奧托·魏寜格(1880-1903),奧地利哲學傢。自少年時代起,他就在自然科學、數學和人文科學方麵顯示齣天纔特質,其語言天分尤其突齣。1902年以論文《性與性格:生物學及心理學考察》的第一部分獲得瞭哲學博士學位。1903年,《性與性格》正式齣版。同年,作者舉槍自殺。身後作品結集齣版有《最後的事》。
《漢譯經典034:性與性格》是魏寜格23歲時齣版的著作,也是他生前齣版的唯一著作。它不但提齣瞭帶有普遍性和根本性的兩性關係問題,而且從哲學、邏輯學、倫理學和心理學等多個角度對這些問題進行瞭反傳統的探討。《性與性格》對後來的西方文化,對現代主義和後現代主義都産生瞭巨大影響。斯特林堡、維特根斯坦、卡夫卡、勞倫斯、喬伊斯、拉康以及近年在西方學界走紅的齊澤剋都受到他的影響。西濛娜?波伏娃在《第二性》中的名言“女人不是生成的,而是造就的”便是從魏寜格的理論引申而來。
普天下男人聚集在一起,也不能给女人下一个完整的定义。反之也一样。男女关系是一个永无止境的试验。 ———周国平 出版于110年前的《性与性格》是奥地利犹太裔哲学家奥托·魏宁格23岁时发表的著作,这是一本很有意思的作品,原因在我个...
評分普天下男人聚集在一起,也不能给女人下一个完整的定义。反之也一样。男女关系是一个永无止境的试验。 ———周国平 出版于110年前的《性与性格》是奥地利犹太裔哲学家奥托·魏宁格23岁时发表的著作,这是一本很有意思的作品,原因在我个...
評分 評分前些时看了豆瓣上的书评,就把书买回来了,却赶上最忙的时节,书自是没得好好看,只是每晚临睡前找些好看的地方翻一翻。看到的跟豆友贴评的差不多,常常是看得又气又好笑,觉得魏天才写此书时多少有点在用男女的各种素质来玩“田忌赛马”的游戏。 当然可能因为我是在没有仔细阅...
作者的觀點大抵如此:現在的男人對女人的理想也許就是:在你們“珍珠”的年齡時請做好“妓女”,以便給男人世界創造些靈感靈光。到瞭“死魚眼珠”的年齡就該當母親瞭,偉大母性可以令“死魚眼珠”覆上珍珠般的光輝。我們會好好歌頌你們的。
评分時間太早,作者又太年輕,每個字都透露齣男權的精髓
评分我想,作者一定是個處男
评分瘋狂的作品。天纔不需要邏輯與推斷,隻需要洞察和直覺。(讀維特根斯坦的副産品)
评分買下這本書是因為魏寜格解答瞭為何同性戀中常有中性氣息者,而看完整本書深深為其在如此年輕即有的思想所震撼。書中道理大多是我們不願承認,但仔細思索卻不得不承認的。
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