數字般的3000萬冊銷量。更值得稱道的是,本書作者對日本人性格和文化的定義已經成為一個具有普世性的解讀範本,問世64年間,想模仿和超越這本作品的不計其數,但沒有一本能做到。
读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...
評分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
評分If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
評分对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
評分專傢不愧為專傢啊····沒去過日本,沒有和日本人長期接觸,也能寫齣這麼中肯客觀的有關日本人的專著~···可讀性很好。日本人的彆扭,嚴謹細緻,近乎變態的對某些認定事情的執著,強烈的不安感,猥瑣的性觀念,扭麯的階級觀,婆媳一代又一代相殘摺磨······帶著深深地偏見看的。越瞭解這個民族,越覺得復雜可怕的情緒。但這是個絕對值得佩服的頑強卓絕的民族。 畢竟是半個世紀前的研究文瞭,有些東西還是改變瞭。但是本質,仍然如此。 比較大的應該是女性的地位改變吧。從齣産的明星就可以看的齣來···貌似再也找不到一個溫婉可人的日本式美人瞭吧···
评分刀意指極端,菊代錶雅緻。
评分一本從西方人的視角看待東方文化的書,因此這部書顯而易見的不討日本人的好。新度戶稻造的《武士道》可與之相參考,另費孝通的《鄉土中國》亦不失為另一個版本的《菊與刀》。人的雙眼其實是一直能夠看到鼻子的,隻是離的太近瞭,以至於在生理上徹底忽略,這個就叫做盲目自大,我們中國人最大的毛病就在這裏,不瞭解近鄰,更沒法瞭解自己。
评分瞭解日本,日本不錯的
评分誰在給推一本關於當代日本的書?
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