儒家政治理论及其现代价值 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:傅永聚

出品人:

页数:508

译者:

出版时间:2011-8-30

价格:49.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101081473

丛书系列:

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《伦理困境与现代选择：社会转型期的道德抉择》 图书简介 在信息爆炸、全球化浪潮席卷的二十一世纪，人类社会正经历着前所未有的深刻转型。技术飞速发展，传统价值体系受到冲击，个体与群体的利益冲突日益尖锐。在这样的时代背景下，我们如何安放我们的道德罗盘？如何在新旧交替的复杂境地中做出合乎情理、有益于长远发展的伦理选择？《伦理困境与现代选择：社会转型期的道德抉择》正是一部旨在剖析这些核心问题的深度学术著作。 本书并非对既有道德教条的简单重复，而是聚焦于当代社会中那些棘手的、缺乏明确对错答案的伦理困境（Ethical Dilemmas）。我们试图构建一个多维度的分析框架，用以审视和评估现代社会中涌现出的各种道德难题，特别是那些植根于科技进步、市场经济扩张和文化多元化之中的冲突点。 全书的结构设计旨在引导读者逐步深入，从宏观的价值冲突到微观的个体抉择，层层展开对现代伦理图景的描摹。 第一部分：现代性的悖论与价值的失重 本部分首先对现代社会的核心特征进行了界定，探讨了启蒙运动以来理性主义和功利主义在塑造现代世界中的双重作用及其内在的局限性。我们指出，过度强调效率和个体自由，往往以牺牲社群纽带和共同体的道德基础为代价。 理性化的陷阱： 探讨了韦伯所说的“理性化”如何渗透到社会生活的方方面面，包括算法决策和管理学中的伦理简化问题。当所有行为都被量化和工具化时，那些难以量化的价值（如尊严、同情心）如何被边缘化？ 工具理性与目的理性： 区分了追求效率的工具理性与追求终极价值的目的理性。现代社会倾向于将手段等同于目的，导致了“手段的泛滥”——即为了达到某个目标，可以无限制地使用在道德上存疑的手段。 后现代的碎片化叙事： 考察了后现代思潮对宏大叙事的解构，这虽然解放了多元声音，但也带来了意义的真空和道德立场的相对化，使得建立普遍性的道德共识变得异常困难。 第二部分：科技前沿的伦理挑战：生命、数据与边界 随着生物技术、人工智能和信息技术的突破性进展，人类正站在重塑生命本身和重塑社会结构的前沿。这部分内容集中讨论了那些最具争议性的前沿伦理议题。 基因编辑与“设计人生”： 深入分析了CRISPR等技术带来的可能性与危险性。我们不仅仅讨论技术可行性，更关注其对“自然性”、“平等性”以及“人之所以为人”这一概念的哲学冲击。人类是否应该介入自身的演化路径？这种权力应该由谁来掌握？ 人工智能的自主性与责任归属： 随着AI系统复杂度的增加，尤其是在自动驾驶、军事决策等高风险领域，责任主体变得模糊。本书提出了一套关于“机器代理”（Machine Agency）的伦理学考察框架，探讨在系统出错时，如何界定程序员、用户和系统本身的伦理责任。 数据主权与隐私的终结： 在“大数据”时代，个人信息不再是私有财产，而是社会运作的燃料。我们探讨了数字监控下的公民自由，以及如何在数据驱动的社会中捍卫个体的“数字人格权”（Digital Personhood）。 第三部分：市场逻辑的扩张与社会公正的再定义 全球化和新自由主义经济模式的盛行，使得市场逻辑不断侵蚀非市场的领域，从教育到医疗，再到自然环境。本部分聚焦于经济活动中暴露出的深刻伦理矛盾。 分配正义的新形态： 面对日益扩大的贫富差距，我们不再仅仅关注收入分配，更关注机会的分配和“注意力的分配”（Attention Economy下的资源不均）。书中对“罗尔斯式”的公平概念在超大型跨国公司面前的有效性提出了质疑。 消费主义的道德成本： 探讨了过度消费对全球南方国家的影响，以及“快时尚”、“一次性文化”背后的环境伦理亏欠。我们追问，个人选择的自由消费，是否构成了一种对未来世代的道德不负责任？ 企业社会责任的空洞化： 批判了“漂绿”（Greenwashing）和“道德公关”等现象，并提出一种更严格的、植根于“道义责任”（Moral Duty）而非仅仅是“股东价值最大化”的企业治理模式。 第四部分：身份政治、多元文化与社群的张力 当代社会是一个高度多元化的社会，不同的身份群体拥有不同的历史记忆、价值偏好和受压迫经验。如何在尊重差异的同时，维持一个可以共同生活的政治共同体，是检验现代伦理成熟度的试金石。 “他者”的伦理回归： 借鉴列维纳斯的思想，探讨了在面对异质性“他者”时，我们应如何超越同化倾向，建立一种“非对称的责任关系”。身份政治的进步性与潜在的部落化风险之间的平衡点何在？ 历史记忆的伦理负担： 分析了不同群体对历史事件的不同解读所引发的当代冲突，例如纪念碑的拆除、历史教科书的修改等。这关乎谁有权定义“我们是谁”的伦理权力斗争。 宽容的边界与“不宽容的宽容”悖论： 讨论了在多元社会中，我们应该对哪些观点和行为保持宽容？波普尔的“不宽容的悖论”在当代语境下如何应用？在哪里，对某种观点的容忍本身就构成了对基本伦理原则的背叛？ 结语：在不确定性中重建实践智慧 本书的最终目的不是提供标准答案，而是培养读者在面对复杂伦理情境时所必需的实践智慧（Phronesis）和道德勇气（Moral Courage）。我们强调，伦理生活不是一套静止的规则，而是一个持续的、需要在具体情境中进行审慎判断和负责任行动的过程。它要求我们学会“在不确定性中生活”，并以深厚的同理心去理解那些与我们做出不同选择的人。 《伦理困境与现代选择》面向哲学、社会学、法学、公共政策以及所有关注人类未来命运的严肃读者，旨在成为理解和应对当代道德挑战的必备参考。

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对于许多对政治学理论感到有些晦涩的读者来说，这本书无疑是一股清流。它以一种极其易懂且充满启发性的方式，将复杂的儒家政治理念呈现在我们面前。我原本以为“政治理论”必然伴随着枯燥的概念和抽象的论述，但这本书的叙事方式让我完全改变了看法。作者并没有直接进行理论推导，而是从历史故事、人物传记以及生动的案例入手，将儒家政治思想融入其中。例如，书中关于“民本思想”的阐述，并非是简单地引用“民为贵，社稷次之，君为轻”的口号，而是通过描绘古代君王如何处理与民众的关系，如何平衡各方利益，以及如何认识到民众的力量，来生动地展现“民本”的实际内涵。这种“故事化”的叙述，使得原本可能难以理解的政治原则变得触手可及。更难得的是，作者在讲述古代政治实践的同时，也穿插了对现代政治现象的思考，让我不禁思考，在现代民主制度下，儒家思想中的哪些原则依然能够指导我们构建一个更加人性化、更加负责任的政治体系。

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我一直认为，西方政治思想对我们影响颇深，但总觉得在某些方面，我们似乎缺少了属于我们自己的独特根基。这本书正是填补了我的这一认知空白。它以一种审视的眼光，探讨了儒家思想作为一种独特的政治文化基因，如何深刻地影响了中国的政治发展轨迹，以及其在现代国家构建过程中所能扮演的角色。书中对“君臣关系”的解析，并不是简单地将其视为等级森严的统治结构，而是深入挖掘了其中所蕴含的相互责任和道德约束。作者通过对历史上君臣之间的一些经典对话和事件的分析，展现了“忠诚”与“劝谏”的辩证关系，以及君主如何通过“德治”来赢得民心和巩固统治。这种对中国传统政治智慧的重新审视，让我更加深刻地理解了中国政治文化中一些独特的价值取向。同时，书中关于“士大夫精神”的论述，也让我对知识分子在国家治理中的作用有了新的认识，他们不仅是知识的传承者，更是国家命运的参与者和守护者。这种跨越时空的对话，让我对“中国道路”的政治哲学有了更深层次的思考。

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这本书对我而言，更像是一次对自我审视的邀请。它并没有直接给出“如何做”的行动指南，而是通过对儒家思想中“修身”理念的深入剖析，引导我思考个人品德的养成与社会责任的承担之间的联系。作者在书中对“孝悌”的阐述，让我不再将其仅仅视为家庭内部的义务，而是将其延伸至更广阔的社会范畴，理解为一种推己及人、关怀他人的基本出发点。这种从个人修养到社会责任的逻辑延伸，让我看到了儒家思想在培养个体健全人格方面的独特优势。书中对“恕道”的论述，也给我留下了深刻印象，它教会我如何在理解他人、宽容待人的同时，保持自己的原则和底线，这在充满竞争和冲突的现代社会中尤为重要。此外，作者在探讨“为政以德”时，也并非回避现实的复杂性，而是通过分析不同历史时期统治者在道德实践中遇到的挑战，揭示了“德治”的理想与现实之间的张力，并鼓励我们在追求道德完美的同时，也要脚踏实地，务实进取。这本书让我深刻体会到，真正的政治智慧，往往源于对个体品德的精益求精。

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我一直对现代社会中人与人之间日渐疏离的现象感到忧虑，而这本书恰恰触及了我内心深处的思考。它以一种非常宏观的视角，探讨了儒家思想在构建和谐社会方面的潜在力量。作者通过对“礼”和“义”的深入解读，勾勒出了一个以秩序、责任和互助为基础的社会图景。我尤其欣赏书中关于“礼”的论述，作者并没有将其局限于繁文缛节，而是强调了“礼”作为一种社会规范和道德约束，对于维护社会稳定、促进人际和谐的重要作用。通过对古代“礼”的演变及其在不同社会情境下的实践，作者巧妙地揭示了“礼”在现代社会中同样具有重要的参考价值，例如在公共场合的文明行为、在职业道德中的诚信原则，以及在家庭关系中的尊重与关怀。此外，书中关于“义”的阐释，也让我对“公平正义”有了更深刻的理解，它不仅仅是法律层面的裁决，更是社会成员之间一种基于良知和责任的相互关照。这种对古典智慧的现代性解读，为我们反思当前社会存在的问题，并寻求解决方案提供了宝贵的思想资源。

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这本书给我带来了意想不到的震撼。我原本以为自己对儒家思想有着相对全面的了解，但阅读过程中，我却被书中对“仁”的深度剖析所深深吸引。作者并非简单地罗列“仁”的各种解释，而是从历史发展的角度，细致地梳理了不同时期、不同思想家对“仁”的理解的演变，比如从孔子“克己复礼为仁”的内向自觉，到孟子“仁者爱人”的泛爱精神，再到荀子“隆礼重法”中“仁”与秩序的结合。这种梳理不仅展现了儒家思想的生命力，更让我认识到，“仁”并非是一个静态的概念，而是一个在不同时代背景下不断被诠释和丰富，并始终保持其核心价值的动态概念。尤其令我印象深刻的是，作者通过大量历史文献和思想争鸣的细节，生动地还原了当时的思想氛围，使得“仁”的探讨不再是枯燥的理论堆砌，而是充满了人性的温度和思想的光辉。书中对“仁”在个体修养、家庭伦理、社会治理等不同层面的具体体现，进行了深入浅出的阐释，让我对如何将“仁”的精神融入现代社会生活有了更清晰的认识。这种理论深度与实践导向的结合，让这本书不仅仅是一本学术著作，更是一本能够指导我们人生方向的智慧之书。

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