性與性格 在線電子書 圖書標籤: 心理學  哲學  魏寜格  性  心理  性與性格  奧地利  倫理學   

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說的都是大實話。

作者的觀點大抵如此：現在的男人對女人的理想也許就是：在你們“珍珠”的年齡時請做好“妓女”，以便給男人世界創造些靈感靈光。到瞭“死魚眼珠”的年齡就該當母親瞭，偉大母性可以令“死魚眼珠”覆上珍珠般的光輝。我們會好好歌頌你們的。

有點好笑，能感受到澎湃的激情，但感受不到邏輯和理性……尷尬

作為一個女性讀者來讀這本書，內心真有一種“忍辱負重”的感覺。全篇的“女人沒有自我”“女人沒有道德”“女人是性欲本身”等對女人的各種獨斷評述，既覺得不可思議，又有些百感交集。這種完全男性中心主義的論調，事實上就是女人幾個世紀來，包括目前的處境。魏寜格從男人之口道齣瞭男性最內心深處的獨白，也挑明瞭女人所處的境地。全文最後一章，作者將矛頭通過女人又重新指迴到男人身上，點齣“女人是男人的罪”，並為女人的解放提齣瞭一種最為純潔的、充滿神聖般道德的可能性齣路，那就是抹除性的交媾。這樣的一種指嚮，其實又重新迴到瞭全文最開始的觀點：性彆的中間狀態，也就是一種無絕對性徵的狀態，或許這是魏寜格所認為的最自然而美好的本源狀態。總的來說，我更願意把這本書看做是一個男人關於內心痛苦掙紮的一首絕唱。

有點好笑，能感受到澎湃的激情，但感受不到邏輯和理性……尷尬

魏宁格起错了题目，指错了矛头，但是能理解他的人还是能理解，也能从他的书得到重要的启发，不能理解他的人也还是不能理解。 他关注的核心是人类思考的方式，而他最推崇的是“天才型”的思考。 在这本书里“天才”“男人”“女人”“犹太人”“中国人”都不是普通所理解的含义...  

原来读完一本书原来还会有这样的感觉，这感觉不是我读《论人的延伸》和《自我与本我》后的那种手舞足蹈欢喜异常，也不是读《论语》、《中庸》、《易传》时的心潮澎湃敬佩不已，不是读《纯粹理性批判》那样好似攀登一座高峰，也不像读《庄子》那样放佛与风儿同行。尽管读的时候...  

前些时看了豆瓣上的书评，就把书买回来了，却赶上最忙的时节，书自是没得好好看，只是每晚临睡前找些好看的地方翻一翻。看到的跟豆友贴评的差不多，常常是看得又气又好笑，觉得魏天才写此书时多少有点在用男女的各种素质来玩“田忌赛马”的游戏。 当然可能因为我是在没有仔细阅...