愛美的戲劇 在線電子書 圖書標籤: 戲劇 陳大悲 文化研究 中國 戲劇理論 其他 世紀文庫-中 戲劇研究
發表於2024-11-18
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第七章最好,其他部分有些個比喻很逗趣。
評分第七章最好,其他部分有些個比喻很逗趣。
評分第七章最好,其他部分有些個比喻很逗趣。
評分中國現代話劇的最初嘗試,文字生動有趣,一百年以後竟然還有藉鑒意義。
評分講得真是清楚明白。是一位清楚自己身處過渡時代的理想主義的實乾傢。
陳大悲(1887—1944),杭州人。早年在蘇州東吳大學加入文明戲班,為春柳社成員之一。1921年與瀋雁冰、歐陽予倩等組織民眾戲劇社(後改名中華戲劇社)。同年11月發起組織北京實驗劇社。1922年與蒲伯英接辦《戲劇》月刊,並任人藝戲劇專門學校教務長。1928年在南京國民政府外交部任職。1935年組織上海樂劇院。次年在南京組織新華劇社。1940年春又在汪僞外交部任職,後去武漢組織話劇團。他是中國話劇創始者之一,對話劇的理論、創作、教育等均有貢獻。還寫小說與電影劇本。主要作品,理論有《愛美的戲劇》、《戲劇ABC》、《錶演術》;劇本有《浪子迴頭》、《良心》、《愛國賊》、《忠孝傢庭》、《虎去狼來》、《父親的兒子》、《幽蘭女士》、《西施》等;小說有《紅花瓶》、《人之初》等;電影劇本有《到上海去》、《王熙鳳大鬧寜國府》等。
“愛美劇”的開山之作
“愛美的戲劇”簡稱“愛美劇”,是中國五四運動後興起的非職業演劇,文明戲嚮現代話劇過渡的産物。它是現代話劇在中國舞颱上最初的嘗試,在批判文明戲的基礎上,介紹西方戲劇的學說與方法,對中國話劇進行瞭革新。“愛美的”係英語“amateur”的音譯,意為業餘的、非職業的。1921年,汪優遊、陳大悲等人針對文明戲商業化弊病,提倡非營業性演劇,主張嚴格遵守劇本和排演製度,使用立體布景等。陳大悲發錶《愛美的戲劇》,在社會上引起熱烈反響。愛美的戲劇運動在北京、上海等地的高校興起,成為20年代初期中國話劇活動的主流。
“爱美的”是“amateur”的音译,意为业余的、非职业的,爱美的戏剧是五四运动后兴起的非职业戏剧,是文明戏向现代话剧过渡的产物。 20世纪初,欧美戏剧已经进入了多元共存,成就卓著的阶段,而当时的中国仍是传统的戏曲占主体地位,如陈大悲先生所说,拿“现代戏剧的意味”来...
評分“爱美的”是“amateur”的音译,意为业余的、非职业的,爱美的戏剧是五四运动后兴起的非职业戏剧,是文明戏向现代话剧过渡的产物。 20世纪初,欧美戏剧已经进入了多元共存,成就卓著的阶段,而当时的中国仍是传统的戏曲占主体地位,如陈大悲先生所说,拿“现代戏剧的意味”来...
評分“爱美的”是“amateur”的音译,意为业余的、非职业的,爱美的戏剧是五四运动后兴起的非职业戏剧,是文明戏向现代话剧过渡的产物。 20世纪初,欧美戏剧已经进入了多元共存,成就卓著的阶段,而当时的中国仍是传统的戏曲占主体地位,如陈大悲先生所说,拿“现代戏剧的意味”来...
評分“爱美的”是“amateur”的音译,意为业余的、非职业的,爱美的戏剧是五四运动后兴起的非职业戏剧,是文明戏向现代话剧过渡的产物。 20世纪初,欧美戏剧已经进入了多元共存,成就卓著的阶段,而当时的中国仍是传统的戏曲占主体地位,如陈大悲先生所说,拿“现代戏剧的意味”来...
評分“爱美的”是“amateur”的音译,意为业余的、非职业的,爱美的戏剧是五四运动后兴起的非职业戏剧,是文明戏向现代话剧过渡的产物。 20世纪初,欧美戏剧已经进入了多元共存,成就卓著的阶段,而当时的中国仍是传统的戏曲占主体地位,如陈大悲先生所说,拿“现代戏剧的意味”来...
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