日本社會的曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
網野善彥（1928-2004）1950年畢業於東京大學文學部後進入日本常民文化研究所研究員，退休前任教於神奈川大學。專業為日本中世史、日本海民史。成果豐碩，獨成體係，在日本學界被譽為網野的中世社會史學或網野史學，影響相當深遠。
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《日本社會的曆史》內容簡介：“日本”是一個地理概念，還是隻是一個國號？生存於現今日本國境內的列島上的人們，其祖祖輩輩都可以稱之為“日本人”嗎？日本果真是一個“均質”的社會嗎？日本真可謂一個“孤島”嗎？《日本社會的曆史》將對世人、包括日本人自身對“日本”及“日本人”的想象提齣挑戰。這是《日本社會的曆史》的作者——已故日本中世史研究大傢的網野善彥通史寫作的一次嘗試，將嚮讀者展示從地質時代起日本列島上的人類社會曆史這樣一幅宏大的畫捲，特彆是追溯瞭天皇製、被歧視民及列島東西社會的差異等許多日本社會的基本問題的起源、形成和變遷的曆史，揭示瞭這些問題的古老和麯摺，而其研究方法的精髓——融民俗學與史學為一體，在《日本社會的曆史》中也錶現得淋灕盡緻。
具體描述
讀後感
P59注2 “日本”既非部族名，也非地名。其意为日出处，即东方，以此为国号，既由于太阳信仰这一背景，又由于统治者非常在乎中国的存在。关于“天皇”这一称号，也有观点认为它与中国大陆的君主称号“天王”有关。此二者都明显反映出国家统治者的态度，他们在对大陆大帝国的存...
評分一、关键问题： 1 日本与日本人：网野认为日本是一个符号，而非地理概念。“日本人”是形成于7世纪末8世纪初的日本国的国制统治下的人。中世日本存在东西两个王权。 2 历史分期：网野主张以“文明”和“野性或未开化”的相互抗争为历史分期的标准。日本列岛社...
評分P59注2 “日本”既非部族名，也非地名。其意为日出处，即东方，以此为国号，既由于太阳信仰这一背景，又由于统治者非常在乎中国的存在。关于“天皇”这一称号，也有观点认为它与中国大陆的君主称号“天王”有关。此二者都明显反映出国家统治者的态度，他们在对大陆大帝国的存...
評分一、关键问题： 1 日本与日本人：网野认为日本是一个符号，而非地理概念。“日本人”是形成于7世纪末8世纪初的日本国的国制统治下的人。中世日本存在东西两个王权。 2 历史分期：网野主张以“文明”和“野性或未开化”的相互抗争为历史分期的标准。日本列岛社...
評分一、关键问题： 1 日本与日本人：网野认为日本是一个符号，而非地理概念。“日本人”是形成于7世纪末8世纪初的日本国的国制统治下的人。中世日本存在东西两个王权。 2 历史分期：网野主张以“文明”和“野性或未开化”的相互抗争为历史分期的标准。日本列岛社...
用戶評價
寫的確實好，不過我還是把日本作為一種課外興趣來更好，還是守住明初中朝這一畝三分地吧
评分太教科書，看不下去。
评分囿於國內翻譯日本曆史的局限，此書在古代史、中古史上作用不可替代
评分作者站在中國中心主義的角度，來講述日本社會的歷史。全書都可以看到作者的主要觀點：因中國大陸發生巨變，既而朝鮮半島與日本列島產生連鎖反應。入門讀物的級別。
评分中世史大神網野
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