治學集 在線電子書 圖書標籤: 自傳/迴憶錄 學術隨筆 學術史 迴憶錄 傳記
發表於2024-11-22
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意識形態屬性過強,雞湯過多,技術性內容偏少,有些失望
評分老一輩人文學者的小自傳,寫於80年代那個“溫暖”、“奮發”的年代,涉及美學、哲學、思想史、政治經濟學、文字學、文學等幾個領域。飽經風霜的他們迴憶視角不盡相同,倒也摺射瞭迥異的功底與性情。戴逸、硃傑勤、陳橋驛、鬍寄窗、鬍煥庸、劉思慕尤其對我胃口。可惜硃光潛留墨太少啦。。
評分重點:李澤厚,陳橋驛,商承祚,郭紹虞,季羨林。
評分老一輩人文學者的小自傳,寫於80年代那個“溫暖”、“奮發”的年代,涉及美學、哲學、思想史、政治經濟學、文字學、文學等幾個領域。飽經風霜的他們迴憶視角不盡相同,倒也摺射瞭迥異的功底與性情。戴逸、硃傑勤、陳橋驛、鬍寄窗、鬍煥庸、劉思慕尤其對我胃口。可惜硃光潛留墨太少啦。。
評分老一輩人文學者的小自傳,寫於80年代那個“溫暖”、“奮發”的年代,涉及美學、哲學、思想史、政治經濟學、文字學、文學等幾個領域。飽經風霜的他們迴憶視角不盡相同,倒也摺射瞭迥異的功底與性情。戴逸、硃傑勤、陳橋驛、鬍寄窗、鬍煥庸、劉思慕尤其對我胃口。可惜硃光潛留墨太少啦。。
《書林》是評介圖書、引導讀書的書評性質的讀書雜誌,以廣大讀書愛好者為對象,內容為評介中外圖書,交流讀書心得,傳播圖書信息,豐富讀書生活。 《書林》創刊於1979年9月,原為雙月刊,由上海人民齣版社齣版。後應讀者要求,自1986年1月起改為月刊。 《書林》創辦以來,始終以“給人老老實實的知識氣“不語‘怪、力、亂、神,,不發假大空的文章”為自己辦刊的宗旨。
《書林》是本資格很老的讀書雜誌。該雜誌在1988年被評為上海市10大最佳期刊,但好景不長,10周年紀念剛剛過去,次年5月便悄然停刊。為什麼停刊,沒有交代,但個中原由,讀過該雜誌的人,大約都能心知肚明。《書林》的扉頁上,常登載文化名人的介紹和圖片,但在89年第6期,突然用很大的黑體字,登齣的是這樣一段話“從來就沒有救世主,也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福,全靠我們自己”,醉翁之意,昭然若揭;89年第7期上又石破天驚地登瞭劉禹锡的一首詩“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難。長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”,大約其時雜誌的前途已經是風雨飄搖瞭,從中可以想象到雜誌同人憤懣的樣子;到瞭89年第8期,在“書林摺枝”欄目還是列瞭一組關於思想解放和言論自由的文摘。苟延殘喘到1990年5月闌珊關門,這份雜誌終於如彗星般消失瞭。
《書林》有個水平很不錯的作者群,老的如羅爾岡,蔡尚思,陳子展等,新的象簫功秦,何清漣,硃學勤,康正果這些現在的活躍中層知識分子都有撰文。和《讀書》想比,文史方麵的文章分量不足,介紹性的東西比較多,這大概和雜誌的起點有關。其他文章不少也顯得比較淺,而且時代的烙印很明顯,偶爾還會刊載些文化,人物的花邊內容和流行書刊的介紹,這是上海雜誌的通病,《書林》也未能免俗。
這本雜誌突齣的貢獻是比較犀利,敢涉足一些敏感領域,敢觸時弊。比如對鬍風“反革命”集團案的反思,對毛澤東《中國農村的社會主義高潮》一文引發的烏托邦災難的討論,對“文化大革命”的研究和爭論,對法國大革命的再認識,對風行一時的《河殤》的推崇和批判等等。文章的內容在現在看來,或多或少顯得幼稚,有的是蜻蜓點水,看來實在不能讓人滿意,但在當時,能把這些敏感的話題重新加以審視,不能不讓人佩服編輯先生的膽量和識見和篳路藍縷之功。這些討論的許多切入點,即便在現在看來,也是很有意義的。比如文革的研究,我們到底做瞭多少?恕我寡聞,好象早已經沒有瞭聲音,幾十年前纔發生在這個國傢荒誕的匪夷所思的曆史,慢慢將會被淡忘,這是幸耶抑或不幸?
《治學集》這本集子,由《書林》雜誌編輯部編輯,一九八三年由上海人民齣版社齣版,是《書林》雜誌“治學篇”專欄的文章的集結。作者侯外廬、馮友蘭、任繼愈、硃光潛、李澤厚、嚴北溟、謝國楨、羅爾綱、蔡尚思、趙儷生、商承祚、季羨林、郭紹虞、徐中玉、許滌新、徐鑄成等二十八人都是在我國哲學社會科學方麵學有專長的學者、大師,他們結閤自己的經曆,漫談治學經驗和方法,.具體生動,真實親切,和假大空的文章截然有彆,是當代青年尤其是剛參加工作的年輕大學生一本終身受益的勵誌書。
断断续续看了个八九不离十,就写了个简评,没想到字数超了,只能开一书评,把要说的几点说完。 1.80年代的读物拿在手里总是很舒服,现在的装帧设计排版编辑真的没法比,华而不实不说,味道也不舒服(当然图文、漫画类书籍除外)。 2. 这本书是《书林》杂志上相关...
評分断断续续看了个八九不离十,就写了个简评,没想到字数超了,只能开一书评,把要说的几点说完。 1.80年代的读物拿在手里总是很舒服,现在的装帧设计排版编辑真的没法比,华而不实不说,味道也不舒服(当然图文、漫画类书籍除外)。 2. 这本书是《书林》杂志上相关...
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