第一捲 論行為的閤宜 第一篇 論閤宜感 第一章 論同情 第二章 論同情感帶來的愉悅 第三章 論從他人的情感是否與我們的一緻來判斷其閤宜與否的方法 第四章 續前章 第五章 論可親可敬的美德 第二篇 論各種閤宜情感的程度 引言 第一章 論源自身體的情感 第二章 論源於思維定勢的情感 第三章 論不友好的情感 第四章 論友好的情感 第五章 論自私的情感 第三篇 論順境和逆境對於閤宜行為的判斷的影響；在哪種情況下更易獲得認可 第一章 我們對悲傷的同情通常甚於對歡樂的同情，但遠不如當事人親身體驗那樣強烈 第二章 論抱負心的起源，兼論社會階層之彆 第三章 論嫌貧愛富的心理導緻的道德情操的敗壞第二捲 論功過；或奬懲的對象 第一篇 論功過感 引言 第一章 凡應感激的都應褒奬；凡應怨恨的都應懲罰 第二章 論應受感激和怨恨的對象 第三章 施惠者不受贊許，受益者的感激就無人同情；作惡者不受譴責，受害者的怨恨也無人同情 第四章 前幾章的要點概括 第五章 功過感的分析 第二篇 論正義與仁慈 第一章 這兩種美德的比較 第二章 論正義感、悔恨及功勞感 第三章 論自然賦予我們這種構成的作用 第三篇 論運氣如何影響人們對於行為功過的感覺 引言 第一章 論運氣能産生這種影響的原因 第二章 論運氣的影響程度 第三章 論這種情感反常的終極原因第三捲 論判斷自身情感、行為的基礎，及責任感 第一章 論自我認可與不認可的原則 第二章 論對贊美和值得贊美的喜愛，對譴責和應受譴責的畏懼 第三章 論良知的影響和權威 第四章 論自欺的性質，及普遍規則的産生與運用 第五章 論道德普遍原則的影響和權威，及這些原則該被視作神的法則 第六章 何時應以責任感為唯一行為準則，何時它應與其他動機共同起作用第四捲 論實用對贊許感的影響 第一章 論實用賦予所有工藝品的美，以及這種美的廣泛影響 第二章 論實用賦予人的品質與行為的美，以及這種美所獲得的影響第五捲 論習俗與風尚對道德贊許與道德譴責情感的影響 第一章 論習俗與風尚對美醜觀念的影響 第二章 論習俗與風尚對道德情感的影響第六捲 論優秀的品質 引言 第一篇 論影響自身幸福的個人品質——謹慎 第二篇 論影響他人幸福的個人品質 引言 第一章 論天性使我們關心他人所遵循的次序 第二章 論天性使我們關注社會團體所遵循的次序 第三章 論博愛 第三篇 論自製 結論第七捲 論道德哲學體係 第一篇 論道德情感理論應探討的問題 第二篇 論對美德本質的各種解釋 引言 第一章 論主張美德在於閤宜的學說 第二章 論主張美德在於謹慎的學說 第三章 論主張美德在於慈善的學說 第四章 論無視道德原則的學說 第三篇 論有關贊許原則的各種學說 引言 第一章 論以利己為贊許原則的學說 第二章 論以理性為贊許原則的學說 第三章 論以感覺為贊許原則的學說 第四篇 論不同作者探討道德實踐準則的方式
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