唐代政治社会史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:同朋舎

作者:礪波護

出品人:

页数:530

译者:

出版时间:1986-2

价格:12000

装帧:

isbn号码:9784810404944

丛书系列:

图书标签:

• 日本汉学
• 隋唐史
• 砺波护
• 日本漢學
• 唐史
• 隋唐
• 收录目标
• 中国政治
• 唐代
• 政治
• 社会史
• 历史研究
• 中国古代史
• 制度史
• 社会结构
• 权力运行
• 史学
• 文化史

好的，这是一本假设的图书简介，书名为《唐代政治社会史研究》，但内容完全不涉及原书的特定主题，而是聚焦于其他历史领域。 --- 《遥远的文明：古希腊城邦的兴衰与思想的黎明》 一、 绪论：地中海的潮汐与城邦的诞生 本书旨在系统梳理公元前八世纪至公元前一世纪，爱琴海及周边地区古希腊城邦文明的独特发展轨迹。我们着重考察地理环境如何塑造了希腊人独特的政治和社会结构，探讨“ polis ”（城邦）这一核心概念从部落聚居到独立政治实体的演变过程。本书将深入分析早期希腊社会的经济基础，包括商业贸易的兴起、殖民扩张对母邦的影响，以及由此带来的社会阶层变动，为理解古典希腊的繁荣奠定基础。 二、 雅典的民主实验与公民政治的构建 本书的重点章节之一，集中于雅典民主的形成与实践。我们将细致考察梭伦改革、克里斯提尼改革直至伯里克利时代的民主制度演变。不同于传统的政治史叙述，本书侧重于民主运作中的实际权力分配、公民大会的运作机制、陪审团制度的社会意义，以及不同社会群体（如妇女、外邦人和奴隶）在这一“公民社会”中的边缘化地位。通过对修昔底德和柏拉图等思想家论述的文本分析，我们旨在揭示雅典民主的内在张力与局限性。 三、 斯巴达的军事化社会与“异质性”结构 与雅典的开放性形成鲜明对比，斯巴达作为一个高度军事化、寡头统治的城邦，提供了研究古代社会异质性的绝佳范本。本书将详细剖析斯巴达的教育体系（agogē）、其特殊的社会等级制度（斯巴达人、庇里阿斯人与希洛人），以及统治阶层如何通过制度化的军事训练和集体生活，来维系对庞大被征服人口的绝对控制。我们将探讨斯巴达的“大宪章”（赖库古斯法典）的真实面貌，及其对希腊世界地缘政治格局的深远影响。 四、 冲突与融合：伯罗奔尼撒战争的深层动因 伯罗奔尼撒战争（前431-前404年）不仅是雅典与斯巴达之间的霸权争夺，更是两种不同意识形态、经济模式和生活方式的剧烈碰撞。本书不再仅仅关注战役的得失，而是深入探究战争背后复杂的社会经济动因，如商业竞争对农业社会的冲击、民主与寡头思潮的意识形态渗透，以及瘟疫等突发事件对城邦政治心态的扭曲。通过对伯罗奔尼撒战争的社会心理学分析，我们试图理解为何一个文明在其鼎盛时期选择了自我毁灭的道路。 五、 思想的突破：从荷马史诗到苏格拉底的转向 古典时代不仅是政治和军事的时代，更是人类理性思维取得重大飞跃的时期。本书将梳理希腊哲学思想的发展脉络，从早期自然哲学对宇宙本源的探索，到智者学派对“人是万物的尺度”的宣告。着重讨论苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的伦理学、形而上学和政治哲学。我们尤其关注这些思想如何根植于城邦的公民生活之中，以及它们如何为后世西方政治学、伦理学和科学思维奠定了基石。 六、 衰落与转型：马其顿的崛起与希腊化世界的开启 本书的后半部分关注希腊城邦体系的瓦解。在内部纷争和经济矛盾的催化下，北方的马其顿王国得以崛起。我们详细考察腓力二世的军事改革、亚历山大大帝的东征，以及随之而来的“希腊化时代”的社会文化图景。城邦的政治自主性丧失后，商业、文化和科学的中心如何转移，新的君主制国家（如托勒密王朝和塞琉古王朝）如何吸纳和改造希腊文化，构成了本书探讨的最后一个重要议题。 结论：城邦遗产的永恒回响 通过对古希腊政治、社会、军事与思想的综合考察，本书力图超越传统的英雄史观，展现一个充满活力、矛盾与创造力的文明的整体面貌。希腊城邦虽已消逝两千余年，但其在公民权、法治、理性思辨等方面的遗产，至今仍是理解现代西方文明的不可或缺的参照点。 --- 作者简介 [此处可插入一位假设的、专注于古典学或古代史的学者的简介] 图书特点 跨学科整合： 融合了考古学新发现、文本细读与社会结构分析。 图文并茂： 包含数十幅高精度地图、城邦遗址复原图及出土文物照片。 深入案例研究： 选取了如萨摩斯岛的民主残余、科孚岛的航海传统等具体案例进行剖析。

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我得说，要完整消化这部作品需要一定的耐心，它绝非那种可以轻松翻阅的“历史快餐”。它的结构极其严谨，每一章节的过渡都像数学证明的推演步骤，逻辑链条环环相扣，不容许有丝毫跳跃。特别是关于科举制度下州县长吏的选拔与权力异化的那一部分，作者引入了社会学中的“圈层固化”理论来分析，这一点着实让人眼前一亮。它揭示了中晚唐的士大夫群体如何在努力维护其精英地位的过程中，不自觉地加剧了对地方资源的垄断，从而进一步疏远了中央与广阔的乡村社会。这种理论框架的引入，让原本枯燥的官员任免史变得生动起来，因为它解释了“为什么”优秀的制度设计最终会走向反面。读到后半部分，你甚至会觉得作者本身就是一位置身事外的“历史观察者”，用一种近乎冷酷的理性，剖析着王朝的衰亡过程，丝毫没有同情，只有对结构性缺陷的精准定位。

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这本书的文字风格，说实话，带有一种冷峻的、近乎哲学的疏离感，这让它在众多历史著作中显得格外独特。它似乎不太在意用华丽的辞藻来吸引眼球，而是专注于挖掘制度肌理中的那些“硬骨头”。我印象最深的是它对土地兼并与户籍制度失效之间关系的梳理。作者没有采用大开大合的宏观叙事，而是通过对几组地方田亩记录和赋税档案的交叉比对，像外科医生解剖尸体一样，精确地指出了晚唐政府财政系统是如何从内部被掏空的。这种对微观数据的精妙运用，使得其论断具有了不容置疑的严谨性。它挑战了许多传统观点中关于“农民起义是导致唐亡的主因”的简单化解读，转而强调了国家治理能力在经济基础层面持续衰竭的决定性作用。通读下来，你会感到一种挥之不去的历史宿命感，即便是最强大的帝国，一旦其内部的基本生产和资源分配机制出现系统性失衡，任何表面的繁荣都不过是回光返照。

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这部作品以一种近乎“侦探小说”的笔触，深入挖掘了晚唐藩镇割据背后的权力运作逻辑。作者并没有停留在对重大历史事件的叙事层面，而是精妙地将视角下沉到地方官僚阶层、乃至中下级士人与地方豪强之间的复杂博弈。尤其令人称道的是，它对“人身依附”这种社会关系在政治动荡期的强化与异化进行了细腻的描摹。读来，仿佛能嗅到那个时代官场中弥漫的、那种既有世俗的蝇营狗苟，又有士人“兼济天下”理想在现实面前被碾压后的无奈气息。它不像传统史学那样将人物脸谱化，而是赋予了他们活生生的动机和困境。比如，对几位关键节度使幕僚的着墨，就清晰地展示了中央政令如何在层层地方“解释”和“变通”中失去效力，最终导向无可挽回的离心。全书的论证脉络如同精心编织的丝网，将看似松散的史料串联起来，让读者对唐朝中后期统治的内在“锈蚀”有了更为立体和深刻的理解。它提供的不仅仅是历史知识，更是一种对权力结构在特定历史情境下如何自我瓦解的深层思考。

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这本书最让我感到耳目一新的是其对“社会心理”层面的捕捉。它没有把唐代社会描绘成一个僵硬的政治机器，而是充满了流动和变异。比如，它分析了佛教寺院在地方权力真空中的角色，不仅仅是精神寄托，更是事实上的金融中介和土地管理者。作者通过对寺院经济账目的侧面描述，展现了在国家信用体系崩溃时，民间组织如何迅速填补了权力与资源的缺口。这种“非正统权力”的崛起，是理解安史之乱后社会结构变迁的关键。这种写作手法，摆脱了传统史学只关注“朝廷大事”的窠臼，而是将目光投向了那些在历史大潮中被忽略的“生态位”。阅读它，就像是拿到了一份关于那个时代社会生态的“物种多样性报告”，清晰地展示了在中央权威衰弱后，各种社会力量如何野蛮生长，互相制约，最终导向了一个全新的、更碎片化的权力格局。

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对于非专业历史学者来说，这本书的深度可能略显挑战，但其提供的视角是极其宝贵的。它的行文仿佛是一个高明的导演在剪辑一部史诗电影，节奏时而缓慢如蜗牛爬行，专注于展示一个税吏簿册上的细微变化；时而又陡然加速，将你拉入一场决定命运的军事调动中。这种节奏的变化处理得非常高明。我特别欣赏作者对“文化符号”在政治斗争中作用的探讨。例如，对儒家“道统”话语权如何在藩镇手中被重新诠释和利用的分析，揭示了意识形态如何被工具化以对抗中央的合法性。它告诉我们，对抗不光是刀剑的比拼，更是话语权的争夺。这本书没有提供一个简单的“答案”，而是提供了一套分析工具，它教会读者如何去看待历史事件背后的多重因果，如何穿透表面的政治口号，直抵权力关系的真实核心。这本厚重的著作，值得反复品读，每次都会有新的领悟。

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