單純理性限度內的宗教 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
康德(1724～1804)：德國哲學傢，德國古典唯心主義的創始人。其思想分為“前批判時期”與“批判時期”。在前批判時期，以自然科學的研究為主，並進行哲學探究。在批判時期，“批判”地研究人的認識能力及其範圍與限度。主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》等。
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本書是著名哲學傢康德的一部重要著作，可以說是康德三大批判理論的進一步擴展，從理性限度的角度探討瞭人類生活中重要的宗教現象。
具體描述
讀後感
这是我上个学期这门课（OS）口试的总结复习材料，供大家参考，夹杂中文，见笑。 《单纯理性限度内的宗教第三章复习纲要》 Einleitung: Die Ursache und die Umstände des Angriffs der Gerechtigkeit kommen einem nicht sowohl von seiner eigenen rohen Natur, sofern ...
評分【按语：《单纯理性限度内的宗教（Religion within the bounds of bare reason,1793）》这书名似乎暗示理性之外仍然有物存在：启示，抑或历史性的宗教经验？不。康德认为信仰的核心是道德和实践理性，但凡启示和历史经验能触及的东西，理性也必然能够触及（理性优先于历史）。...
評分【按语：《单纯理性限度内的宗教（Religion within the bounds of bare reason,1793）》这书名似乎暗示理性之外仍然有物存在：启示，抑或历史性的宗教经验？不。康德认为信仰的核心是道德和实践理性，但凡启示和历史经验能触及的东西，理性也必然能够触及（理性优先于历史）。...
評分在康德那里，宗教不是源于对上帝的探寻，而是因为人性。 人性在他那里是不同于单纯的善恶两面划分，而是认为人性有三个层次，第一层是与动物一样自我保存;第二层是与他人比较中得来。第三层才是最值得重视的，即对道德的敬重情感。也就是善才是根本的。 这种探讨只是为了说明人...
評分单单只看这部作品，会觉得康德老人家的论证思路怎么这么奇怪而牵强，比如谈到人性天生是根本恶（即混杂了道德律令以外的其他动机，如自利），但这种根本恶又一定是人自由选择的，因而自己需要为这种根本恶负责；又进一步谈到在这种根本恶的土壤上，人怎么有可能成为全善？看起...
用戶評價
老康總是能讓我從各種混亂中清醒過來。
评分看導言就可以瞭。實際內容真的很晦澀。
评分將基督教道德化。
评分將基督教道德化。
评分後麵的沒讀。但是前麵的已經講明瞭康德的道德觀、以及從道德必然到宗教的過程。在我看來，康德之所以很多寫的都是左右搖擺，在於他是站在以往的所有的道德觀之上在談論，他在反駁以往的道德觀。但是，難道說，這樣康德的道德觀不是會不一貫麼？不，隻是在旁人看來，有些弱而已。但是，我認為康德之於道德界，就像魯迅的呐喊之於中國，都是星星之火，但是卻總是希望，而這份希望之所以成真，就在於人類的實踐。我始終相信。
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